堂上雷鸣通妙用，鼎中龙伏得真修。是什么意思

十年光景一回头，闻住鹅湖且六周。

堂上雷鸣通妙用，鼎中龙伏得真修。

报恩香篆云山晓，传法心涵水月秋。

莫笑紫玄翁未去，已怀烟浪作扁舟。

原文展示:

寄鹅湖佛智长老
作者: 黄裳〔宋代〕

十年光景一回头，
闻住鹅湖且六周。
堂上雷鸣通妙用，
鼎中龙伏得真修。
报恩香篆云山晓，
传法心涵水月秋。
莫笑紫玄翁未去，
已怀烟浪作扁舟。

白话文翻译：

全诗翻译:
十年的光阴转瞬即逝，回首时才发现自己在鹅湖已度过六个春秋。
厅堂里雷声轰鸣，传达着深刻的道理；
炉鼎中龙已伏下，真正的修行在这里得以实现。
报恩的香火在云海中逐渐明亮，
传授法理的心境如同秋水月影般清澈。
不要嘲笑紫玄老翁尚未离去，
他心中早已驾着烟波浪潮，化作扁舟。

注释:

字词注释:

• 光景: 时间的流逝。
• 鹅湖: 指的是鹅湖，可能是指某个寺庙或道场的名字。
• 雷鸣: 形容道理的深刻，像雷鸣般响亮。
• 鼎中龙伏: 比喻修行的境界，龙通常象征着高贵和力量。
• 香篆: 指祭祀或佛教中的香火。
• 水月秋: 水中月影，形容心境清澈透明。
• 紫玄翁: 指一位高僧或智者，可能是佛教中的人物。

典故解析:
“十年光景”体现了时间的无情与人生的短暂，反映出作者对时间流逝的深刻感悟。诗中提到的“鼎”与“龙”是道教文化中的重要元素，象征着修行的高深和力量。

诗词背景:

作者介绍:
黄裳，宋代诗人，生平不详，主要以诗歌、散文著称。他的作品多表现出对佛教哲理的思考，风格清新脱俗，富有哲理性。

创作背景:
此诗作于黄裳在鹅湖的修行期间，表达了他对佛教修行的感悟以及对时光流逝的感慨。鹅湖也可能是他与佛智长老交流的地方，体现了他对师友的敬意。

诗歌鉴赏:

这首诗以“十年光景一回头”开篇，直白地揭示了时间的流逝与人生的无常。通过“闻住鹅湖且六周”，作者表明自己在这里度过的时光，并在这段时间中体悟到了深厚的佛理。接下来的“堂上雷鸣通妙用”，则展现了他在修行中所获得的心灵震撼，雷鸣象征着觉悟的声音，昭示着深刻的哲理。

“鼎中龙伏得真修”进一步深化了修行的主题，龙的隐喻象征着潜在的力量与智慧，强调了真正修行需要内心的沉静与积累。后半部分的“报恩香篆云山晓”，描绘了在晨曦中香火缭绕的美好画面，表达了对因果法则的感悟与感恩之情。

结尾的“莫笑紫玄翁未去”，则是对佛智长老的敬仰与感慨，暗示着即便外在的身影未离去，但内心的领悟早已超越了时间的束缚，心中已然放飞，化作“烟浪作扁舟”。整首诗在简洁中蕴含深邃的哲理，传递出一种超然的生活态度与对生命意义的思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 十年光景一回头: 反思时光，感慨岁月流逝。
2. 闻住鹅湖且六周: 在鹅湖这片灵地生活了六个春秋。
3. 堂上雷鸣通妙用: 领悟到深刻的道理，像雷声一样响亮。
4. 鼎中龙伏得真修: 在修行中，潜在的智慧与力量得以显现。
5. 报恩香篆云山晓: 感恩之情在清晨的香火中显现。
6. 传法心涵水月秋: 传授法理的心境清澈透明。
7. 莫笑紫玄翁未去: 不要嘲笑智慧的长者还在。
8. 已怀烟浪作扁舟: 内心早已飞越，像烟波中的扁舟。

修辞手法:

• 比喻: “水月秋”比喻内心的澄澈。
• 拟人: “心涵”赋予心灵以情感。
• 对仗: 诗句讲究结构对称，增强了音韵美感。

主题思想:
整首诗通过反思时间、感悟修行与表达敬仰，展现了对生命的深刻理解和对佛理的追求，传达出一种超越世俗的宁静与智慧。

意象分析:

意象词汇:

• 鹅湖: 灵性之地，象征修行与沉思。
• 雷鸣: 象征觉悟的声音，传递深刻道理。
• 龙: 象征潜力与智慧，反映修行的深度。
• 香篆: 祭祀与感恩的象征。
• 水月: 心境的清澈与宁静。
• 扁舟: 象征自由与超脱。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“鹅湖”象征什么？
   A) 友谊
   B) 修行与沉思
   C) 旅行

2. 诗中“堂上雷鸣”意指什么？
   A) 天气变化
   B) 深刻的道理
   C) 诗人的情感

答案:

1. B) 修行与沉思
2. B) 深刻的道理

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《庐山谣》：李白
• 《题西林壁》：苏轼

诗词对比:
李白的《庐山谣》同样表现了对自然的赞美与对人生的感悟，而苏轼的《题西林壁》则体现了对事物本质的思考。两者虽然风格各异，但在哲理的探讨上与黄裳的诗有共通之处。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《黄裳诗文集》