这段话出自唐代杜荀鹤《题历山舜祠》
昔舜曾耕地，遗风日寂寥。
世人那肯祭，大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。
时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 15:56:50原文展示:
昔舜曾耕地，遗风日寂寥。
世人那肯祭，大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。
时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。
白话文翻译：
很久以前，舜帝曾在这里耕作，留下的风范如今却显得寂寥。
人们不愿为他祭祀，伟大的圣人也不会兴起妖邪。
庙宇在秋雨中损坏，杉树和松树被野火焚烧。
时常出现的错误祭祀，乐器声中醉酒的山神。
注释:
- 舜：指舜帝，古代中国传说中的一位圣王，以仁德闻名。
- 遗风：留下的风范或遗德。
- 妖：这里指邪灵、妖怪。
- 殿宇：庙宇、宗庙的建筑。
- 秋霖：秋天的细雨。
- 杉松：杉树和松树，常见的树木，象征坚韧。
- 淫祀：错误或不正当的祭祀。
- 丝竹：乐器的统称，这里指乐声。
典故解析:
舜帝是中国古代“五帝”之一，以其治国理政的智慧和德行著称，诗中提到的“舜”与祭祀的主题紧密相连，反映了诗人对历史人物的怀念和对当今世人不敬的批评。
诗词背景:
- 作者介绍：杜荀鹤，唐代诗人，字逢辰，号杜陵野老。他的诗风以清新自然、意境深远著称，常描写自然景色和人文情怀。
- 创作背景：该诗写于唐代中后期，社会风气日渐浮华，诗人借舜帝的故事表达对古代圣贤的怀念和对当今祭祀风气的批评。
诗歌鉴赏：
《题历山舜祠》以舜帝的事迹为引，诗人通过对舜帝遗风的追忆，表达了对当下社会风俗的失望和对古代圣贤的敬仰。开篇两句，诗人用“昔舜曾耕地”昭示舜帝的勤劳和德行，通过“遗风日寂寥”表现出对伟大人物的遗忘和孤寂，形成强烈的对比。接下来，诗人直言当今世人不愿为圣人祭祀，反而让妖邪滋生，表露出对社会风气的愤慨。后两句描绘了庙宇的残破和祭祀的混乱，细雨与野火象征着岁月的流逝和文化的沦丧，表现出诗人对历史的思考和对未来的忧虑。整首诗情感深沉，意象鲜明，既有对历史的追忆，也有对现实的警醒，展现了杜荀鹤对历史和社会的深刻洞察。
诗词解析:
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逐句解析：
- “昔舜曾耕地”：提到舜帝的勤劳，象征着古代圣王的美德。
- “遗风日寂寥”：表达对舜帝精神的遗忘与寂寞，反映社会的冷漠。
- “世人那肯祭”：质疑现代人对伟大人物的漠视。
- “大圣不兴妖”：强调圣人的德行应该让妖邪不生，但现实却是相反。
- “殿宇秋霖坏”：描绘庙宇的破败，象征文化的衰退。
- “杉松野火烧”：自然的破坏与无情，隐喻社会的混乱。
- “时讹竞淫祀”：指责当今祭祀的错误，反映社会风气的堕落。
- “丝竹醉山魈”：乐声中的醉意，暗示人们对真实的麻木与无知。
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修辞手法：该诗运用了对比、拟人等修辞手法，通过对比舜帝的美德与现代的堕落，增强了诗的情感力度。
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主题思想：整首诗通过追忆舜帝与批判当代祭祀风气，表达了对历史人物的敬仰与对现代社会风气的失望，反映了诗人对人性与道德的深刻思考。
意象分析:
- 舜：象征圣人、德行和理想。
- 庙宇：象征文化和精神价值的场所。
- 秋霖：象征时间的流逝和无情。
- 杉松：象征坚韧与恒久，但也在野火中遭到毁灭。
互动学习:
诗词测试：
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诗中提到的历史人物是？ A. 孔子
B. 舜
C. 玄奘
D. 李白
答案：B -
诗中“丝竹”指的是什么？
A. 美食
B. 乐器
C. 书籍
D. 花卉
答案：B -
诗人对现代祭祀的态度是？
A. 积极支持
B. 不置可否
C. 批评
D. 不关心
答案：C
诗词比较与延伸:
- 相关作品推荐：李白的《夜泊牛渚怀古》、王维的《送元二使安西》等，这些作品同样表达了对历史的怀念与对现实的反思。
- 诗词对比：杜甫的《春望》与杜荀鹤的《题历山舜祠》，两者均通过历史反映现实，杜甫更注重个人情感与时代的苦难，而杜荀鹤则更强调对古圣贤的追忆与现代人对历史的忽视。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《杜荀鹤诗集》
- 《中国古代诗词鉴赏》