又被如来牵率，未容高卧云山。是什么意思

记得桂林临别，劝师紧闭禅关。

又被如来牵率，未容高卧云山。

原文展示:

记得桂林临别，劝师紧闭禅关。
又被如来牵率，未容高卧云山。

白话文翻译：

我记得在桂林分别时，劝导我的师父要紧闭禅关。
然而又被如来牵引，不能在云山之中高卧安眠。

注释:

字词注释：

1. 桂林：地名，位于中国广西省，以山水景色著称。
2. 临别：临近分别的时候。
3. 劝：劝告，劝导。
4. 师：指师父，这里是指佛教中的导师。
5. 禅关：指禅宗的关口或心门，意指要专注于修行。
6. 如来：佛教中的尊称，指释迦牟尼佛。
7. 牵率：牵引，带领。
8. 高卧：安静地休息或入睡。
9. 云山：指高山和云雾，象征隐逸的境界。

典故解析：

• "如来牵率"源于佛教的思想，表示佛的引导和教诲。这里暗示个人在修行过程中受到佛教思想的牵引，无法随心所欲地享受生活。

诗词背景:

作者介绍： 李曾伯，字景阳，号仰天，宋代诗人，出生于南宋时期，擅长诗词，尤其以山水田园诗著称。他的诗风清新自然，关注人性与自然的和谐。

创作背景： 《福岩再过公安赠行》写于诗人离别桂林之际，表达了他对修行的思考与对师长的尊重。诗中反映了他对佛教修行的执着与向往，同时也包含了对人生无常的感悟。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言表达了诗人对修行的深刻思考和内心的挣扎。开头提到“桂林临别”，即刻引入了离别的情景，带有一种哀愁与无奈。诗人对师父的劝导，体现了他对修行的重视，同时也反映了他内心的矛盾——一方面他渴望高卧云山，追求一种安逸的生活；另一方面，他又被“如来”牵引，无法摆脱修行的束缚。这种矛盾的情感贯穿整首诗，形成了深刻的思考。

诗中“未容高卧云山”的表述，表现了对自由与安宁的向往，而“如来牵率”则暗示了修行的责任与使命感。整首诗通过简练的语言和深邃的主题，令读者感受到一种内心的挣扎与追求，呈现出一种超越世俗的哲学思考。

诗词解析:

逐句解析：

1. 记得桂林临别：回忆起自己在桂林与师父分别的情景，展现了对过往的怀念。
2. 劝师紧闭禅关：劝导师父专注修行，表明对禅宗修行的重视。
3. 又被如来牵率：暗示自己因修行而被佛教的教义所引导。
4. 未容高卧云山：表达了对自由生活的渴望，却又无奈于修行的束缚。

修辞手法：

• 对仗：如“临别”与“紧闭”、“牵率”与“高卧”形成对照，增强了诗歌的韵律感。
• 比喻：将修行比作“高卧云山”，象征一种理想的生活状态。

主题思想： 这首诗探讨了修行与世俗生活之间的矛盾。诗人通过对离别、修行和内心挣扎的描绘，传达了对人生意义的思考，表现了追求内心宁静与对现实生活的无奈。

意象分析:

意象词汇：

1. 桂林：美丽的自然景观，象征离别的愁苦。
2. 禅关：修行的关口，象征心灵的探索与追求。
3. 如来：佛教的象征，代表智慧与引导。
4. 云山：理想的境界，象征追求自由与宁静的心灵状态。

互动学习:

诗词测试：

1. 李曾伯是哪个朝代的诗人？
   A. 唐代
   B. 宋代
   C. 明代
   D. 清代

2. 诗中提到的“如来”指的是哪个宗教的概念？
   A. 道教
   B. 佛教
   C. 基督教
   D. 伊斯兰教

3. 诗中“未容高卧云山”的意思是什么？
   A. 享受生活
   B. 无法安宁
   C. 追求财富
   D. 远离尘世

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

1. 《登高》 - 杜甫
2. 《夜泊牛渚怀古》 - 李白
3. 《静夜思》 - 李白

诗词对比：

• 李曾伯的《福岩再过公安赠行》与杜甫的《登高》都有对人生的感慨与思考，但李曾伯更侧重于内心的修行与追求，而杜甫则表达了对国家与社会的忧虑。两者在主题上相互呼应，但各有侧重，反映了不同的历史背景与情感基调。

参考资料:

1. 《宋诗三百首》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《李曾伯诗文集》