自昔居门下，游观必许偕。是什么意思

自昔居门下，游观必许偕。

岂将千里别，遂入九泉乖。

已恨霜松折，行嗟玉树埋。

苍生空有望，丹旐不胜怀。

曩日言归里，飞章愿乞骸。

今朝赤松畔，烟垅对苍崖。

原文展示:

谢宾客挽歌三首
作者：梅尧臣

自昔居门下，游观必许偕。
岂将千里别，遂入九泉乖。
已恨霜松折，行嗟玉树埋。
苍生空有望，丹旐不胜怀。
曩日言归里，飞章愿乞骸。
今朝赤松畔，烟垅对苍崖。

白话文翻译：

自从你在我门下时，我们总是一起游玩，
怎能想象今日的千里别离，竟让你入了九泉。
我已为那霜松的折断而遗憾，
也为那玉树的埋葬而叹息。
世人对你依然寄予期望，
我心中的丹旐（红色的旗帜）也无法承受这份怀念。
之前还说要回家乡，
如今却在赤松树下，面对苍崖，感慨万千。

注释：

• 门下：指门庭，古代学者的门下指的是接受弟子或宾客的地方。
• 游观：游玩观赏。
• 九泉：指阴间，借以说明已故。
• 霜松：指松树，因霜而折，象征生命的脆弱。
• 玉树：比喻美好的事物或人。
• 苍生：指普通百姓，表达对亡者的感慨与遗憾。
• 丹旐：红色的旗帜，象征追思与怀念。

典故解析：

• 九泉：在古代文学中常用来指代阴间或亡者的去世之处，表现生与死的对立。
• 霜松和玉树：传统文化中常用来象征美好的事物与生命的无常。

诗词背景：

• 作者介绍：梅尧臣（1002年－1060年），字子云，号香山，宋代著名诗人，以其清新自然的风格和对生活的深切感悟而著称。
• 创作背景：此诗写于梅尧臣的友人去世之际，表达了对朋友的怀念和对生死无常的感慨。在宋代，人与人之间的情谊被极为看重，诗人通过挽歌的形式，寄托对逝者的无限怀念。

诗歌鉴赏：

梅尧臣的《谢宾客挽歌三首》以其深切的情感表达和优美的意象而令人动容。整首诗以一种沉痛的心情，描绘了生离死别的悲哀。诗的开头，回忆往昔，描绘与友人共同游玩的快乐时光，令人倍感温暖。然而，随即转入对死亡的沉痛感受，“千里别”与“九泉乖”的对比，勾勒出人生的脆弱与无常。诗中“已恨霜松折，行嗟玉树埋”两句，既有对逝去美好的惋惜，也反映了对生命的思考与感慨。尤其是“苍生空有望，丹旐不胜怀”，更是将对逝者的怀念与对世间生灵的感慨结合在一起，展现出诗人心中深邃的忧伤与无奈。最末几句描绘诗人心境的变化，站在赤松树下，面对苍崖，愈发显得孤独与沉重，仿佛在向天地倾诉自己的思念之情。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 自昔居门下：自从你在我这里时。
  • 游观必许偕：我们总是一起游玩观赏。
  • 岂将千里别：怎能想象千里之遥的别离。
  • 遂入九泉乖：却让你进入了阴间。
  • 已恨霜松折：已为霜松的折断感到遗憾。
  • 行嗟玉树埋：为玉树的埋葬而叹息。
  • 苍生空有望：世人对你依然有期待。
  • 丹旐不胜怀：我心中的怀念难以承受。
  • 曩日言归里：之前我们还说要回乡。
  • 飞章愿乞骸：如今却在此向天祈求你的归来。
  • 今朝赤松畔：此刻我在赤松树旁，
  • 烟垅对苍崖：面对苍崖，感慨万千。

• 修辞手法：

  • 比喻：将友人的死亡比作千里别离，生动形象。
  • 对仗：如“霜松折”和“玉树埋”，对比鲜明，增强了情感的表达。

• 主题思想：整首诗表达了对逝去友人的深切怀念，反映了生死离别的无奈与生命的脆弱，展现了诗人深厚的情感与人生哲思。

意象分析：

• 霜松：象征生命的脆弱和无常。
• 玉树：代表美好和珍贵的事物，寓意逝者的美好回忆。
• 苍生：反映对普通百姓的关怀与思考。
• 丹旐：象征对逝者的追思与怀念，表达了强烈的情感。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“九泉”指的是什么？ A. 陽間
   B. 陰間
   C. 天堂
   D. 地下

2. 诗人对逝者的感情是怎样的？ A. 忘记
   B. 怀念
   C. 轻视
   D. 高兴

3. “苍生空有望，丹旐不胜怀”中“丹旐”象征什么？ A. 旗帜
   B. 记忆
   C. 期待
   D. 伤痛

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 李白《夜泊牛津怀古》

诗词对比：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》同样表达了对逝去亲人的怀念，二者虽情感相似，但梅尧臣更注重对友人美好回忆的描绘，而杜甫则更为沉重和忧伤。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《梅尧臣研究》
• 《古代诗词鉴赏指南》