客来相访犹荒径，赋就孤吟尚褐衣。是什么意思

高歌每忆王昙首，羡尔清狂世所稀。

看竹定寻何处宅，问禅应向远山归。

客来相访犹荒径，赋就孤吟尚褐衣。

秋岳独期淩翮至，可堪重恋旧苔矶。

原文展示:

寄王人土
作者: 释今音 〔明代〕

高歌每忆王昙首，
羡尔清狂世所稀。
看竹定寻何处宅，
问禅应向远山归。
客来相访犹荒径，
赋就孤吟尚褐衣。
秋岳独期淩翮至，
可堪重恋旧苔矶。

白话文翻译：

每当高歌时，总是想起王昙首，羡慕你那种清狂之态，世上实属稀有。看那竹子，定要去寻找你隐居的地方，问禅理应向远山归去。客人来访时，依旧是那条荒凉的小径，赋诗孤吟时，仍穿着朴素的衣服。秋天的高山，我独自期盼着能如鹰翅般飞翔而至，怎能忍心再与旧日的苔藓之地重逢？

注释:

字词注释:

• 高歌：高声歌唱，表露情感。
• 王昙首：指王昙首，明代隐士，象征清高之人。
• 羡尔清狂：羡慕你那种不拘泥世俗的狂放。
• 竹：常象征清高、隐逸。
• 禅：指佛教的禅宗，追求心灵的宁静。
• 荒径：指无人问津的小路。
• 褐衣：指朴素的衣服，象征隐士的生活。
• 秋岳：秋天的高山，象征孤独和追求。

典故解析:

• 王昙首：明代著名隐士，以清高著称，诗中提到他是为了表达诗人对隐逸生活的向往。诗中“清狂”二字可见诗人对他的赞美和羡慕。

诗词背景:

作者介绍: 释今音，明代诗人，心系山水，常以隐士自居，喜好禅理，其作品多表现对自然与内心的追求，风格清新脱俗。

创作背景: 这首诗写于诗人对隐士生活的向往之时，受王昙首的影响，表达了对清高、隐逸生活的羡慕，以及对世俗的反思。

诗歌鉴赏：

《寄王人土》是一首充满哲理和情感的诗，诗人释今音通过对王昙首的描绘，展现了对隐士生活的憧憬和对世俗的反思。开头两句中，诗人“高歌每忆王昙首”，表明他在歌唱时不禁想起这位隐士，进而表达出对王昙首那种“清狂”的羡慕。接着，诗人以“看竹定寻何处宅”勾勒出寻找隐居之所的情景，这种对竹子的描写不仅体现了隐士的清高，也暗示了诗人内心对宁静生活的向往。

后半部分，诗人描述了客人来访时的荒凉小径，展现出一种孤独而又朴素的生活状态。穿着褐衣的孤吟，似乎在表达一种对世俗的无奈与拒绝。最后两句，提到“秋岳独期淩翮至”，似乎在描绘一种超脱的理想境界，诗人渴望能在秋天的高山上自由翱翔，然而随之而来的却是对旧日苔藓的重恋，这种矛盾的情感深刻反映了诗人内心的挣扎。

整首诗通过细腻的意象与情感交织，展现了诗人对隐逸生活的向往与对世俗生活的反思，这种探寻内心真实与自我价值的追求在明代的文人中极为常见，具有深远的文化内涵。

诗词解析:

逐句解析:

1. 高歌每忆王昙首：每当我高声歌唱时，总是想起王昙首。
2. 羡尔清狂世所稀：我羡慕你那种清高狂放，世上少有。
3. 看竹定寻何处宅：看那竹林，必定想去寻找你的隐居之地。
4. 问禅应向远山归：问道于禅，理应回归深远的山林。
5. 客来相访犹荒径：客人来访时，这小径依然荒凉。
6. 赋就孤吟尚褐衣：我赋诗吟唱，依然穿着朴素的衣服。
7. 秋岳独期淩翮至：秋天的高山，我独自期盼能飞翔而至。
8. 可堪重恋旧苔矶：怎能忍心再与那旧日的苔藓重逢？

修辞手法:

• 比喻：将隐居生活比作“竹宅”，象征清高。
• 对仗：全诗的句式对称整齐，增强了韵律美。
• 象征：竹、秋岳等意象象征着隐逸和追求自由的理想。

主题思想: 整首诗反映了对隐士生活的向往与对世俗的反思，表达了对精神自由的追求与内心的挣扎，同时也流露出对过去美好时光的怀念。

意象分析:

意象词汇:

• 竹：象征隐逸、清高。
• 秋岳：代表孤独与追求自由的精神境界。
• 褐衣：象征朴素、隐士的生活态度。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的王昙首象征着什么？
   A. 世俗生活
   B. 隐逸生活
   C. 战争

2. 诗人在寻觅的地方是？
   A. 城市
   B. 竹林
   C. 海洋

3. 诗的主题主要反映了诗人对什么的向往？
   A. 财富
   B. 自由与隐逸
   C. 权力

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《桃花源记》：同样表现对隐逸生活的向往。
• 王维《鸟鸣涧》：描绘山水田园的宁静与隐逸之美。

诗词对比:

• 比较释今音的隐逸与陶渊明的田园生活，二者都表达了对理想生活的追求，体现了不同的文化背景与精神追求。释今音的作品更倾向于对自然的直接描绘，而陶渊明则通过故事情节展现理想乡的美好。

参考资料:

推荐书目:

• 《明代诗人研究》
• 《隐逸文化与诗歌》
• 《王昙首与明代隐士》