好须图善政，能为作诗传。是什么意思

北地戎马后，凋残今几年。

边民此天幸，县令若君贤。

况自储蓄久，定知摩抚全。

好须图善政，能为作诗传。

原文展示:

北地戎马后，凋残今几年。 边民此天幸，县令若君贤。 况自储蓄久，定知摩抚全。 好须图善政，能为作诗传。

白话文翻译：

在北方战乱之后，凋敝至今已有几年。 边境的民众因此感到天赐的幸运，县令如您般贤明。 况且您长久以来的积蓄，必定知道如何全面安抚。 希望您能谋划善政，能够通过诗歌传颂。

注释:

• 北地：指北方地区。
• 戎马：指战乱。
• 凋残：指社会经济的凋敝。
• 边民：指边境地区的居民。
• 天幸：天赐的幸运。
• 县令：古代县级行政长官。
• 君贤：指县令贤明。
• 储蓄：指积累的经验和资源。
• 摩抚：安抚，照顾。
• 善政：好的政治措施。
• 作诗传：通过诗歌来传扬。

诗词背景:

作者介绍: 文同（1018-1079），字与可，号笑笑先生，北宋文学家、书画家。他的诗文清新自然，书画亦有很高成就。此诗可能是文同在北方战乱后，对当地县令的贤明治理表示赞赏，并希望其继续推行善政。

创作背景: 此诗创作于北宋时期，北方地区经历了战乱，社会经济凋敝。文同通过此诗表达了对县令贤明治理的赞赏，并希望其继续推行善政，以安抚民心，恢复社会秩序。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对北方战乱后社会凋敝的描述，表达了对县令贤明治理的赞赏。诗中“边民此天幸，县令若君贤”一句，直接赞扬了县令的贤明，认为边境民众能遇到这样的县令是天赐的幸运。后两句“况自储蓄久，定知摩抚全”，则进一步强调了县令长期积累的经验和资源，必定能够全面安抚民众。最后两句“好须图善政，能为作诗传”，则是对县令的期望，希望其能继续推行善政，并通过诗歌来传扬其美名。整首诗语言简练，情感真挚，表达了对贤明治理的向往和对民众福祉的关怀。

诗词解析:

逐句解析:

1. 北地戎马后，凋残今几年。
   • 描述北方地区在战乱后的凋敝状态，时间已经过去几年。
2. 边民此天幸，县令若君贤。
   • 赞扬边境民众能遇到贤明的县令是天赐的幸运。
3. 况自储蓄久，定知摩抚全。
   • 强调县令长期积累的经验和资源，必定能够全面安抚民众。
4. 好须图善政，能为作诗传。
   • 表达对县令的期望，希望其能继续推行善政，并通过诗歌来传扬其美名。

修辞手法:

• 对仗：如“北地戎马后，凋残今几年”中的“北地”与“凋残”，“戎马”与“几年”形成对仗。
• 比喻：如“边民此天幸”中的“天幸”比喻县令的贤明是天赐的幸运。

主题思想:

整首诗的主题思想是对贤明治理的赞赏和对民众福祉的关怀。通过描述北方战乱后的凋敝状态，赞扬县令的贤明治理，并期望其继续推行善政，以安抚民心，恢复社会秩序。

意象分析:

• 北地：象征战乱后的凋敝地区。
• 戎马：象征战乱。
• 边民：象征边境地区的居民。
• 天幸：象征县令的贤明是天赐的幸运。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“北地戎马后”指的是什么？ A. 北方地区的繁荣 B. 北方地区的战乱 C. 北方地区的和平 D. 北方地区的自然灾害

2. 诗中“边民此天幸”中的“天幸”指的是什么？ A. 天灾 B. 幸运 C. 天赐的贤明县令 D. 天赐的自然资源

3. 诗中“好须图善政”中的“善政”指的是什么？ A. 好的政治措施 B. 好的经济政策 C. 好的军事策略 D. 好的文化政策

答案：1. B 2. C 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王安石《泊船瓜洲》：表达了对故乡的思念和对政治改革的期望。
• 苏轼《江城子·密州出猎》：通过对狩猎场景的描写，表达了对自然的热爱和对自由的向往。

诗词对比:

• 文同此诗与王安石的《泊船瓜洲》都表达了对政治改革的期望，但文同此诗更侧重于对贤明治理的赞赏，而王安石的诗则更侧重于对故乡的思念。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了文同的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展历程和主要作家。