这段话出自宋代杨万里《寄题张仲寅甘老堂》
屏山十论择圣心，甘老十论刮古今。
古今刮得都见髓，持献玉工逢刖趾。
玉皇左相华阳封，上与阿且双周公。
荐渠金门可登仕，金门送渠外台试。
渠侬掉头不肯行，有雪可钓月可耕。
恩山紫蕨椽来大，恩江白鱼船样个。
绿蓑青蒻霞上卧，不知毕逋明视东西过。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:28:12原文展示
《寄题张仲寅甘老堂》
作者：杨万里 〔宋代〕
屏山十论择圣心，
甘老十论刮古今。
古今刮得都见髓，
持献玉工逢刖趾。
玉皇左相华阳封，
上与阿且双周公。
荐渠金门可登仕，
金门送渠外台试。
渠侬掉头不肯行，
有雪可钓月可耕。
恩山紫蕨椽来大，
恩江白鱼船样个。
绿蓑青蒻霞上卧，
不知毕逋明视东西过。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对张仲寅的赞美与敬意。诗中提到的“屏山十论”和“甘老十论”是古代学者的思想和智慧，诗人认为这些思想能帮助人们更好地理解古今事理。诗中描绘了一个理想的隐居生活，强调宁静与自然的和谐。最后一联则表现了诗人对生活的洒脱态度，不拘泥于世俗的成功与名利。
注释
- 屏山：指屏山书院，以其学术声望著称。
- 甘老：指甘老堂，象征理想的隐居生活。
- 刮古今：刮取古今智慧。
- 玉皇：道教中的最高神明，象征权威。
- 阿且双周公：指周公旦，表明其德行和智慧。
- 金门：象征仕途与官运。
- 掉头不肯行：形容诗人对世俗名利的拒绝。
- 恩山紫蕨：描绘丰饶的自然景象。
- 青蒻：指一种水生植物，象征自然的宁静。
诗词背景
作者介绍
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，宋代著名诗人、词人，以其独特的自然诗风和清新脱俗的风格著称。他的作品常常表现出对自然的热爱和对生活的独特理解。
创作背景
这首诗写于杨万里晚年的时候，反映了他对隐居生活的向往和对自然的赞美。张仲寅是他的朋友，诗中表达了他对张仲寅甘老堂的赞美与寄托。
诗歌鉴赏
这首诗将古代哲学思想与个人生活经验结合，展现了诗人对古今智慧的深刻理解。诗中通过对“屏山十论”和“甘老十论”的提及，表达了对传统学术的尊重。而“古今刮得都见髓”一句，强调了对古今思想精髓的挖掘，体现了诗人历史观的深刻性。
在描绘理想的隐居生活时，诗人使用了许多优美的自然意象，如“恩山紫蕨”和“绿蓑青蒻”，塑造了一个理想的生活环境，表达了诗人对宁静生活的向往。尤其是“有雪可钓月可耕”，更是表现出诗人对自然和生活的洒脱态度，超脱于世俗名利之外。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的思想，展现了杨万里对人生、自然以及学术的独到见解，既有哲理深思，又有自然美感，体现了宋代士人的理想与追求。
诗词解析
逐句解析
- 屏山十论择圣心：提到屏山的学说，强调其智慧。
- 甘老十论刮古今：提到甘老堂的理念，意在挖掘古今的真理。
- 古今刮得都见髓：表达对古今智慧的深入理解。
- 持献玉工逢刖趾：隐喻在生活中遇到的挫折与挑战。
- 玉皇左相华阳封：引入神话和历史人物，表现权威与理想。
- 上与阿且双周公：借用周公之名，强调德行与智慧。
- 荐渠金门可登仕：表示希望通过仕途实现个人理想。
- 金门送渠外台试：暗示人生的选择与挑战。
- 渠侬掉头不肯行：表现对世俗名利的拒绝。
- 有雪可钓月可耕：描绘理想的隐居生活。
- 恩山紫蕨椽来大：表现自然的丰饶。
- 恩江白鱼船样个：传达对自然的热爱与向往。
- 绿蓑青蒻霞上卧：描绘宁静的生活状态。
- 不知毕逋明视东西过：表现对世俗的超脱。
修辞手法
- 比喻：用意象如“雪”、“月”表达人生的理想与追求。
- 对仗：诗句结构严谨，增强了诗歌的韵律感。
- 象征：通过自然意象象征内心的宁静与和谐。
主题思想
整首诗探讨了古今智慧与个人生活的关系，表现了诗人对理想生活的向往与对世俗名利的超脱，展现了深邃的哲理与优美的自然意象。
意象分析
意象词汇
- 屏山：象征学术与智慧的源泉。
- 甘老堂：代表理想的隐居生活。
- 雪、月、耕：象征自然的和谐与宁静。
- 紫蕨、白鱼：传达对自然的热爱与向往。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“屏山十论”主要代表什么？ A. 自然风光
B. 古代学术思想
C. 个人生活经历 -
“有雪可钓月可耕”这一句表达了诗人对什么的向往？ A. 名利
B. 隐居生活
C. 仕途 -
诗中提到的“金门”象征什么？ A. 成功
B. 权力
C. 仕途与挑战
答案
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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- 杜甫《望岳》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比
杨万里的隐逸思想与王维的《山居秋暝》有相似之处，均描绘了自然的宁静和对理想生活的追求。两位诗人都通过自然意象表达了对超脱世俗的向往，但杨万里的作品更加强调了对古今智慧的挖掘，体现了更深的哲理思考。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《杨万里诗文集》