先生名字帝所识，三节在道已相望。是什么意思

先生名字帝所识，三节在道已相望。

早晚鸣珂朝玉阙，朱衣正在殿中央。

原文展示:

先生名字帝所识，三节在道已相望。早晚鸣珂朝玉阙，朱衣正在殿中央。

白话文翻译：

这位老师的名字，天子已经熟知；在道上相遇的三节，已然互相呼应。早晚间，铃声响起，朝向玉阙（皇宫）；只见那身披朱衣的人，正站在殿堂的中央。

注释:

• 先生：指的是老师或尊敬的长辈，这里指代文人或高官。
• 名字帝所识：意指这位老师的名字为皇帝所熟知，说明其身份显赫。
• 三节：可能指节气或节日，表示时光的流逝。
• 鸣珂：指的是鸣响的铃铛，古代用于传达信号。
• 玉阙：指代皇宫或皇帝的居所，象征权力与地位。
• 朱衣：朱色的衣服，通常是指朝廷官员的服饰，象征着高贵与权威。
• 殿中央：殿堂的中央位置，表示其重要性和尊贵。

典故解析:

• 鸣珂：古代用以传达信息的器具，常与朝廷的礼仪相关联，象征着权力的运作。
• 玉阙：象征着国家政权及皇权的中心，古人常用此词语来指代皇宫。

诗词背景:

作者介绍:

张孝祥（生卒年不详），字仲明，号元白，宋代著名诗人，擅长词作。其作品多描绘山水景色，情感真挚，具有浓厚的个人风格。

创作背景:

该诗作于张孝祥在都运判院任职期间，表达了他对官场生活的感受与对权力的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言描绘了官场的景象，表达了对权力和名望的思考。开头两句提到“先生名字帝所识”，让人感受到这位老师的显赫地位，反映出对名声和地位的追求。诗中的“三节在道已相望”暗示着时光的流逝与人事的变化，既表现出时间的无情，又引发对人生际遇的思考。接下来的“早晚鸣珂朝玉阙”，则通过声音的描写，营造出一种朝气蓬勃的氛围，仿佛在表达对未来的期待。而“朱衣正在殿中央”则将视觉焦点放在了权力的中心，展现了身处高位的荣耀与责任。整首诗运用了对比与象征手法，既有对美好理想的向往，也隐含了对官场现实的思考，体现了诗人深邃的哲学思考与丰富的情感世界。

诗词解析:

逐句解析:

1. 先生名字帝所识：强调这位老师的身份与地位，表明其为受人尊敬的高官。
2. 三节在道已相望：通过三节的意象，暗示着时光的流逝与人生的变迁。
3. 早晚鸣珂朝玉阙：声音的描写传递着朝廷的繁忙与神圣，彰显出权力的运作。
4. 朱衣正在殿中央：将目光聚焦于权力中心，体现出高官的尊贵与责任。

修辞手法:

• 对比：通过对身份的描绘与时间的流逝形成对比，增强了诗的层次感。
• 象征：朱衣象征权力与荣耀，鸣珂则象征朝廷的繁忙与威严。

主题思想:

整首诗反映了对权力与名望的追求，对人生命运的思考，以及对官场生活的感慨。

意象分析:

意象词汇:

• 鸣珂：象征着朝廷的音讯与权力的传达。
• 玉阙：象征皇权与政治中心，代表着权力的至高无上的地位。
• 朱衣：象征权威与荣耀，体现出高官的身份。

互动学习:

诗词测试:

1. “先生名字帝所识”中的“先生”指的是： A. 普通人
   B. 老师或尊敬的长辈
   C. 神仙
   D. 文人

2. 诗中提到的“三节”可能指的是： A. 三个季节
   B. 三个节日
   C. 三个时刻
   D. 三个节气

3. “朱衣正在殿中央”意指： A. 处于权力中心的人
   B. 穿着红色衣服的人
   C. 站在中央的士兵
   D. 重要的礼仪

答案:

1. B
2. D
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

与同样描绘官场生活的杜甫《春望》进行对比，张孝祥侧重于个人的荣耀与权力，而杜甫则更多地反映社会的动荡与人民的苦难，两者在主题和情感基调上形成鲜明对比。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《张孝祥研究》