这段话出自当代傅义《踏莎行 狮岩寺用月上霜韵》
经咒如歌，拜参似舞。
菩提谁悟原非树。
心香一瓣寄千檀，谁真撒手归西去。
柳眼横瞋，莺簧乱鼓。
空山又听啼鹃苦。
维摩何日踏云来，醍醐一灌清灵府。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 19:32:13原文展示:
经咒如歌，拜参似舞。菩提谁悟原非树。心香一瓣寄千檀，谁真撒手归西去。柳眼横瞋，莺簧乱鼓。空山又听啼鹃苦。维摩何日踏云来，醍醐一灌清灵府。
白话文翻译：
这首诗描绘了在寺庙中修行的景象，咒语如同歌声般悦耳，参拜的动作似是舞蹈。菩提树的真意，谁能真正领悟？心中的一瓣香火，寄托了千种情感，究竟有谁能真正放下执念，归向西方？柳树的眼睛横眉怒视，黄莺的歌声似乎乱成一团。空旷的山中，再次听到啼叫的杜鹃，苦苦哀鸣。维摩何时能踏云而来，给我一口醍醐，灌注在清净的心灵深处？
注释:
- 经咒：指佛教的经文和咒语。
- 菩提：菩提树，象征觉悟与智慧。
- 心香：比喻内心的善念与虔诚。
- 千檀：指千种檀香，象征珍贵的心意。
- 维摩：维摩诘，是佛教中的一个重要人物，象征智慧。
- 醍醐：佛教中的一种象征智慧的甘露，表示深厚的法理。
诗词背景:
作者介绍:
傅义，现代诗人，以其对佛教哲理的深刻理解和独特的艺术风格闻名。傅义的作品常常融合传统文化与现代元素，呈现出一种深邃而又清新的思想情感。
创作背景:
这首诗创作于对佛教文化的深入思考之际，诗人通过描绘修行过程中的种种景象，表达对心灵净化及智慧觉醒的追求。诗中表现出对佛教理念的探究与思考，反映了当代社会对精神追求的渴望。
诗歌鉴赏：
这首《踏莎行》通过对寺庙环境的描写，展现了一个信仰虔诚、心灵追求的氛围。开篇以“经咒如歌，拜参似舞”引入，营造出一种神圣而宁静的氛围，令读者仿佛置身于寺庙之中，聆听悠扬的咒语，与众共同虔诚拜参。接着，诗人提出了“菩提谁悟原非树”的哲学思考，揭示了菩提的真正含义并非外在的物质，而是内在的觉悟与智慧。
而“心香一瓣寄千檀”，则表达了诗人对内心善念的寄托，象征着心灵的珍贵与纯净。接下来的描写“柳眼横瞋，莺簧乱鼓”，通过生动的意象展现出自然界的生动与喧嚣，与修行中的内心宁静形成鲜明对比。
最后，诗人以“维摩何日踏云来，醍醐一灌清灵府”结束，表达了对智慧与解脱的渴望，暗示了对美好未来的期待。整首诗情感丰富，意象鲜明，展现了诗人在修行与思考中的深邃与执着。
诗词解析:
逐句解析:
- 经咒如歌，拜参似舞：将佛教的咒语与虔诚的拜参动作比作歌声和舞蹈，传达出一种和谐美好的氛围。
- 菩提谁悟原非树：反问菩提的真实含义，强调领悟的重要性，提示读者超越表象。
- 心香一瓣寄千檀：象征内心的善念与美好的情感，寄托在珍贵的香木上，暗示心灵的崇高。
- 谁真撒手归西去：反思放下执念的人，质疑谁能够真正做到。
- 柳眼横瞋，莺簧乱鼓：生动描绘自然界的喧闹与干扰，形成与内心修行的对比。
- 空山又听啼鹃苦：感叹空山中的杜鹃哀鸣，寓意内心的苦楚。
- 维摩何日踏云来：期待维摩的到来，暗示智慧与觉醒的渴望。
- 醍醐一灌清灵府：渴望得到智慧的滋养，提升心灵的纯净。
修辞手法:
- 比喻：将咒语比作歌声，生动形象。
- 拟人：柳眼怒视，赋予自然以情感。
- 对仗：整首诗的对仗工整，增强了音韵美。
主题思想:
整首诗通过对修行、内心追求与自然描写的结合，表达了对智慧与觉悟的追求，反映了诗人对生命意义的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 经咒：象征信仰与修行。
- 菩提：象征觉悟与智慧。
- 心香：象征内心的纯洁与美好。
- 杜鹃：代表内心的苦楚与哀鸣。
- 醍醐：象征智慧的甘露，表示深厚的佛理。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“经咒如歌”是用来比喻什么？
- A. 咒语的力量
- B. 修行的美好
- C. 自然的和谐
- D. 拜参的动作
-
“心香一瓣寄千檀”中的“心香”象征什么？
- A. 身体健康
- B. 内心的善念
- C. 物质财富
- D. 外在的荣华
-
诗中提到的“维摩”指的是谁？
- A. 一位诗人
- B. 一位佛教人物
- C. 一位国王
- D. 一位哲学家
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》 李白
- 《登高》 杜甫
- 《水调歌头》 苏轼
诗词对比:
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《静夜思》与《踏莎行》都表达了对心灵深处情感的思考，但前者更侧重于思乡情怀，后者则探讨了信仰与智慧。
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《登高》同样表现了对人生苦短的感慨，但其情感更加沉重，与《踏莎行》的哲理思考形成鲜明对比。
参考资料:
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《现代诗歌与传统文化的融合》
- 《傅义诗歌研究》