应物真常幽＊，气神相结成丹宝，功行满，跨祥云，归去三岛。是什么意思
这段话出自元代马钰《满庭芳 赠小胡村李姑》
姑姑修炼，听予重告。
先要断除烦恼。
擒捉心猿意马，休使返倒。
如同男儿决裂，莫踌躇、更休草草。
速下手，仗十分苦志，免参阎老。
万种尘缘一削，得真欢真乐，渐通玄奥。
密护无为清静，自然之道。
应物真常幽＊，气神相结成丹宝，功行满，跨祥云，归去三岛。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 18:32:52原文展示
《满庭芳 赠小胡村李姑》 ——马钰
姑姑修炼，听予重告。先要断除烦恼。
擒捉心猿意马，休使返倒。
如同男儿决裂，莫踌躇更休草草。
速下手，仗十分苦志，免参阎老。
万种尘缘一削，得真欢真乐，渐通玄奥。
密护无为清静，自然之道。
应物真常幽，气神相结成丹宝，
功行满，跨祥云，归去三岛。
白话文翻译
姑姑修炼，听我再三告诫。首先要断绝一切烦恼。
要抓住那心猿意马，不要再退缩。
就像男子汉要果断决裂，不要再犹豫、草率行事。
要赶紧下手，凭着十成的苦志，不要去参拜阎老。
将万种尘世的牵挂一一削去，才能得到真正的欢愉和快乐，逐渐领悟玄妙的道理。
要密切保持无为的清静，这就是自然之道。
对万物的真理要保持幽静，气息和精神结合形成丹宝，
修行有成，骑上祥云，归去三岛。
注释
- 姑姑：指修炼的女性，可能是李姑的昵称或尊称。
- 心猿意马：形容心情浮动，意志不定。
- 阎老：可能指道教中的阎罗王，代表生死和阴司。
- 三岛：指的是道教传说中的仙境，隐喻归隐或超脱。
诗词背景
作者介绍：马钰（生卒年不详），元代道士，擅长诗词，作品多以道教哲理为主题，风格清新，富有意境。
创作背景：此诗写于元代，反映了道教修炼的理念，旨在劝导他人放下尘世的烦恼，追求内心的宁静与真实的快乐。
诗歌鉴赏
《满庭芳 赠小胡村李姑》是一首富有哲理的诗，诗人在其中传达了深邃的道教思想。整首诗围绕修炼与内心的宁静展开，强调了对烦恼的断绝和心境的控制。诗中以“心猿意马”形象地描绘了人们内心的纷杂与不安，提醒修炼者要果断地放下这些杂念，专注于内心的修行。
作者借用“男儿决裂”的比喻，表达了修炼过程中的决心与坚定，告诫修炼者不可犹豫，必须以苦志为动力，才能抵达心灵的彼岸。诗的最后部分提到“气神相结成丹宝”，则是强调修炼的最终目标，即通过身心的合一与修行，获得真正的内在财富。
整首诗语言简练而意味深长，充满了道教典籍中的智慧，展现了作者对人生的独特见解和对修行者的真切关怀。
诗词解析
逐句解析：
- 姑姑修炼，听予重告：开篇以亲切的称呼引入，强调对修炼者的关心。
- 先要断除烦恼：直接提出修炼的第一步，强调内心的清净。
- 擒捉心猿意马，休使返倒：比喻内心的纷乱，提醒要控制情绪。
- 如同男儿决裂，莫踌躇更休草草：鼓励修炼者要果断，不可犹豫。
- 速下手，仗十分苦志：强调行动的重要性与毅力。
- 万种尘缘一削，得真欢真乐：通过断绝尘缘，才能实现真正的快乐。
- 渐通玄奥：修炼的深化与领悟。
- 密护无为清静，自然之道：强调无为而治的道理。
- 应物真常幽：对万物的真实理解。
- 气神相结成丹宝：修行的成果。
- 功行满，跨祥云，归去三岛：修成正果，归隐仙境。
修辞手法：
- 比喻：如“心猿意马”比喻情绪不定。
- 对仗：句式对称，增强了诗的节奏感。
- 隐喻：如“三岛”象征理想的归宿。
主题思想：全诗围绕道教的修炼思想展开，强调放下烦恼、专注内心的宁静，追求真正的快乐与精神的升华。
意象分析
意象词汇：
- 烦恼：象征内心的纠葛与纷乱。
- 丹宝：象征修行的智慧与内在的财富。
- 三岛：象征道教理想中的仙境与归宿。
互动学习
诗词测试：
-
马钰是哪一朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 元代
- D. 明代
-
诗中提到的“心猿意马”指的是什么？
- A. 心情稳定
- B. 心情浮动
- C. 心灵平静
- D. 追求真理
-
诗中“速下手，仗十分苦志”的意思是：
- A. 行动要迅速，依靠坚定的意志
- B. 放弃修炼
- C. 慢慢来
- D. 继续犹豫
答案：
- C
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》——李白
- 《登高》——杜甫
诗词对比：
- 比较《满庭芳》与李白的《静夜思》，两者都是对内心世界的探索，但《满庭芳》更注重修炼与道教哲理，而《静夜思》则更多地表达了对故乡的思念与个人情感。
参考资料
推荐书目：
- 《道教哲学与诗歌》
- 《元代文学研究》
- 《中国古典诗词详解》