门前九陌尘，石上定中身。是什么意思

门前九陌尘，石上定中身。

近放辽天鹤，曾为南岳人。

腊高松叶换，雪尽茗芽新。

一自传香后，名山愿卜邻。

原文展示:

门前九陌尘，石上定中身。
近放辽天鹤，曾为南岳人。
腊高松叶换，雪尽茗芽新。
一自传香后，名山愿卜邻。

白话文翻译：

在门前的道路上满是尘土，石头上静静地站着我。
不久前放飞的天鹤，曾经是南岳的隐士。
腊月里松树的叶子更换了，雪融化后新芽又长出来。
自从传来香气之后，我希望能在名山旁边定居。

注释:

字词注释：

• 九陌：指九条道路，这里形容门前的繁忙。
• 定中身：静静地站着。
• 辽天鹤：指在辽阔的天空中飞翔的鹤，象征高洁和自由。
• 南岳：指南岳衡山，是中国著名的道教圣地，历史上许多隐士在此修行。
• 腊：指腊月，即农历十二月。
• 茗芽：指茶芽，象征春天的到来和新生。

典故解析：

• 南岳人：隐士文化的象征，代表志向高远、追求清净的生活。
• 名山：指有名的山脉，象征理想的归宿。

诗词背景:

作者介绍： 马戴，唐代诗人，生平不详，诗作以清新自然、意境悠远而著称。他的诗多描绘自然景象，表达隐逸生活的向往。

创作背景： 此诗写于马戴送别宗密上人之际，表达对高人离去的惆怅，以及对隐逸生活的渴望。

诗歌鉴赏：

《送宗密上人》是一首充满情感的送别诗，展现了作者对隐士生活的向往与对朋友离去的惋惜。诗的开篇以“门前九陌尘”引入，描绘出了一幅繁忙而又略显孤寂的场景，暗示着诗人内心的惆怅与孤独。接着提到“近放辽天鹤”，使人联想到高洁的理想与自由的追求，暗喻宗密上人的高尚品德与追求。

诗的后半部分通过“腊高松叶换，雪尽茗芽新”描绘自然的变化，象征着生命的轮回与希望，暗示即使朋友离去，新的生活依旧会到来。最后一句“一自传香后，名山愿卜邻”，表达了诗人对未来的期许，希望能在名山之侧与朋友相聚，体现了深厚的情谊与对高洁生活的向往。

整首诗言简意赅，情感真挚，既有对友人的送别之情，也有对理想生活的追求，体现了诗人在喧嚣尘世中对清静生活的向往和对友谊的珍视。

诗词解析：

逐句解析：

1. 门前九陌尘：描绘了门前尘土飞扬的景象，暗示世俗的喧嚣。
2. 石上定中身：表现了诗人自己静坐石头上的状态，象征内心的安定与反思。
3. 近放辽天鹤：提及天鹤，象征自由与高远的追求，表明对超脱世俗的向往。
4. 曾为南岳人：通过南岳的隐士，表现出对清净生活的向往。
5. 腊高松叶换：描绘自然的变化，象征生命的轮回与希望。
6. 雪尽茗芽新：春天的来临，预示着新的生机与希望。
7. 一自传香后：指友人离去后的思念与感伤。
8. 名山愿卜邻：表达希望与友人再聚的情感，体现深厚的友谊。

修辞手法：

• 比喻：如“辽天鹤”暗喻高洁的理想。
• 对仗：上下句之间的对仗，增强了诗的韵律感。
• 象征：自然景象象征生命的轮回与希望。

主题思想： 整首诗表达了对友人的送别之情，展现了对清净隐逸生活的向往，体现了深厚的友谊和对未来的美好期盼。

意象分析：

意象词汇：

• 尘土：象征世俗的繁忙与困扰。
• 天鹤：象征自由、高洁的理想和追求。
• 松叶、茗芽：象征生命的轮回与春天的希望。
• 名山：象征理想的归宿与清净的生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 这首诗的作者是？ A. 李白
   B. 马戴
   C. 白居易
   D. 王维

2. “腊高松叶换”中的“腊”指的是哪个月份？
   A. 一月
   B. 十二月
   C. 二月
   D. 三月

3. 诗中提到的“南岳”指的是哪个著名的山脉？
   A. 泰山
   B. 衡山
   C. 华山
   D. 黄山

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《送元二使安西》
• 孟浩然的《送杜少府之任蜀州》

诗词对比：

• 王维的《送元二使安西》同样表达了送别之情，且在意境上有相似之处，均寓意深远，情感真挚。两首诗都运用了自然景象来映衬情感，体现了诗人在离别时的伤感与对未来的美好期待。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏》
• 《唐代诗人传记》