这段话出自宋代刘克庄《最高楼》
辛亥后，六请挂衣冠。
甲子始休宫。
白驹恰则来空谷，青牛早已出函关。
笑狂生，还笏易，上竿难。
也莫爱、宫中请内相。
也莫爱、堂中呼六丈。
但祷祝，要痴顽。
懒挥玉斧重修月，不扶铁拐会登山。
免飞升，长快活，戏人间。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 06:29:33诗词名称: 最高楼
作者: 刘克庄 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
辛亥后，六请挂衣冠。
甲子始休宫。
白驹恰则来空谷，
青牛早已出函关。
笑狂生，还笏易，上竿难。
也莫爱宫中请内相。
也莫爱堂中呼六丈。
但祷祝，要痴顽。
懒挥玉斧重修月，
不扶铁拐会登山。
免飞升，长快活，
戏人间。
白话文翻译：
在辛亥年之后，六位君王请我挂上衣冠。
甲子年开始休息在宫中。
白马正好在空谷中奔腾，
青牛早已走出函关。
笑对狂生，放下权杖容易，
但要重新上竿却难。
不要去爱宫中请来的内相，
也不要在堂上呼叫六丈（即六位大臣）。
只求祝祷，保持痴呆。
懒得挥动玉斧重修月亮，
也不想扶着铁拐去登山。
免去飞升，长久快乐，
在世间嬉戏。
注释:
- 辛亥: 指辛亥年（公元1911年），中国辛亥革命的开始。
- 甲子: 甲子是一个干支纪年法的周期，代表60年。
- 白驹: 白色的马，象征迅速和时间的流逝。
- 青牛: 可能象征着隐士或道教中的长生不老之道。
- 狂生: 指个性洒脱的人。
- 六丈: 指六位大臣，可能带有讽刺的意味。
典故解析:
- 飞升: 在道教中，飞升指的是修道者达到一定境界后，得以超脱，进入仙界。
- 铁拐: 指铁拐李，是道教八仙之一，象征着长生与自由。
诗词背景:
作者介绍:
刘克庄（1187年-1269年），字君谦，号石林，南宋著名的诗人、词人和书法家。他的诗风多以豪放、清新著称，反映了他对政治和社会的关心。
创作背景:
《最高楼》创作于南宋时期，国家动荡不安，诗人在此背景下表达了对官场的厌倦和对自由生活的向往。诗中流露出对世俗的批判和对自然的渴望。
诗歌鉴赏：
《最高楼》以其清新自然的风格和深刻的哲理表达了诗人对政治的厌倦和对自由生活的追求。开篇提到辛亥年，暗示了革命后的动荡局势，诗人对官场的讽刺显而易见。接下来，诗人用“白驹”和“青牛”描绘了时间的流逝和对隐逸生活的向往，表现出对世俗权利的淡然态度。
“笑狂生，还笏易，上竿难”两句，前者指轻松放下权杖，后者则暗示重新投入官场的困难，体现了诗人对权力的无奈和对个人追求的执着。诗的后半部分，诗人对飞升和登山的拒绝，更加突显了他对尘世生活的热爱与享受，呼应了整首诗的主题。
诗中运用了丰富的意象和对比，表现出诗人内心的挣扎与豁达，最终选择在平凡的生活中寻求快乐，展现了一种洒脱的人生态度，给人以启示。
诗词解析:
逐句解析:
- 辛亥后，六请挂衣冠: 反映出政治动荡后，仍有权贵之人请求保持地位。
- 甲子始休宫: 表示在动荡中选择隐退，寻求内心的宁静。
- 白驹恰则来空谷: 意喻时间如白马般飞逝，难以把握。
- 青牛早已出函关: 暗示早已选择了隐逸生活。
- 笑狂生，还笏易，上竿难: 对于生活的选择，放下权杖简单，但重新开始却难。
- 也莫爱宫中请内相: 不再执着于权力与官职。
- 也莫爱堂中呼六丈: 不再迷恋世俗名利。
- 但祷祝，要痴顽: 只希望保持简单和执着的心态。
- 懒挥玉斧重修月: 不想再去追求虚幻的目标。
- 不扶铁拐会登山: 不愿追逐名利，宁愿留在尘世。
- 免飞升，长快活: 选择在世间快乐生存，而非追求超脱。
修辞手法:
- 比喻: “白驹”与“青牛”分别象征时间与隐逸生活。
- 对仗: 各句结构对称，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对权力的厌倦与对自由生活的向往，强调在尘世中寻求快乐，体现了一种人生态度的选择。
意象分析:
意象词汇:
- 白驹: 时间的流逝。
- 青牛: 隐逸与自由。
- 铁拐: 追求长生与超脱的象征。
互动学习:
诗词测试:
-
《最高楼》的作者是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的“白驹”象征什么？
- A. 财富
- B. 时间的流逝
- C. 权力
- D. 自由
答案:
- B. 宋代
- B. 时间的流逝
诗词比较与延伸:
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- 唐代王维的《鹿柴》。
诗词对比: 刘克庄的《最高楼》与白居易的《赋得古原草送别》均表现了对人生的思考，但刘克庄更侧重于对世俗权力的反思，而白居易则更多描绘自然景色与人生哲理。两者在风格上各具特色，反映了不同的时代背景与诗人情感。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 刘克庄相关文集与研究著作。