这段话出自宋代苏轼《宿建封寺晓登尽善亭望韶石三首》
双阙浮空照短亭，至今猿鸟啸青荧。
君王自此西巡狩，再使鱼龙舞洞庭。
蜀人文赋楚人辞，尧在崇山舜九疑。
圣主若非真得道，南来万里亦何为。
岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。
此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:27:42原文展示
双阙浮空照短亭，
至今猿鸟啸青荧。
君王自此西巡狩，
再使鱼龙舞洞庭。
蜀人文赋楚人辞，
尧在崇山舜九疑。
圣主若非真得道，
南来万里亦何为。
岭海东南月窟西，
功成天已锡玄圭。
此方定是神仙宅，
禹亦东来隐会稽。
白话文翻译
双阙在空中高高耸立，映照在短亭之上，
至今猿鸟在青荧的山林中啼叫。
君王自此出发西巡狩猎，
再使鱼龙在洞庭湖中翩翩起舞。
蜀地的文辞赋比起楚地的辞章，
尧帝曾在崇山，舜帝曾在九疑山。
若圣主不是真正得道，
南来万里又何所图呢？
岭海东南的明月，西边的月窟，
功成天命已赐予玄圭。
这个地方确实是神仙的居所，
大禹也曾东来隐居于会稽山。
注释
- 双阙：指高耸的宫阙，象征权力与威望。
- 青荧：指青翠的山林。
- 西巡狩：指皇帝出巡狩猎。
- 鱼龙舞洞庭：形容湖面波光粼粼，生机勃勃。
- 尧、舜：古代圣君，象征理想的统治者。
- 玄圭：古代帝王的象征，代表权威与成就。
- 神仙宅：指理想的隐士居所，象征逍遥自在的生活。
诗词背景
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书法家、画家。其诗词以豪放奔放著称，风格多样。
创作背景：此诗创作于苏轼被贬黄州期间，表现了他对自然的热爱以及对政治的思考。诗中提及的历史典故反映了他对治国理政的关注。
诗歌鉴赏
这首诗展示了苏轼对自然、历史和政治的深刻思考。开篇描绘了高耸的双阙和猿鸟啼鸣的情景，设定了一个清新自然的意境。接着，苏轼提及君王的巡狩，以及鱼龙在洞庭湖中舞动的景象，表现了他对国家大事的关注。同时，诗中引用尧舜的典故，强调了理想中的君主所应具备的德行。最后，诗人通过对神仙居所的描绘，表达了对逍遥自在生活的向往。
整首诗不仅展现了自然的美丽，还蕴含了对历史人物的敬仰，以及对当下政治现状的反思。苏轼通过历史与现实的结合，表达了对理想政治的追求，体现了他的博大情怀和高远志向。
诗词解析
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逐句解析：
- 双阙浮空照短亭：描绘高耸的宫殿映照在短小的亭子上，彰显威仪。
- 至今猿鸟啸青荧：至今猿鸟在青翠的山林中啼叫，体现自然的生机。
- 君王自此西巡狩：皇帝自此出发进行西方的狩猎，体现皇权的活动。
- 再使鱼龙舞洞庭：鱼龙在湖面上舞动的景象，象征生机与活力。
- 蜀人文赋楚人辞：蜀地和楚地的文辞对比，展现文化的多样性。
- 尧在崇山舜九疑：引述历史人物，强调理想的治国者。
- 圣主若非真得道：质疑君主的德行，反映政治思考。
- 南来万里亦何为：若真无道，南来千里又有什么意义。
- 岭海东南月窟西：描绘地理位置，指代南方的美丽景象。
- 功成天已锡玄圭：功成名就，天命已降，象征权威。
- 此方定是神仙宅：此处应是理想的隐士之地。
- 禹亦东来隐会稽：提及大禹的隐居，表达对逍遥生活的向往。
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修辞手法：诗中运用了对仗、比喻等修辞，增强了诗歌的节奏感和表现力。
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主题思想：诗歌中心思想关注于理想政治的追求与对历史的反思，展现了诗人对自然与人生的深刻理解。
意象分析
- 双阙：象征权力与威仪。
- 猿鸟：自然的生机与自由。
- 鱼龙：象征国家繁荣、兴旺的景象。
- 尧、舜：理想的统治者，代表德行与智慧。
- 神仙宅：理想的隐逸生活，象征逍遥自在。
互动学习
诗词测试：
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苏轼的本名是什么？
- A. 子瞻
- B. 轼
- C. 东坡
- D. 仁甫
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诗中的“双阙”指的是什么？
- A. 高山
- B. 宫殿
- C. 河流
- D. 亭子
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诗中提到的“尧”代表什么？
- A. 自然
- B. 理想君主
- C. 战争
- D. 文化
答案：1. A 2. B 3. B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比： 苏轼与李白的诗作都充满了对自然的热爱，但苏轼更注重历史与政治的思考，而李白则更多地表达个人情感与豪放精神。
参考资料
推荐书目：
- 《苏轼诗词选》
- 《宋代文学史》
- 《中国古代诗词鉴赏》
以上内容为对《宿建封寺晓登尽善亭望韶石三首》的详细解析和理解，旨在帮助读者更好地欣赏和学习古诗词。