待招鸾啸客，和我凤兮歌。是什么意思

一角山楼尘不到，灯窗记伴维摩。

夜阑风雨起龙柯。

群魔从嚄唶，老子自婆娑。

三宿归来惊劫换，眼前一片烟波。

华年心事两蹉跎。

待招鸾啸客，和我凤兮歌。

原文展示:

一角山楼尘不到，灯窗记伴维摩。
夜阑风雨起龙柯。群魔从嚄唶，老子自婆娑。
三宿归来惊劫换，眼前一片烟波。
华年心事两蹉跎。待招鸾啸客，和我凤兮歌。

白话文翻译：

在角落的山楼上，尘埃无法触及，灯窗旁陪伴着维摩。
夜深时分，风雨袭来，龙柯树在摇摆。群魔在喧嚣，我却自在舞蹈。
经过三天的归来，惊觉世事变迁，眼前只剩烟波浩渺。
华年心事已然蹉跎。期待能招来鸣凤之客，与我共同高歌。

注释:

• 尘：尘埃，表示清幽的环境。
• 灯窗：灯光和窗户，这里指夜晚的陪伴。
• 维摩：指维摩诘，佛教中的一位高僧，象征智慧与清净。
• 龙柯：龙柯树，古时常用作比喻，象征风雨中的坚韧。
• 婆娑：形容舞动的样子，表示作者内心的自在与洒脱。
• 烟波：形容水面如烟雾般的模糊辽阔，象征人生的变幻无常。

典故解析:

• 维摩：出自《维摩诘经》，维摩诘是佛教的象征，代表着无所不知的智慧与超脱的境界。
• 老子：指道家创始人老子，象征着道教的哲学思想和超脱的生活态度。
• 凤兮：凤凰是中国传统文化中的祥瑞之鸟，象征着高贵与吉祥。

诗词背景:

• 作者介绍：王季思，近代诗人，以其清新脱俗的风格著称，善于描绘自然景色与人文情怀。
• 创作背景：此诗作于王季思对人生感悟和哲学思考的时期，反映了他对尘世纷扰的淡然态度以及对高洁理想的追求。

诗歌鉴赏：

《临江仙》和瞿禅风雨龙吟楼呈孙养臞先生一诗，展现了诗人王季思在风雨交加的夜晚，独自坐于山楼，观赏自然的景象与内心的宁静。诗中“尘不到”传达了他对世俗的超脱与追求清净的心态；“灯窗记伴维摩”，则表明他在孤独中寻找心灵的寄托与智慧的陪伴。尤其是“老子自婆娑”一句，诗人将自己与道家思想结合，表现出一种洒脱自在的生活态度。

整首诗在意象上丰富多彩，夜雨、龙柯、烟波等自然景象交织出一种动静结合的美感。诗人在最后提到“待招鸾啸客，和我凤兮歌”，表达出对志同道合之人的渴望，暗示着诗人希望能够与志趣相投的人一起享受生活的美好与自由。整体来看，这首诗既有自然的描绘，又有哲学的思考，体现了王季思内心的宁静与对高洁理想的追求。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “一角山楼尘不到”：描绘了山楼的清幽，寓意诗人对世俗的超然。
  • “灯窗记伴维摩”：夜晚的灯光伴随着智慧的思考。
  • “夜阑风雨起龙柯”：夜深时，风雨袭来，象征人生的风波。
  • “群魔从嚄唶，老子自婆娑”：即使面对纷扰，诗人仍然从容不迫。
  • “三宿归来惊劫换”：经过三天的旅程，感受世事变迁的无常。
  • “眼前一片烟波”：眼前的景象模糊而广阔，象征人生的迷茫。
  • “华年心事两蹉跎”：青春的心事因时间而拖延。
  • “待招鸾啸客，和我凤兮歌”：渴望与志同道合的人共鸣。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“烟波”比喻人生的迷茫。
  • 对仗：如“群魔从嚄唶，老子自婆娑”，对比出纷扰与超脱。
  • 拟人：将自然现象赋予情感，增添诗的表现力。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对人生无常的感慨与对理想境界的追求，体现了他在纷扰中寻求内心宁静的哲学思考。

意象分析:

• 山楼：象征高洁、清幽的生活态度。
• 灯窗：象征智慧的陪伴和夜晚的静谧。
• 龙柯：象征生命中的风雨与挑战。
• 烟波：象征人生的迷惘与不确定性。
• 凤：象征理想与高洁的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“尘不到”表达了诗人对什么的态度？

   • A. 对世俗的追求
   • B. 对世俗的超脱
   • C. 对名利的渴望

2. 维摩在诗中象征着什么？

   • A. 财富
   • B. 智慧
   • C. 权力

3. “老子自婆娑”中的“婆娑”表示什么？

   • A. 舞动
   • B. 沉醉
   • C. 失落

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白的《夜泊牛津怀古》：同样表现对人生的感慨与对理想的追求。
• 陶渊明的《归园田居》：反映诗人对自然与宁静生活的向往。

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘自然美景，但更侧重于静谧与内心的和谐。
• 杜甫的《春望》：则更关注现实中的忧国忧民。

参考资料:

• 《中国古代诗词鉴赏》：关于古代诗词的分析与解读。
• 《王季思研究》：对王季思生平与创作的深入探讨。