真人上清室，乃在中峰前。是什么意思

真人上清室，乃在中峰前。

花雾生玉井，霓裳画列仙。

念兹宫故宇，多此地新泉。

松柏有清阴，薜萝亦自妍。

一闻步虚子，又话逍遥篇。

忽若在云汉，风中意泠然。

原文展示

真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。

白话文翻译

真人居住的上清之室，就在中峰之前。
花雾在玉井旁升起，霓裳仙女在这里翩翩起舞。
我忆起这宫殿的旧址，更多的是这里的清泉。
松柏树下有清凉的阴影，薜萝也显得格外美丽。
一听到步虚子的声音，便又谈起了逍遥的篇章。
忽然觉得仿佛身在云汉之中，风中意境清凉而愉悦。

注释

• 真人：指道教中修道成仙者。
• 上清室：道教所称的神仙居所，象征高洁和超脱。
• 花雾：形容花间的雾气，给人以飘渺的感觉。
• 霓裳：指仙女的华美衣裳，象征美丽和神秘。
• 步虚子：道教传说中的人物，往往与逍遥自在的境界相关。

诗词背景

作者介绍

储光羲（约759年－约835年），唐代诗人，字允升，号青山，晚年隐居于山中，追求道教的清静生活。他的诗歌风格清新自然，常涉及道教思想和自然景色。

创作背景

《至嵩阳观》创作于作者游览嵩阳观时，表达了他对道教理想生活的向往，以及与自然融为一体的逍遥状态。

诗歌鉴赏

《至嵩阳观》是一首充满道教思想的诗作，诗中描绘了一个理想的隐居生活场景，展现了诗人对自然的热爱和对清静生活的向往。开篇提到“真人上清室”，便引入了道教的主题，展现出一种超脱尘世的境界。接着，诗人通过“花雾生玉井”和“霓裳画列仙”的描写，营造出一种仙境般的美丽景象，给人以梦幻的感觉。

中间几句提到“念兹宫故宇，多此地新泉”，既有对旧居的怀念，也强调了新环境的美好，表现出一种人与自然和谐共生的理想状态。最后几句中“步虚子”提到了道教的修行者，表达了与道教经典相呼应的逍遥境界。整首诗流畅自然，意境深远，既有对过去的怀念，也有对未来的期许，呈现出一种清新脱俗的情感。

诗词解析

逐句解析

1. 真人上清室：引出道教的主题，强调了修道成仙的境界。
2. 乃在中峰前：指明了地理位置，增强了画面的立体感。
3. 花雾生玉井：描绘自然景色，营造出仙境般的氛围。
4. 霓裳画列仙：表现了人间与仙界的联系，增添了神秘色彩。
5. 念兹宫故宇：表达对旧居的怀念，体现了人情味。
6. 多此地新泉：强调新环境的清新美好。
7. 松柏有清阴：表现自然的宁静与清凉。
8. 薜萝亦自妍：强调自然界中各类植物的美丽。
9. 一闻步虚子：引入道教人物，增加文化深度。
10. 又话逍遥篇：提到逍遥的道教思想，表达与自然的和谐。
11. 忽若在云汉：形成一种超脱的感觉，表达诗人心境的升华。
12. 风中意泠然：强调自然的清凉，表现诗人内心的宁静。

修辞手法

• 比喻：将自然景象与人类情感相结合，如“花雾生玉井”。
• 拟人：描绘自然中的生灵，赋予其情感与生命。
• 对仗：整首诗在句式上对称和谐，增加了韵律感。

主题思想

整首诗表达了诗人对道教理想生活的向往，对自然之美的赞美，以及对自由逍遥的追求。诗中流露出一种淡泊明志、超脱世俗的情怀，展现了与自然和谐共生的理想境界。

意象分析

意象词汇

• 上清室：象征道教的高洁与超脱。
• 花雾：代表自然的美丽与神秘。
• 霓裳：象征美的极致与神秘的仙境。
• 清阴：代表阴凉、宁静的环境。
• 逍遥篇：指道教经典，象征自由与宁静。

互动学习

诗词测试

1. 储光羲的字是什么？ A. 允升
   B. 仁义
   C. 子墨
   D. 清风

2. 诗中提到的“步虚子”象征什么？ A. 仙人
   B. 文士
   C. 武将
   D. 商人

3. 诗的主题主要是什么？ A. 战斗
   B. 逍遥与自然
   C. 爱情
   D. 乡愁

答案

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 《早发白帝城》：王之涣的作品展现了壮阔的自然景观，同样体现了诗人与自然的关系，但缺乏道教的深层次思想。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《储光羲及其诗歌研究》