这段话出自宋代杨万里《病中夜坐》
月流银汉小徘徊，似恋空庭独树梅。
玉漏听来更二点，烛花翦了晕重开。
病身不饮看人醉，乾雪无端上鬓来。
後日老襄知健否，只今六九已摧隤。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:06:21原文展示:
病中夜坐
作者: 杨万里 〔宋代〕
月流银汉小徘徊，似恋空庭独树梅。
玉漏听来更二点，烛花翦了晕重开。
病身不饮看人醉，乾雪无端上鬓来。
後日老襄知健否，只今六九已摧隤。
白话文翻译：
夜深人静，月光如银流动着，似乎在恋恋不舍地在空旷的庭院中徘徊，独自欣赏那棵梅树。听着滴水声，已经是将近二点，烛光摇曳，灯烛的花影重新绽放。病中的我不能饮酒，只能看着别人醉酒欢歌，头上不知何时已落上了白雪（白发）。未来的日子里，老朋友老襄不知道我是否还健康，但如今我却已经在六九这个时节感到身体的虚弱了。
注释:
逐句解释：
- 月流银汉小徘徊：形容月光如水，流动在空中，显得恬静而美丽。
- 似恋空庭独树梅：月光似乎恋着空旷的庭院中那棵独立的梅树。
- 玉漏听来更二点：夜深了，水滴声响起，时针将近两点。
- 烛花翦了晕重开：烛火摇曳，似乎花影在重新展开。
- 病身不饮看人醉：我生病不能饮酒，只能眼睁睁看着别人醉酒。
- 乾雪无端上鬓来：不知不觉中，白发如雪般悄然出现。
- 後日老襄知健否：未来的日子里，老朋友老襄不知我是否还健康。
- 只今六九已摧隤：如今是六九时节，我的身体已显虚弱。
典故解析：
“玉漏”指的是古代计时的水钟，象征着时间的流逝；“乾雪”象征老年与衰弱；“老襄”是诗人的朋友，表明对友人的思念与关心。
诗词背景:
作者介绍：
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人、文学家，擅长山水诗和咏物诗，作品风格清新、自然。杨万里的诗歌常常表现出对生活的热爱以及对自然的细腻观察。
创作背景：
这首诗创作于杨万里生病期间，诗中流露出对生命的思考与对健康的渴望。诗人以沉静的夜晚为背景，表达了病痛中的孤独与对美好生活的怀念。
诗歌鉴赏：
《病中夜坐》是一首充满人生感悟的诗歌，表现了杨万里在病中时的孤独与思索。诗的开头描绘月光如水般流动，营造出一个清幽的夜晚场景，象征着诗人内心的宁静与对美好事物的依恋。独树梅的意象，既体现了自然之美，也暗示了孤独。接下来的“玉漏听来更二点”，则将时间的流逝与孤独感进一步加深，仿佛在无情地提醒着诗人病痛的存在。
“病身不饮看人醉”一语道出了诗人在病中无奈的心境，无法与他人共享欢乐，反而只能静静地看着别人欢笑，内心的孤独与无奈愈加明显。最后几句提到的“乾雪无端上鬓来”，更是深刻地反映出人生的无常和岁月的流逝。诗人在对友人的思念中也流露出对自身健康的担忧，隐含着对老去和衰弱的感慨。
整首诗以清新脱俗的语言，表现了诗人对生命的深刻思考，情感细腻而真诚，给人以深刻的共鸣。
诗词解析:
逐句解析：
- 月流银汉小徘徊：描绘了月光流动的美丽，象征着静谧的夜晚。
- 似恋空庭独树梅：通过梅树的孤独，表达了诗人的孤寂感。
- 玉漏听来更二点：反映时间的流逝，暗示夜的深邃。
- 烛花翦了晕重开：烛光摇曳，象征着希望与生命的延续。
- 病身不饮看人醉：表达诗人对自己病痛的无奈与对他人欢乐的渴望。
- 乾雪无端上鬓来：以白雪喻白发，深刻表现了衰老的无情。
- 後日老襄知健否：对友人的思念与关心，体现出诗人对生命的珍视。
- 只今六九已摧隤：强调身体的虚弱，表现出对时光流逝的感伤。
修辞手法：
- 比喻：如“乾雪”比喻白发，形象生动。
- 拟人：月光“似恋”，赋予了自然以情感。
- 对仗：如“病身不饮看人醉”，形成鲜明的对比。
主题思想：
整首诗表现了对生命的感慨，对健康的渴望，以及对友情的思念，传达出一种对生活的热爱与珍惜。
意象分析:
意象词汇：
- 月光：象征宁静与思索，代表诗人的内心世界。
- 梅树：象征孤独与坚韧，暗示生命中的美丽与脆弱。
- 烛光：象征希望与温暖，尽管身处困境。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到“玉漏”是指什么？
- A. 一种花
- B. 一种计时器
- C. 一种乐器
-
“乾雪无端上鬓来”中的“乾雪”比喻什么？
- A. 身体健康
- B. 白发
- C. 雪花
-
诗人病中不能饮酒，表现出什么情感？
- A. 快乐
- B. 无奈与孤独
- C. 愤怒
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 李白的《月下独酌》
诗词对比： 在李白的《月下独酌》中，同样描绘了月夜的孤独与饮酒的情景，但李白表现得更为豪放与洒脱，而杨万里则在病痛中表达了对生命的思考与感伤。两者在意象的使用上都有月光的描写，但情感基调却截然不同。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词解析》
- 《杨万里诗文全集》