岂有行廚洗玉盘。是什么意思

怪底消除执热烦，郑公方丈接三韩。

空馀坐榻悬犀柄。

岂有行廚洗玉盘。

作吏忽惊玄鸟变，寻盟未向白鸥寒。

诸山只在登临眼，安得陪君杖履看。

原文展示:

次郑禹功韵
曾几 〔宋代〕

怪底消除执热烦，
郑公方丈接三韩。
空馀坐榻悬犀柄，
岂有行厨洗玉盘。
作吏忽惊玄鸟变，
寻盟未向白鸥寒。
诸山只在登临眼，
安得陪君杖履看。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人面对烦恼的心态，感慨消除执念的困难。郑公方丈与三韩地区的交往，似乎带来了一丝安慰。诗人独坐空榻，犹如悬挂的犀角，显得孤寂而无所依托。行厨洗盘的情景，似乎在质疑生活的琐碎与繁杂。诗人身为官吏，突然惊起了那只玄鸟，暗指身处官场的无奈与变幻。对盟约的追寻，却未能如愿，与白鸥共舞的情景显得遥不可及。诸山虽在眼前，却无法陪伴朋友行走，心中充满了失落与惆怅。

注释:

• 执热烦：执念和烦恼。
• 郑公方丈：指郑禹功，可能是指交游广泛的文士。
• 三韩：古代地名，今韩半岛一带。
• 空馀坐榻悬犀柄：形容孤独的状态，坐在空荡荡的榻上，犹如悬挂的犀角，显示出无所依托的感觉。
• 行厨洗玉盘：指生活中的琐事，与高雅的境界形成对比。
• 玄鸟变：指生活的变幻无常。
• 白鸥寒：象征着友谊的冷淡和无法实现的理想。
• 杖履：指手杖和鞋履，象征着旅行与陪伴。

诗词背景:

作者介绍:

曾几，宋代诗人，文人出身，擅长诗词，风格清新。其作品多以抒发个人情感为主，常关注人际关系与社会生活。

创作背景:

这首诗写于作者与友人郑禹功交游之际，表达了对友谊的珍视以及在繁忙生活中感受到的孤独与失落。诗人在官场中历经波折，内心感慨良多。

诗歌鉴赏：

这首诗以郑禹功的韵律为基础，通过对自然和人际关系的细腻描写，表现出诗人内心的复杂情感。开篇的“怪底消除执热烦”即点出诗人内心的烦躁，透出他对生活的困惑与无奈。接着提到“郑公方丈接三韩”，不仅是对友人的致敬，也暗示着人际关系的广阔与复杂。诗中的意象，如“空馀坐榻悬犀柄”，展现出一种独特的孤寂感，诗人似乎在追寻精神上的慰藉，却又感到无处可寻。

诗的后半部分，提及“作吏忽惊玄鸟变”，表达了对官场变幻莫测的感慨，诗人作为官吏，心中的无奈与焦虑流露无遗。而“寻盟未向白鸥寒”则是对友情的渴望与现实的冷淡形成鲜明对比，令人感到一丝惆怅。最后以“诸山只在登临眼，安得陪君杖履看”作结，表达了对友人的思念与对美好时光的向往，充分体现了诗人对生活的深刻感悟和对友情的珍视。

诗词解析:

逐句解析:

1. 怪底消除执热烦：表达内心对烦扰的反思与困惑。
2. 郑公方丈接三韩：提及友人，暗含友情的深厚与交流的期待。
3. 空馀坐榻悬犀柄：描绘孤独的情境，仿佛一切都静止了。
4. 岂有行厨洗玉盘：生活琐事的无奈显现，内心的高洁与现实的平凡形成对比。
5. 作吏忽惊玄鸟变：官场的变幻无常，如同惊起的鸟儿。
6. 寻盟未向白鸥寒：对友谊的追寻与现实的冷淡形成对比。
7. 诸山只在登临眼：自然的存在与友人的缺席形成对照。
8. 安得陪君杖履看：希望能与友人同行，共享美好风光。

修辞手法:

• 比喻：如“空馀坐榻悬犀柄”形象地描绘了孤独的状态。
• 对仗：如“作吏忽惊玄鸟变，寻盟未向白鸥寒”，展现了诗句的对称与和谐。
• 象征：白鸥与玄鸟象征着友情与变幻，充满深意。

主题思想:

整首诗以烦恼为起点，表达了对朋友的怀念与对生活的感慨，体现了诗人对友情的珍视以及对生活琐碎的无奈，情感真挚，意境深远。

意象分析:

意象词汇:

• 空榻：象征孤独。
• 犀柄：象征高洁与孤立。
• 玄鸟：象征变幻与无常。
• 白鸥：象征友谊与理想。

这些意象交织在一起，构成了诗人内心深处的情感世界，反映出对生活的思考与对人际关系的关注。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“郑公”指的是哪位历史人物？ A. 郑成功
   B. 郑禹功
   C. 郑和

2. “空馀坐榻悬犀柄”中“犀柄”象征着什么？
   A. 孤独
   B. 荣华
   C. 友情

3. 诗中提到的“玄鸟”象征着什么？
   A. 友谊
   B. 变幻
   C. 宁静

答案:

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《水调歌头》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

• 曾几与李白：两位诗人风格不同，曾几更注重抒情与关怀，而李白则多以豪放洒脱著称。李白的《庐山谣》同样表现出对自然的热爱，但情感更为奔放。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《唐宋诗词解析》