这段话出自清代史惟圆《浣溪沙 游仙五首 其一》
侵晓天门未启开，青鸾先到紫霄间。
真官玉佩缀仙班。
下土封章勤奏请，玉皇恩许一生閒。
往来骑鹤驻名山。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:34:32原文展示
侵晓天门未启开，
青鸾先到紫霄间。
真官玉佩缀仙班。
下土封章勤奏请，
玉皇恩许一生閒。
往来骑鹤驻名山。
白话文翻译
清晨天门尚未开启，
青鸾早已飞至紫霄之上。
真仙的玉佩装饰着仙班。
在尘世里勤恳地奏请封章，
玉皇赐予我一生的闲适。
骑鹤往来，驻足于名山。
注释
字词注释
- 侵晓：指清晨，天快亮的时候。
- 天门：指天界的门户。
- 青鸾：传说中的神鸟，象征祥瑞。
- 紫霄：指天上的紫色云霄，代表仙界。
- 真官：真正的神仙。
- 玉佩：指玉制的佩饰，象征仙人的身份。
- 下土：指人间或尘世。
- 封章：指封号或官职的印章。
- 玉皇：道教中最高的神明，掌管天界。
- 骑鹤：指乘坐仙鹤，象征仙人的飘然出尘。
典故解析
- 青鸾：在古代文学中常用作仙禽，象征祥瑞，常与仙人相伴。
- 玉皇：玉皇大帝是道教中地位最高的神明，负责天界的管理和人间的命运。
- 骑鹤：古代文人常用骑鹤来描绘自己追求仙道的理想生活。
诗词背景
作者介绍
史惟圆（1640年－1710年），清代诗人，因其作品多描写山水、田园和仙佛文化而著称。他的诗风清新脱俗，兼具道教思想，体现出对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景
《浣溪沙 游仙五首》是史惟圆在游历名山大川时所作，表达了他对仙境的向往和对悠闲生活的追求。这首诗在清代道教思想盛行的背景下，展现了诗人对道家思想的理解与认同。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘清晨的景象，表现出诗人对仙界生活的向往。诗中“侵晓天门未启开”一句，点明了时辰的清晨，营造出一种宁静而神秘的氛围。接下来的“青鸾先到紫霄间”，则用青鸾的到来暗示着仙境的临近，展现了诗人对仙境的渴望与憧憬。
“真官玉佩缀仙班”一句，通过玉佩的描写，传达出诗人对仙人身份的向往，展现出一种轻松自在的生活状态。“下土封章勤奏请”则表现了诗人对官场的厌倦与对闲适生活的追求。最后的“往来骑鹤驻名山”将整首诗的意境提升到了一个新的高度，描绘了骑鹤游览名山的悠然自得，体现了诗人对自由和超脱的美好追求。
整首诗在语言上简练而优美，意境悠远，展现了诗人对自然和道教文化的深刻理解与向往。
诗词解析
逐句解析
- 侵晓天门未启开：描绘清晨未明的情景，天门隐喻通往仙界的门户。
- 青鸾先到紫霄间：青鸾作为祥瑞之鸟，象征仙界的到来。
- 真官玉佩缀仙班：玉佩作为身份的象征，显示出真仙的高贵地位。
- 下土封章勤奏请：表达了对尘世功名的厌倦，渴望逃离繁杂的世事。
- 玉皇恩许一生閒：期待玉皇的恩赐，过上悠闲自在的生活。
- 往来骑鹤驻名山：强调了乘鹤游览名山的洒脱与自由。
修辞手法
- 比喻：如“青鸾”与“骑鹤”，通过这些意象表现对理想生活的向往。
- 对仗：诗句之间的对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 意象：青鸾、玉佩、骑鹤等意象，构成了诗中理想化的仙界图景。
主题思想
整首诗表达了对逍遥自在的仙人生活的渴望，体现了诗人对世俗官场的厌倦与对道教文化的向往，传达出一种追求灵魂自由与宁静的情感。
意象分析
意象词汇
- 青鸾：象征祥瑞与仙境。
- 玉佩：象征身份与尊贵。
- 骑鹤：象征超脱与自由。
- 紫霄：象征仙界。
这些意象共同构成了诗人对理想生活的追求，体现了道教文化中的超脱精神。
互动学习
诗词测试
-
诗中“青鸾”象征什么？ A. 祥瑞
B. 凶兆
C. 普通鸟类
答案：A -
“玉皇恩许一生閒”中，"玉皇"指的是哪个宗教的最高神明？ A. 佛教
B. 道教
C. 儒教
答案：B -
诗中表现诗人对尘世的态度是： A. 渴望名利
B. 厌倦繁杂
C. 追求权力
答案：B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《早发白帝城》（李白）：同样描绘清晨之景，表现对自然的热爱。
- 《静夜思》（李白）：虽然主题不同，但同样体现了对理想生活的思考。
参考资料
- 《清代诗人史惟圆传》
- 《道教文化与中国古代文学》
- 《古诗词鉴赏指南》