这段话出自宋代华岳《和戎》
纳币求成事已非，可堪函首献其墀。
一天共戴心非石，九地皆涂血尚泥。
反汉须知为鼂错，成秦恐不在於期。
和其自有和其策，却恐诸公未必知。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:11:31原文展示
纳币求成事已非，可堪函首献其墀。
一天共戴心非石，九地皆涂血尚泥。
反汉须知为鼂错，成秦恐不在於期。
和其自有和其策，却恐诸公未必知。
白话文翻译
为了寻求成事而纳币，这种做法已经不再可行。
如何能忍心将信件送到君王的门前呢？
同在一片天空下，心意却不再坚如磐石；
九州大地上，满是鲜血与泥泞。
反抗汉朝必须懂得鼂错的道理，
成就秦国的希望恐怕已不再于此时。
和解自有和解的办法，
但我担心诸位未必能理解。
注释
- 纳币：指向统治者或权贵上交财物以求得某种利益。
- 可堪：能够忍受、承受。
- 函首：书信的开头，指送信的人。
- 一天：指同在一个天空之下，代表共同的命运或处境。
- 九地：指天下，表示国家的广阔。
- 涂血尚泥：满地都是鲜血与泥土，形容战争的惨烈。
- 鼂错：汉代著名的政治家，反汉的典故。
- 成秦：指秦国的形成与强大，暗指历史的经验教训。
- 和其策：和解的策略，寻求和平的办法。
诗词背景
作者介绍
华岳，宋代诗人，生平不详，主要作品以诗词见长。其诗风以豪放、直率著称，反映了当时社会的动荡与政治的复杂。
创作背景
《和戎》创作于宋代，正值北方民族频繁侵扰南宋政权的时期，诗人通过此诗表达了对国家和民族命运的深切关注，以及对和解与和平的渴望。
诗歌鉴赏
《和戎》是一首深具历史感和警示意味的古诗，诗人在字里行间展现出对国家前途的忧虑和对历史教训的反思。诗的前两句以“纳币求成事已非”开头，直接指向当时的政治现实，表明通过金钱来获取权力的手段已然失效，暗示对统治者的失望与不满。接下来的“可堪函首献其墀”，则表现了诗人对进谏的无奈与困惑。
第三句“一天共戴心非石”，将人与人之间的情感比作石头，表明人心难测，人与人之间的信任与默契已经不复存在。紧接着的“九地皆涂血尚泥”，则以生动的意象描绘出战争带来的惨烈场面，表现了国家动乱给百姓带来的苦难。
后半部分提到反抗汉朝的鼂错，和对秦国成就的反思，表达了历史教训的深刻，暗示要想真正实现和平，必须从历史中吸取教训。最后一句“和其自有和其策，却恐诸公未必知”，则是对当权者的警示，劝告他们要认真思考和解的策略，但也表现出对他们理解能力的质疑。
整首诗在结构上紧凑，情感上深邃，既有对现实的清醒认识，又有对未来的忧虑，是一首具有深刻思考的作品。
诗词解析
逐句解析
- 纳币求成事已非：通过贿赂来谋求成功的方式已经不可行。
- 可堪函首献其墀：如何能忍心将信件送到君王的门前，表达了作者对上层权力的不满。
- 一天共戴心非石：同一个天空下，心中却没有坚固的信任。
- 九地皆涂血尚泥：整个国家满是战争的血迹与泥土，暗示了战乱的惨烈。
- 反汉须知为鼂错：反抗汉朝的行动必须明白鼂错的教训。
- 成秦恐不在於期：对于秦国的未来成就，恐怕希望已渺茫。
- 和其自有和其策：和解的方法自有其道理。
- 却恐诸公未必知：但我担心当权者未必能够理解。
修辞手法
- 比喻：例如“一天共戴心非石”，将心比作石头，形象地描绘了人与人之间的脆弱关系。
- 对仗：诗中前后句的结构对称，增强了韵律感和节奏感。
- 夸张：对战争惨烈的描写，如“九地皆涂血尚泥”，夸大了战事给社会带来的影响，表现出诗人的愤慨。
主题思想
诗歌的中心思想在于对国家和民族命运的深切忧虑，表现了对历史教训的反思与警觉，强调和解的重要性，以及对当权者的劝谏。
意象分析
意象词汇
- 纳币：象征权力与金钱的关系。
- 血泥：象征战争的残酷与人民的苦难。
- 鼂错：历史人物的象征，代表反抗与智慧。
互动学习
诗词测试
-
诗中“纳币求成事已非”是什么意思？
- A. 通过贿赂成功
- B. 通过贿赂已无成效
- C. 成功的关键在于金钱
- D. 与金钱无关
-
诗中提到的“九地皆涂血尚泥”主要表达什么？
- A. 经济繁荣
- B. 和平安宁
- C. 战争的惨烈
- D. 人民幸福
-
诗的最后一句“却恐诸公未必知”中“诸公”指的是什么？
- A. 百姓
- B. 当权者
- C. 诗人自己
- D. 朋友
答案
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《春江花月夜》（张若虚）: 同样表现了对自然和人心的感慨。
- 《静夜思》（李白）: 反映了对故乡的思念与忧虑。
诗词对比
- 《登高》（杜甫）与《和戎》：两首诗都反映了对国家前途的忧虑，但《登高》更多表现了个人的悲苦与无奈，而《和戎》则侧重于对历史教训的反思与政治的警示。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《诗词基础知识与鉴赏》