俗眼只如当日白，我颜非复向来红。是什么意思

千里追奔两蜗角，百年得意大槐宫。

空余祗夜数行墨，不见伽朵一臂风。

俗眼只如当日白，我颜非复向来红。

浮生不作游丝上，即在尘沙逐转蓬。

原文展示

千里追奔两蜗角，百年得意大槐宫。
空余祗夜数行墨，不见伽朵一臂风。
俗眼只如当日白，我颜非复向来红。
浮生不作游丝上，即在尘沙逐转蓬。

白话文翻译

在千里之外追逐着蜗牛的两只角，经历了百年才得意于大槐宫。
夜里只剩下几行墨迹，却看不见伽朵的风姿一臂。
世俗的眼光就像当初那样白，我的容颜已不再如从前那般红润。
浮生若不如游丝般随意，实际上也不过是在尘埃中随风而转的蓬草。

注释

字词注释

1. 千里：形容距离很远。
2. 蜗角：蜗牛的角，象征微小而细微的事物。
3. 百年得意：经历百年才有所成就。
4. 大槐宫：指大槐树的宫殿，象征荣耀和成就。
5. 伽朵：佛教名词，指美丽的女子，常用来比喻美好的事物。
6. 游丝：形容轻浮无定的状态。
7. 尘沙逐转蓬：比喻生活的无常。

典故解析

• 大槐宫：历史上，槐树常被视为吉祥和长寿的象征。大槐宫可能指代某种理想或成就。
• 伽朵：在佛教文化中，伽朵象征着美丽与优雅，诗中提到的“伽朵一臂风”意在表达对过往美好时光的怀念。

诗词背景

作者介绍
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷，北宋著名诗人、书法家。他是“江西诗派”的重要代表，诗风清新洒脱，擅长词、赋、诗，尤其以诗歌和书法闻名。黄庭坚的诗歌多关注个人情感与自然之美，风格独特，富有哲理。

创作背景
此诗创作于黄庭坚晚年，正值其政治失意、生活困顿之时。诗中反映了他对过去荣耀的追忆与现实的无奈，体现了他对人生无常的深刻思考。

诗歌鉴赏

整首诗以追忆和反思为主线，表达了诗人对过往岁月的感慨。开头两句描绘了一个人追逐蜗牛的角，象征着在漫长时间中对美好事物的执着追求，但这种追求却显得徒劳无功。接着，诗人提到自己在夜晚只剩下几行墨迹，暗示着创作的孤独与无奈，以及对往昔风华的怀念。

“俗眼只如当日白，我颜非复向来红”一句，表达了对世俗眼光的无奈与自我形象的失落。诗人意识到过去的辉煌已经不再，容颜和才华都难以回到从前。最后两句“浮生不作游丝上，即在尘沙逐转蓬”则将主题推向了哲学的高度，表现了对人生短暂与无常的深刻认识，强调了在纷扰的世界中，个人的渺小与无力。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的情感，展现了诗人对人生、时间与自我的思考，具有较高的艺术价值。

诗词解析

逐句解析

1. 千里追奔两蜗角：象征追求微小目标的艰难与遥远。
2. 百年得意大槐宫：经历漫长岁月才获得的成就，隐含时间的无情。
3. 空余祗夜数行墨：创造的孤独与无奈，留存的只有文字。
4. 不见伽朵一臂风：对美好事物的追忆，暗示过去的光辉。
5. 俗眼只如当日白：世俗眼光的冷漠与无情。
6. 我颜非复向来红：自我感知的变化，失去了往日的光彩。
7. 浮生不作游丝上：对人生无常的感悟，表达了哲理思考。
8. 即在尘沙逐转蓬：隐喻生活的无常与变迁，强调人的渺小。

修辞手法

• 比喻：将人生比作蜗牛的追逐，形象生动。
• 对仗：如“千里追奔”与“百年得意”，增强诗歌的韵律感。
• 象征：蜗牛、墨迹等意象具有深刻的象征意义，代表追求与无奈。

主题思想
整首诗表达了对时间流逝、人生短暂的思考，反映了诗人在失落与追忆中对自我与生命的认知，表现出一种淡淡的忧伤与哲学的深度。

意象分析

意象词汇

1. 蜗角：象征微小与细微的事物。
2. 大槐宫：象征荣耀与成就。
3. 墨：象征创作与思想的留存。
4. 伽朵：象征美好与优雅。
5. 游丝：象征轻浮与无常。
6. 尘沙：象征世俗与混乱。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“千里追奔”象征什么？
   A. 忍耐
   B. 追求微小目标的艰难
   C. 旅行

2. “我颜非复向来红”中的“红”指代什么？
   A. 年轻的容颜
   B. 事业的成功
   C. 过往的快乐

3. 诗中提到的“浮生不作游丝上”表达了诗人对什么的感悟？
   A. 人生的繁华
   B. 生命的短暂与无常
   C. 爱情的甜蜜

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 李白的《将进酒》与黄庭坚的《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因削》：两首诗都表达了对人生的思考，但李白的诗更偏向于豪放与激昂，而黄庭坚的诗则显得沉静与哲理。

参考资料

1. 《黄庭坚诗文选》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《中国古典诗词鉴赏》

通过以上内容，读者可以更好地理解《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因削》这首诗的深刻内涵与艺术魅力。