这段话出自金朝李俊民《摸鱼儿 送侄谦甫出山》
这光景、能销几度，大都数十寒暑。
结庐人在山深处，万壑千岩风雨。
朝复暮。
甚不管、堂堂背我青春去。
高情自许。
似野鹤孤云，江鸥远水，此兴有谁阻。
功名事，休叹儒冠多误。
韩颠彭蹶无数。
一溪隔断桃源路，只有人家鸡黍。
歌且舞。
更不住、醉中时出烟霞语。
暂来樵斧。
贪看两争棋，人閒不道，俯仰成今古。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:29:33摸鱼儿 送侄谦甫出山
作者: 李俊民 〔金朝〕
原文展示:
这光景能销几度，大都数十寒暑。结庐人在山深处，万壑千岩风雨。朝复暮。甚不管堂堂背我青春去。高情自许。似野鹤孤云，江鸥远水，此兴有谁阻。功名事，休叹儒冠多误。韩颠彭蹶无数。一溪隔断桃源路，只有人家鸡黍。歌且舞。更不住醉中时出烟霞语。暂来樵斧。贪看两争棋，人闲不道，俯仰成今古。
白话文翻译：
这光景能消磨多少个春秋，转眼间大概已经经历了数十个寒暑。隐居在深山中的人，四周是万壑千岩，风雨交加。早晨又是黄昏，真是不在乎堂堂正正的我青春已逝。心中自有高雅的情趣，像野鹤孤云、江鸥遨游在远水之上，这种兴致又有谁能阻止呢？关于功名的事情，别再叹息儒生的光环多有误解。像韩愈、彭莹玉那样的文人，数不胜数。一条溪流隔断了通往桃源的路，眼前只有村民的鸡黍。唱歌跳舞，醉中更不愿意错过烟霞的交流。暂时来此，手握樵斧，贪婪地观看两人对弈，闲人不说，仰望俯瞩，成就了古今的交融。
注释:
- 光景: 指自然景色和时光的变化。
- 销: 消磨、消逝。
- 结庐: 建造茅屋，隐居之意。
- 高情自许: 对自己高雅的情趣自我欣赏。
- 桃源: 指陶渊明的桃花源，象征理想的隐居生活。
典故解析:
- 韩颠彭蹶: 指韩愈、彭莹玉等文人，代表了当时文人的风采与地位。
- 桃源: 源自《桃花源记》，意指隐逸之地与世隔绝，追求自由与宁静生活。
诗词背景:
作者介绍: 李俊民是金朝时期的诗人，擅长词作，作品多描写自然与隐逸生活，体现了文人对于理想境界的追求。
创作背景: 此诗创作于李俊民送其侄儿谦甫出山之际，表露对青年人前途的祝愿，同时也流露出对隐逸生活的向往与思考。
诗歌鉴赏：
此诗通过描绘隐士生活，表达了诗人对世俗功名的淡泊与对自然的热爱。诗中“结庐人在山深处，万壑千岩风雨”展现了隐士的生活环境，与“高情自许”相结合，体现了对自然的认同与对自我情操的肯定。诗人用“野鹤孤云，江鸥远水”来比喻自己的志趣，表达了对自由与宁静生活的向往。
而“功名事，休叹儒冠多误”则是对当时社会中追求功名利禄的反思，认为这种追求往往使人迷失自我。整首诗通过细腻的描写与深刻的哲思，传达了诗人对人生价值的思考与对青年人未来的期待。
在最后，诗人提到“人闲不道，俯仰成今古”，暗示了历史的变迁与个人的渺小，给人以沉思与启迪。通过对自然的描绘与对人生态度的探讨，李俊民的这首诗不仅是一首送别之作，更是一首哲理深刻的抒情诗。
诗词解析:
逐句解析:
- 这光景能销几度: 反映时间流逝的无情。
- 结庐人在山深处: 描绘隐居的环境。
- 高情自许: 表达诗人对高雅情趣的自我欣赏。
- 功名事，休叹儒冠多误: 对功名的批判，认为追求功名会误导人。
- 一溪隔断桃源路: 现实的阻碍与理想生活的距离。
修辞手法:
- 比喻: 用“野鹤孤云”比喻高洁的情趣。
- 对仗: 诗中句子对称，增强了韵律感。
主题思想: 诗歌表现了对隐逸生活的向往，反思功名的虚妄，强调自然与内心的和谐。
意象分析:
意象词汇:
- 光景: 时间与自然的变迁。
- 桃源: 理想的隐居生活。
- 樵斧: 生活的简单与自然。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的自然意象有哪些？
- A. 鸥
- B. 鹤
- C. 树
- D. 山
-
诗人对功名的态度是：
- A. 渴望
- B. 反思
- C. 无所谓
- D. 崇拜
-
诗中“桃源”指代的是什么？
- A. 理想中的隐居地
- B. 一种植物
- C. 一种生活方式
- D. 真的存在的地方
答案:
- A, B
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《桃花源记》: 陶渊明的名作，描绘理想的隐逸生活。
- 《归园田居》: 反映隐士对自然生活的向往。
诗词对比:
- 李白《将进酒》与李俊民《摸鱼儿》，前者追求豪放的饮酒人生，后者则阐释隐逸生活的哲理，展现了两种不同的价值观。
参考资料:
- 《金朝诗词选》
- 《古诗文鉴赏辞典》
- 《中国古代隐逸文化研究》