这段话出自宋代郑刚中《拟题黎簿尉梅隐用其韵》
梅仙隐去事难论，故种疏梅隐小轩。
虽似扫除颜色冗，不妨游戏簿书繁。
月明客共藏花影，醉梦君应到酒尊。
我亦寄身修竹里，颇欣成性得存存。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:24:59原文展示:
梅仙隐去事难论，故种疏梅隐小轩。
虽似扫除颜色冗，不妨游戏簿书繁。
月明客共藏花影，醉梦君应到酒尊。
我亦寄身修竹里，颇欣成性得存存。
白话文翻译：
梅仙的隐逸之事难以言说，所以我在这里种下稀疏的梅树，隐匿在小小的轩窗之内。
虽然看似清理掉了纷繁的颜色，但其实不妨在书卷之间嬉游玩耍。
月光明亮，客人们共同享受着花影的映衬，醉梦中你应该会来赴酒宴。
我也寄身于修竹之间，颇感欣慰，能够保持这种清静的性情。
注释:
- 梅仙：指隐居的梅花仙人，象征隐逸与超然。
- 疏梅：稀疏的梅花，表现一种清幽、孤寂的气氛。
- 小轩：小的窗户或小亭子，表示隐秘的居所。
- 扫除颜色冗：清理杂乱的色彩，暗指去除世俗的繁华。
- 游戏簿书繁：在书卷中嬉戏，指在读书写字中乐趣无穷。
- 藏花影：藏匿于花影之中，表现一种幽静的美感。
- 醉梦：沉醉于梦境中，暗示一种悠然的生活状态。
- 修竹：修长的竹子，象征高洁与坚韧的品格。
诗词背景:
作者介绍
郑刚中，字子贞，号李隐，宋代诗人，生于南宋时期。他的诗风清新脱俗，常以自然景物为题材，表达对隐逸生活的向往。郑刚中的诗作常夹杂哲理思考，展现出深厚的文化修养。
创作背景
此诗写于郑刚中隐居生活的时期，表达了他对隐逸生活的向往和对自然的热爱。他通过梅树、竹子等意象，传达出一种超然物外、与世无争的生活态度。
诗歌鉴赏：
这首诗以梅花和竹子为主要意象，表达了诗人追求隐逸生活的心境。开篇以“梅仙隐去事难论”引入，显示出诗人对梅仙隐逸生活的赞美与向往，暗示了梅花代表的高洁与清幽。在“故种疏梅隐小轩”中，诗人通过种植疏梅，营造出一个清静的环境，仿佛世外桃源。
接下来的几句，诗人转而讨论游戏于书卷之间，表现出他在繁忙的世俗生活中寻找内心宁静的乐趣。“月明客共藏花影”描绘了一幅月光下与友人共饮的美好画面，酒宴与花影的结合，增强了诗的意境，传达出一份淡然与欢愉。
最后两句“我亦寄身修竹里，颇欣成性得存存”总结了诗人的情感，表达了他对修竹生活的满足与欣喜。这种自然的安逸状态，既是对世俗繁华的超脱，也是对内心宁静的一种渴求。整首诗通过自然景物的描绘，展现了诗人对理想生活的追求，意境深远，情感真挚。
诗词解析:
逐句解析
- 梅仙隐去事难论：梅花的仙人隐居的事难以言说，表达了对隐逸生活的向往。
- 故种疏梅隐小轩：因此种下稀疏的梅树，隐匿在小小的轩窗之内，描绘出清幽的生活场景。
- 虽似扫除颜色冗：看似清理掉了纷繁的色彩，暗示对世俗的超脱。
- 不妨游戏簿书繁：却在书卷中嬉戏，享受读书的乐趣。
- 月明客共藏花影：月光明亮，友人们共享花影的乐趣，营造出和谐的氛围。
- 醉梦君应到酒尊：在醉梦中期待友人来共饮，表现出对友谊的珍视。
- 我亦寄身修竹里：我也寄身于修竹之间，表达对这种隐逸生活的欣慰。
- 颇欣成性得存存：感到非常欣慰，能够保持这种清静的性情。
修辞手法
- 比喻：将“梅仙”比作高洁的隐者，隐喻隐逸生活。
- 对仗：如“梅仙隐去”与“故种疏梅”，增强了诗的韵律感。
- 意象：梅花、竹子、月光等意象，营造出优雅清新的氛围。
主题思想
整首诗表现了诗人对隐逸生活的向往与追求，强调了与世无争的安宁和内心的满足。在喧嚣的世俗中，保持一份宁静与纯粹，展现了诗人的高洁情怀和生活态度。
意象分析：
意象词汇
- 梅花：象征高洁与孤独，代表隐逸与清雅。
- 竹子：象征坚韧与正直，表现出诗人品格的高尚。
- 月光：象征宁静与美好，营造出诗意的生活环境。
- 酒：象征友谊与欢愉，表现诗人对友人聚会的向往。
互动学习：
诗词测试
-
梅仙隐去指的是哪种生活状态？
- A. 喧嚣繁华
- B. 隐逸超然
- C. 繁忙劳作
-
诗中提到的“游戏簿书繁”表达了什么样的情感？
- A. 对世俗的厌倦
- B. 对学习的热爱
- C. 对豪华生活的追求
-
“我亦寄身修竹里”一句中，诗人寄身于何处？
- A. 梅花丛中
- B. 竹林中
- C. 酒馆里
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比
- 《山中问答》与《拟题黎簿尉梅隐用其韵》：
- 两者均呈现出隐逸生活的理想与追求，但《山中问答》更偏重于人与自然的和谐，而《拟题黎簿尉梅隐用其韵》则更加强调内心的宁静与自我修养。
参考资料：
- 《宋诗选》：收录了郑刚中的诗作，供参考与研究。
- 《中国古典诗歌研究》：提供关于古典诗歌的分析与评论。