早岁自嗟行役远，失将诗律问先生。是什么意思

归从衡岳此身清，老校群书眼倍明。

白屋有田供伏腊，青云无梦到公卿。

频挑野菜招僧至，少著深衣入郭行。

早岁自嗟行役远，失将诗律问先生。

原文展示

寄万先辈
归从衡岳此身清，
老校群书眼倍明。
白屋有田供伏腊，
青云无梦到公卿。
频挑野菜招僧至，
少著深衣入郭行。
早岁自嗟行役远，
失将诗律问先生。

白话文翻译

这首诗表达了作者归隐于衡岳山后的清静生活。他的心灵和身体都感到舒畅，因而在阅读书籍时眼光更加明亮。虽然在简陋的屋舍和田地里过着节俭的日子，但他并不羡慕高官厚禄的生活。作者常常去野外采野菜招待来访的僧人，身着简单的深衣在城中闲逛。年轻时他曾因远行而感叹，失去了向老师请教诗词规律的机会。

注释

• 衡岳：指衡山，是中国著名的五岳之一，常被视为隐士修道的理想之地。
• 老校：指老旧的书籍，这里引申为博学的象征。
• 白屋：形容简陋的居所。
• 伏腊：指冬季的腊月，强调节俭的生活方式。
• 公卿：指高官和贵族。
• 深衣：古代士人所穿的服装，象征着文人身份。
• 问先生：指向老师请教，表达对知识的渴望。

诗词背景

作者介绍

释清壹是宋代的佛教僧人，诗人。他的作品常表现出对自然的热爱和对世俗生活的淡泊，具有浓厚的抒情和哲理色彩。

创作背景

这首诗创作于作者归隐生活时期，表达了他对世俗功名的超脱和对清静生活的向往。作者通过描绘简朴的日常生活，反映出他对高官厚禄的无欲无求。

诗歌鉴赏

《寄万先辈》是一首充满淡雅情怀的诗。诗人通过衡岳的自然景象，表达了自己对世俗生活的超然态度和对精神世界的追求。诗中描绘的清静生活，不仅是对物质的淡泊，更是对内心宁静的追求。开头两句，诗人以“归从衡岳”自述归隐，展现了清心寡欲的生活状态，“老校群书”则体现了他对知识的追求和对人生的思考。

接下来的两句，诗人通过“白屋有田”与“青云无梦”的对比，表达了虽然生活简朴，但内心并不向往权贵的生活。这种对比加强了诗人对高官的无欲无求，反映了他对人生价值的深刻思考。

后四句则描绘了诗人日常生活的细节，采摘野菜招待僧人，身着深衣入城，展现了他闲适的生活方式和人际交往的朴实。最后两句，诗人感叹自己年轻时行役的远离，让人感到一种对知识渴望的遗憾，表达了对教育的重视和对个人成长的反思。

整首诗以清新自然的语言、朴素的意象，展现了诗人超然物外的心境和对人生的深刻理解，给人以深思和启迪。

诗词解析

逐句解析

1. 归从衡岳此身清：表达诗人归隐后，身心感到清净。
2. 老校群书眼倍明：在阅读古籍时，眼睛愈加明亮，表明知识的积累使他更能看清人生。
3. 白屋有田供伏腊：在简陋的居所和田地里，过着朴素的生活。
4. 青云无梦到公卿：心中不曾梦想到高官厚禄，表现出对名利的淡漠。
5. 频挑野菜招僧至：时常采摘野菜以招待来访的僧人，展现了朴素的待客之道。
6. 少著深衣入郭行：身着简单的深衣，在城中行走，体现了他不与世俗同流合污。
7. 早岁自嗟行役远：年轻时因远行而自感遗憾，表现了对时光流逝的感慨。
8. 失将诗律问先生：得不到向老师请教诗词规律的机会，表达了对知识的渴求。

修辞手法

• 对比：将简朴的生活和高官的奢华对比，突出诗人对物质的超脱。
• 象征：用“白屋”和“青云”象征物质与精神生活的差异。
• 排比：通过“频挑野菜招僧至，少著深衣入郭行”展示诗人的日常生活场景。

主题思想

整首诗的中心思想是对物质生活的淡泊和对精神生活的追求，强调知识的重要性和内心的宁静。

意象分析

意象词汇

• 衡岳：象征隐逸和自然的清静。
• 白屋：象征简朴生活。
• 青云：象征理想与追求的高度。
• 野菜：象征自然与生活的朴素。

互动学习

诗词测试

1. 诗人归隐的地方是哪里？
   A. 泰山
   B. 衡岳
   C. 华山
   D. 嵩山

2. 诗中提到诗人对高官厚禄的态度是？
   A. 渴望
   B. 无欲无求
   C. 嫉妒
   D. 追求

3. “白屋有田”中的“白屋”指的是什么？
   A. 奢华的房屋
   B. 简陋的居所
   C. 书房
   D. 茶室

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《归园田居》 - 陶渊明：同样表达对田园生活的向往。
• 《静夜思》 - 李白：反映诗人对内心宁静的追求。

诗词对比

• 《寄万先辈》与《归园田居》：两者都表达了对世俗生活的超然态度，但《寄万先辈》更强调对知识的渴求，而《归园田居》则更多描绘田园生活的安逸。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《唐诗三百首》
• 相关学术论文和研究书籍。