这段话出自唐代李峤《茅》
楚甸供王日，衡阳入贡年。
麏包青野外，鸱啸绮楹前。
尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋。
方期大君锡，不惧小巫捐。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-30 07:21:24原文展示:
楚甸供王日，衡阳入贡年。
麏包青野外，鸱啸绮楹前。
尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋。
方期大君锡，不惧小巫捐。
白话文翻译：
在楚地献上王日的贡品，衡阳也在这一年里进贡。
青草野外有麏鹿，鸱鸟在华丽的木梁前鸣叫。
尧帝结束了茨草的祭祀，殷汤则轮流祭雨。
期望大君赐予恩泽，不怕小巫的牺牲。
注释:
字词注释:
- 楚甸：指楚国的地方。
- 王日：指王祭日的献品。
- 衡阳：地名，古代南方一城。
- 麏：指麏鹿，常被视为美好的象征。
- 鸱：一种猛禽。
- 绮楹：华丽的柱子。
- 尧帝：古代圣明的君王，代表良好的统治。
- 茨：古代祭祀中使用的植物。
- 殷汤：指商朝的开国君主，祭雨是古代的一种仪式。
- 锡：赐予的意思。
- 小巫：指小的神祇或祭祀者。
典故解析:
- 尧帝：尧是古代传说中的圣君，以德治国，象征着理想的统治。
- 殷汤：商朝的开国之君，殷商时期以祭祀和农业为重，反映了对自然的敬畏。
诗词背景:
作者介绍: 李峤（约701年－754年），唐代诗人，字君薇，号青山。以诗名显著，是初唐四杰之一，其诗风清新、流畅，常以自然景物和人文精神相结合。
创作背景: 本诗写于盛唐时期，反映了当时社会对美好生活的期望以及对统治者的期盼。诗中提及的贡品和祭祀，体现了古代对自然和神灵的崇拜，表达了人民渴望得到良好治理的心愿。
诗歌鉴赏：
《茅》是一首表现古代王朝贡品和祭祀文化的诗。诗中通过描绘楚地献贡的场景，展现了古代贵族对美好生活的追求。开篇便提到“楚甸供王日，衡阳入贡年”，这不仅是对贡品的描述，更是对当时政治经济的反映，显示出地方对中央的依附和对王权的认同。
接下来的画面转向自然景象，“麏包青野外，鸱啸绮楹前”，以细腻的笔触描绘出青野中麏鹿的生动与鸱鸟的啼鸣，营造了一种生机勃勃的景象。这里不仅表现了自然之美，也暗示了和谐的社会环境。
诗的后半部分“尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋”则引入了历史典故，借古人祭祀的行为，表现出对历史的敬仰和对统治者的期待。最后一句“方期大君锡，不惧小巫捐”更是表达了对君主恩泽的期望，体现了民众对良好治理的渴望，以及对小神明的轻视，反映出一种对大义的追求。
整首诗在情感上融合了对自然的热爱、对历史的敬仰以及对未来的期待，展现了唐代人深厚的文化底蕴和对美好生活的向往。
诗词解析:
逐句解析:
- “楚甸供王日”：楚地为王献上贡品，体现了王权的象征。
- “衡阳入贡年”：衡阳每年进贡，反映了地方对中央的忠诚。
- “麏包青野外”：描绘自然景色，麏鹿象征生机。
- “鸱啸绮楹前”：鸱鸟啼叫，增添了生动的场景。
- “尧帝成茨罢”：历史典故，尧帝的祭祀活动。
- “殷汤祭雨旋”：殷商时期的祭祀，显示古代信仰。
- “方期大君锡”：期待统治者的恩泽。
- “不惧小巫捐”：不怕小神明的牺牲，表明对大义的追求。
修辞手法:
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了韵律感。
- 比喻：通过自然景象比喻政治环境，暗示社会和谐。
- 典故：引用历史典故，增强诗的文化深度。
主题思想: 整首诗以贡品和祭祀为线索，表达了对理想治理的向往和对美好生活的追求，反映了唐代社会的文化氛围和人们的情感诉求。
意象分析:
意象词汇:
- 楚甸：象征贡品和忠诚。
- 麒麟：象征吉祥和生机。
- 鸱鸟：象征自然的呼唤和灵性。
- 尧帝：象征理想的统治者。
互动学习:
诗词测试:
-
“楚甸供王日”中“楚甸”指的是哪个地区？
- A. 北方
- B. 东南
- C. 西南
- D. 西北
-
诗中提到的“尧帝”象征什么？
- A. 军事力量
- B. 理想的统治者
- C. 商业繁荣
- D. 自然灾害
-
“不惧小巫捐”表达了诗人对什么的态度？
- A. 对小神明的尊重
- B. 对大义的追求
- C. 对生死的恐惧
- D. 对自然的无畏
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王之涣《登鹳雀楼》
- 李白《将进酒》
诗词对比:
- 王之涣的《登鹳雀楼》同样描绘了壮丽的自然景观与人文情怀，但更侧重于个人的豪情壮志，而李峤的《茅》则更注重对社会和历史的思考与期待。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
- 《李峤诗文集》