行役真何若，同来也未迟。是什么意思

大范今无寺，秋屏故有基。

看山非不好，吊古却成悲。

行役真何若，同来也未迟。

题诗只恶语，差胜不题诗。

原文展示:

大范今无寺，秋屏故有基。
看山非不好，吊古却成悲。
行役真何若，同来也未迟。
题诗只恶语，差胜不题诗。

白话文翻译：

大范寺如今已不存在，秋屏山却依旧留有遗址。
观赏山景并非不好，但凭吊古迹却让人感到悲伤。
行走劳作到底何如？同伴们的到来也并不算迟。
题写诗句只想表达恶语，倒不如干脆不题写诗句。

注释:

• 大范：指大范寺，古寺名，现已不存在。
• 秋屏：秋屏山，风景名胜，曾有寺庙。
• 吊古：凭吊古迹，感怀古人。
• 行役：行走与劳作。
• 恶语：指不好的话，带有贬义。

典故解析：

本诗提到的“大范寺”与“秋屏”都是历史遗迹，反映了诗人对古代文化的怀念与对现实的感慨。诗中所表现的情感，既有对往昔的追忆，也有对当下的反思，体现了诗人与友人共同游览时的心境。

诗词背景:

作者介绍：

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名的诗人，以其清新自然的诗风和对现实生活的关注而闻名。他的诗多描写自然景物，情感真挚，富有生活气息。

创作背景：

此诗创作于宋代，正值南宋时期，社会动荡与文化复兴交织，诗人通过游览古迹，感受到历史的变迁和个人的渺小，表达了对过往的追忆和对现实的无奈。

诗歌鉴赏：

杨万里的《同李簿养直登秋屏》是一首充满哲理和情感的诗作。诗的开头便以“大范今无寺”引人入胜，指出古寺的消逝，带出一种历史的苍凉感。诗人在此不仅仅是在描述自然的美丽，更是在进行对历史的反思与感叹。接下来，他提到“看山非不好”，这句话表明他并不否认自然景观的美丽，但随之而来的“吊古却成悲”则揭示了他心中的忧伤，似乎在对逝去的文明和历史人物的惋惜。

“行役真何若，同来也未迟”一语中，诗人表达了对人生旅途的思考。尽管生活如行役般劳累，但有朋友相伴，似乎也不算太晚，暗示着友情与陪伴的重要性。最后一句“题诗只恶语，差胜不题诗”则是一种自省，诗人认为如果所写的诗只能表达负面的情感，不如不写。这种反思让整首诗更显深邃，体现了诗人对艺术创作的严谨态度和对生活的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析：

• 大范今无寺：古寺已毁，感叹历史的变迁。
• 秋屏故有基：秋屏山上仍留有旧时的痕迹，表现出对往昔的留恋。
• 看山非不好：自然景色本身并无问题。
• 吊古却成悲：凭吊古迹让人感到悲伤，感慨时光流逝。
• 行役真何若：生活的劳作到底有何意义？
• 同来也未迟：有朋友陪伴，时光也不算晚。
• 题诗只恶语：所写的诗句若只带有恶意。
• 差胜不题诗：不如不写，体现对诗歌的责任感。

修辞手法：

• 对仗：如“看山”与“吊古”形成对比，增强了诗意。
• 反问：通过“行役真何若”引发读者的思考。

主题思想：

整首诗围绕着历史的变迁、人生的思索和友情的重要性展开，表达了对往昔的追忆和对现实的无奈，同时也对艺术创作有着深刻的反思，彰显了诗人的情感深度与智慧。

意象分析:

• 大范寺与秋屏：象征历史与现实的对比。
• 山水：自然的美丽与人类的渺小形成鲜明的对比。
• 恶语：代表负面的情绪，反映了诗人对艺术的严谨态度。

互动学习:

诗词测试：

1. 大范寺在诗中象征什么？
   • A. 自然美
   • B. 历史的消逝
   • C. 友情
   • D. 劳作
2. 诗人对题诗的态度是：
   • A. 随便
   • B. 负面
   • C. 认真
   • D. 无所谓

答案：

1. B
2. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

与李白的《庐山谣》对比，李白的诗更侧重对自然的赞美，而杨万里的诗则更倾向于对历史的感慨和人生的反思，两者在表达方式和情感基调上各有千秋。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词选读》
• 《杨万里诗集》