这段话出自宋代张继先《送于真人》
爷慕清声实积时，前朝因幸皋彤闱。
稍瞻风致频相见，又恨霜天遽告归。
至德谩劳中下笑，高才须信古来稀。
自惭功行亏杨许，安得南真谈太微。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:49:58原文展示:
送于真人
作者: 张继先 〔宋代〕
爷慕清声实积时，前朝因幸皋彤闱。
稍瞻风致频相见，又恨霜天遽告归。
至德谩劳中下笑，高才须信古来稀。
自惭功行亏杨许，安得南真谈太微。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对一位高人的敬仰与惜别之情。诗人仰慕清高的声音，内心积累了很久，想起前朝的荣幸与高雅之地。虽然偶尔见面，也常常感叹秋霜将至，别离的时刻来得太快。即使有德行也常常在世俗中被人嘲笑，才能高的人在历史上本就稀少。自感功业不足以与杨、许等人相比，如何能与南真（指道教高人）谈论太微的深奥呢？
注释：
- 何：在这里用作“怎么能”的意思。
- 皓彤闱：指代古代的高雅之地，象征着清雅的生活环境。
- 霜天：象征着秋冬的到来，暗示着别离的时刻。
- 杨许：指的是历史上著名的贤人，如杨意、许由等。
典故解析：
- 杨、许：历史上有名的贤人，象征着高尚的品德与才华。
- 南真：多指道教高人，象征着追求超脱与高雅的理想。
诗词背景：
作者介绍：张继先，宋代诗人，以其清雅的诗风著称。他的作品常常流露出对自然与高人风范的向往，具有人文关怀。
创作背景：这首诗写于诗人与一位高人的别离之际，表达了对高人清雅风范的向往与自身才德不足的惭愧。
诗歌鉴赏：
《送于真人》是一首充满哲思的古诗，诗人通过对高人的仰慕，反映了自己内心的追求和无奈。开头的“爷慕清声实积时”，直抒胸臆，表达了对高人清高气质的仰慕之情。紧接着，诗人回忆起过去的荣幸，似乎在说，自己虽然有幸接触到这些高人，但仍然觉得自己与他们的差距甚远。
“稍瞻风致频相见，又恨霜天遽告归”，诗人通过“霜天”这一意象，营造出一种淡淡的忧伤，仿佛在预示着离别的到来，尽管见面频繁，但内心的惆怅却愈发加重。
接下来的两句中，诗人自谦地提到“至德谩劳中下笑”，表达了对世俗的无奈与对高人的敬畏。最后的“安得南真谈太微”，更是将诗人的自惭与对高人理想的追求提升到了一个新的高度，表现出一种对理想的渴望与向往。
整首诗浑然一体，情感真挚，反映了诗人对人生态度的深思，展现了他对清高理想的不懈追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 爷慕清声实积时：我仰慕这种清高的声音，内心对其向往已经积蓄了很久。
- 前朝因幸皓彤闱：回忆起过去的荣幸，能够接触到高雅的场所。
- 稍瞻风致频相见：虽然偶尔见到高人，欣赏他们的风采。
- 又恨霜天遽告归：但又感到秋霜将至，离别来得太快。
- 至德谩劳中下笑：即便有德行，也常常在世俗中被人嘲笑。
- 高才须信古来稀：才能高的人在历史上本就非常稀少。
- 自惭功行亏杨许：我自感功业不如杨、许等人。
- 安得南真谈太微：我如何能与南真讨论那深奥的道理呢？
修辞手法：
- 比喻：如“霜天”暗指离别的伤感。
- 对仗：整首诗在句式上保持了对仗的美感。
主题思想： 整首诗表达了对高人清雅风范的向往，同时也流露出对自己才德不足的惭愧，展现了诗人内心的矛盾与追求。
意象分析：
- 清声：象征着高洁的品德与追求。
- 霜天：象征着离别与时光的流逝。
- 南真：象征着道教的理想与追求的境界。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“霜天”象征什么？
- A. 美好的回忆
- B. 离别的伤感
- C. 清新的气候
-
诗人自感功德不足的比喻是哪个？
- A. 杨、许
- B. 南真
- C. 皓彤闱
-
诗中“安得南真谈太微”表达了什么情感？
- A. 自信满满
- B. 自惭形秽
- C. 无所畏惧
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《送别》
- 李白的《将进酒》
诗词对比：
- 张继先的《送于真人》与王维的《送别》在情感表达上均有离别的伤感，但张继先更多地融入了对高人风范的追慕，而王维则更倾向于对友情的珍惜与叹息。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》