这段话出自近代刘家传《唐多令 电视连续剧红楼梦观后》
富丽大观园，群钗貌若仙。
是耶非、金玉良缘。
流尽潇湘妃子泪，情未了，恨难填。
莫道石头顽，抗争志尚坚。
视功名、过眼云烟。
末世遭逢终大悟，行踽踽，自飘然。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:27:20唐多令 电视连续剧红楼梦观后
原文展示
富丽大观园，群钗貌若仙。
是耶非金玉良缘。
流尽潇湘妃子泪，情未了，恨难填。
莫道石头顽，抗争志尚坚。
视功名过眼云烟。
末世遭逢终大悟，行踽踽，自飘然。
白话文翻译
大观园富丽堂皇，众多女子的容貌宛如仙女。
这究竟是金玉良缘，还是只是虚幻？
潇湘妃子的泪水已流尽，情感未了，心中恨意难以填满。
不要说石头是顽固的，抗争的志向依然坚定。
看待功名地位，不过是过眼云烟。
在末世的遭遇中，最终我领悟到，孤独地走着，心灵却是自由的。
注释
- 大观园：指《红楼梦》中贾府的园林，象征着奢华与梦幻。
- 群钗：指众多的女子，尤其是贾宝玉周围的女儿们。
- 潇湘妃子泪：潇湘妃子是古代传说中的美人，象征着流泪的女子，表达悲伤的情感。
- 石头顽：提到石头，暗指《红楼梦》中的贾宝玉，象征着他对世俗的抵抗与不屈。
- 过眼云烟：形容世事变化无常，功名利禄如烟雾般虚幻。
诗词背景
作者介绍
刘家传（生卒年不详），近代诗人，擅长词曲，尤其对古典文学有深厚的研究。他的作品多涉及对生活的感慨与对人性的探讨，风格清新而富有哲理。
创作背景
此诗创作于观赏电视剧《红楼梦》后，作者受到剧中人物命运与情感的深刻触动，表达了对人生、爱情与世俗的思考。电视剧对《红楼梦》原著的再现，让作者感受到时代与人性的复杂，因而写下这首诗以抒发自己的感悟。
诗歌鉴赏
《唐多令 电视连续剧红楼梦观后》以其清丽的语言和深邃的情感，展现了对《红楼梦》这一经典作品的思考和感悟。诗中通过描绘富丽的大观园和众多女子的美貌，勾勒出梦幻般的场景，展现了人们对美好事物的向往。然而，随之而来的却是对爱情的思索和对命运的无奈。特别是“流尽潇湘妃子泪，情未了，恨难填”一句，表达了对爱情无果的深切遗憾，情感之深，令人动容。
接下来的两句“莫道石头顽，抗争志尚坚”则巧妙地引用了《红楼梦》中宝玉的形象，象征着对世俗的反抗与坚持，显示了作者对理想和信念的追求。最后的“视功名过眼云烟”更是总结了诗的主题，强调人生的无常与对功名利禄的淡然态度，体现了超然物外的哲学思考。
整首诗情感真挚，意象丰富，既有对《红楼梦》人物的深情描摹，也有对人生哲理的深刻理解，展现了作者对生活的深刻反思和对美好理想的向往。
诗词解析
逐句解析
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富丽大观园，群钗貌若仙。
描绘大观园的豪华和众多女子的美丽，设定了梦幻的场景。 -
是耶非金玉良缘。
反思美好外表背后的真实，提出疑问：这究竟是美好的缘分，还是虚幻的幻影？ -
流尽潇湘妃子泪，情未了，恨难填。
提到潇湘妃子，象征着对爱情的伤感，表达了情感的未了与遗憾。 -
莫道石头顽，抗争志尚坚。
引用贾宝玉的形象，强调其坚定的理想与不屈的精神。 -
视功名过眼云烟。
指出功名利禄的无常，提醒人们要看淡物质追求。 -
末世遭逢终大悟，行踽踽，自飘然。
表达在经历世事后，领悟到人生哲理，内心却是自由自在的状态。
修辞手法
- 比喻：如“功名过眼云烟”，以云烟比喻世事的虚幻。
- 对仗：全诗结构工整，对仗工巧，增强了诗的音乐感。
- 反问：如“是耶非金玉良缘”，引发读者思考。
主题思想
整首诗表达了对生活无常、爱情遗憾的深刻思考，以及对理想与信念的坚守。通过对《红楼梦》人物的描绘，反映出人们在物质与精神世界中的挣扎与追寻。
意象分析
意象词汇
- 大观园：象征奢华、梦幻，代表美好的愿望与追求。
- 潇湘妃子泪：象征爱情的悲伤与无奈。
- 石头：象征坚韧与不屈的精神。
互动学习
诗词测试
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大观园象征什么？ A. 美好与追求
B. 贫穷与苦难
C. 战争与毁灭
D. 自然与和谐 -
“流尽潇湘妃子泪”中的潇湘妃子象征什么？ A. 友情
B. 爱情的悲伤
C. 家庭
D. 事业成功 -
诗中强调“功名过眼云烟”是为了表达什么？ A. 对金钱的渴望
B. 对世事的无常看法
C. 对家庭的重视
D. 对爱情的期待
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
《离骚》与《唐多令》
两者都涉及对人生的思考与对理想的追求，但《离骚》更倾向于个人的孤独与对理想的执着，而《唐多令》则在追求理想的同时，展现了对爱情与世俗的深刻理解。
参考资料
- 曹雪芹，《红楼梦》，人民文学出版社。
- 刘家传，《唐多令》，古典文学丛书。
- 王国维，《人间词话》，中华书局。