这段话出自宋代史浩《代恩平郡王赋董氏园亭》
怪底王生愿卜邻，岩前有月对颐真。
夜深清影频侵户，日永虚堂不著尘。
能向个中参妙旨，却于忙里作閒身。
朝回试解黄金带，即是毗耶彼上人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 08:49:33原文展示:
代恩平郡王赋董氏园亭
作者: 史浩 〔宋代〕
怪底王生愿卜邻，
岩前有月对颐真。
夜深清影频侵户，
日永虚堂不著尘。
能向个中参妙旨，
却于忙里作閒身。
朝回试解黄金带，
即是毗耶彼上人。
白话文翻译：
这位王生的愿望何以如此奇特，竟然想要在此处占卜邻居的命运？
在岩前明月照耀下，恰好映照着他的神态。
夜深时，清冷的月影频繁地侵入我的房间，
而白天的阳光照耀在空荡荡的堂前，却没有一丝尘埃。
能够在这其中领悟到深奥的道理，
却反而在忙碌中享受着清闲的生活。
早晨回来的时候试着解开那黄金带，
这正是那位在彼岸的圣人。
注释:
字词注释：
- 怪底：奇怪的原因。
- 卜邻：占卜邻居的命运。
- 颐真：指人的神态、面容。
- 清影：指明月的影子。
- 虚堂：空荡荡的堂屋。
- 妙旨：深奥的道理。
- 黄金带：象征财富或荣华的物品。
- 毗耶彼上人：佛教中所指的高人、圣者。
典故解析：
- 此诗中涉及的“毗耶彼”可以理解为佛教中的圣人，象征着超脱世俗的境界。
诗词背景:
作者介绍： 史浩，字宗道，号道隐，宋代诗人，以其清丽的风格和深刻的哲理见长。他的诗作常常表现出对自然的热爱以及对人生哲学的思考。
创作背景： 此诗创作于作者在董氏园亭游玩之际，表达了他对自然美景的赞美和对人生哲理的思考，反映出当时士人的生活情趣和对高人境界的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗以优美的意象和深刻的哲理，展现出诗人对生活的思索与对理想境界的追求。开头两句以“怪底”引入，表现出对王生愿望的疑惑，生动地描绘了在岩石前明月照耀下的情景，形成了清新幽静的氛围。接下来的两句，描绘了夜深人静时，月影透入室内的情景，和白天阳光洒落在空荡堂前的对比，表现出对宁静生活的向往。
“能向个中参妙旨，却于忙里作闲身”，这句诗展现了对哲理的思考，虽然生活忙碌，但仍能在其中寻找到深刻的道理。最后两句则引导出一种理想境界的追求，解开黄金带的动作，不仅象征着对财富的超脱，更是对那“毗耶彼上人”境界的向往。
整首诗通过对自然和人生哲理的描绘，展现了诗人对生活的独特感悟和对高尚境界的追求，给人以深思和启迪。
诗词解析：
逐句解析：
- 怪底王生愿卜邻：开篇以疑问的口吻，表达对王生愿望的不解，设置悬念。
- 岩前有月对颐真：描绘明月照耀下的人，意象清新，暗示人与自然的和谐。
- 夜深清影频侵户：夜深时分，月影如水般透入室内，营造出宁静的氛围。
- 日永虚堂不著尘：白天的阳光却不沾尘埃，象征清净与超然。
- 能向个中参妙旨：在这宁静的环境中，能悟到深奥的道理。
- 却于忙里作閒身：反映出在忙碌中寻求清闲，表现了对生活的独特理解。
- 朝回试解黄金带：早晨回家时，试着解开象征财富的黄金带。
- 即是毗耶彼上人：这正是指向理想中的圣人，隐喻超脱的境界。
修辞手法：
- 比喻与象征：黄金带象征财富与地位，毗耶彼上人象征理想境界。
- 对比：夜与日的描写形成鲜明对比，突出清静与繁忙的差异。
主题思想： 整首诗表达了对理想境界的追求与对自然的热爱，反映了诗人对生活的深刻思考，崇尚清闲与哲理的生活态度。
意象分析：
意象词汇：
- 月：象征宁静与美好。
- 岩石：代表坚固与自然。
- 黄金带：象征物质财富与世俗压力。
- 清影：代表心灵的宁静。
这些意象相互交织，深刻反映了诗人的内心世界与对生活的哲学思考。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“黄金带”象征什么？ a) 财富
b) 友情
c) 自然 -
诗的作者是谁？ a) 李白
b) 杜甫
c) 史浩 -
诗中提到的“毗耶彼上人”指的是？ a) 普通人
b) 高人、圣者
c) 文人
答案：
- a) 财富
- c) 史浩
- b) 高人、圣者
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比： 与李白的《夜泊牛渚怀古》相比，史浩的诗更侧重于内心的哲理思考，而李白则更强调对历史和自然的感悟。两者在意象与情感表达上各具特色，均展现出宋代诗人的风采。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古诗词发展史》