这段话出自唐代戎昱《苦哉行五首 其五》
可汗奉亲诏，今月归燕山。
忽如乱刀剑，搅妾心肠间。
出户望北荒，迢迢玉门关。
生人为死别，有去无时还。
汉月割妾心，胡风凋妾颜。
去去断绝魂，叫天天不闻。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:35:45苦哉行五首 其五
原文展示
可汗奉亲诏，今月归燕山。
忽如乱刀剑，搅妾心肠间。
出户望北荒，迢迢玉门关。
生人为死别，有去无时还。
汉月割妾心，胡风凋妾颜。
去去断绝魂，叫天天不闻。
白话文翻译
可汗奉旨回归燕山，
犹如乱刀剑，搅动我心肠。
走出门外望北方，远远的玉门关。
活人也能经历死别，离去的再无时日相见。
汉月割断了我的心，胡风凋零了我的容颜。
不断地离去，断绝了我的灵魂，呼喊天听却无回应。
注释
- 可汗：指的是古代游牧民族的首领，通常指突厥或蒙古的首领。
- 燕山：位于今北京及其周边地区，常用以指代北方的边疆。
- 迢迢：形容路途遥远。
- 玉门关：古代重要的关隘，位于今天的甘肃省，是通往西域的必经之路。
- 汉月：指汉朝的月亮，象征思乡和愁苦。
- 胡风：指来自北方游牧民族的风，象征外族的威胁和压迫。
典故解析
- 玉门关：历史上为通往西域的通道，代表了离别和思乡之情。
- 汉月：常用来象征汉族的文化和情感，表达了对故土的怀念。
诗词背景
作者介绍
戎昱，唐代诗人，生平事迹不详，但其诗作常表现出对边疆生活的深刻感受及对故乡的思念，风格多以哀伤和思乡为主。
创作背景
这首诗创作于战乱或边境动荡时期，表达了诗人对离别和生死的深刻感慨，以及对故土的无限怀念。
诗歌鉴赏
整首诗充满了浓重的离愁别绪，诗人以“可汗奉亲诏”开篇，便引入了一个严肃的历史背景，暗示着边疆的动荡不安。诗中使用了“乱刀剑”这一比喻，形象地表达了内心的痛苦与折磨。接着，诗人出户望北，遥望玉门关，似乎在追溯离别的哀伤和故乡的回忆。
“生人为死别，有去无时还”一句，深入展现了生死离别的无奈与绝望，描绘出一种凄凉的生活境遇。与此相呼应，“汉月割妾心，胡风凋妾颜”则通过自然景象的变化，反映了内心的悲伤，表现出对故土的深切怀念与对外族压迫的无奈。
最后两句“去去断绝魂，叫天天不闻”则是诗人情感的高潮，表达了心灵深处的孤独与无助，呼喊的声音被天地无情地吞噬，令人感到无比的绝望。整首诗在抒情中结合了历史与个人情感，形成了深刻而富有感染力的艺术效果。
诗词解析
逐句解析
- 可汗奉亲诏：可汗接到命令，要回归故土，暗示动乱的背景。
- 今月归燕山：时间的确定性与归乡的迫切感。
- 忽如乱刀剑：内心的痛苦如同刀剑般刺痛，形象生动。
- 搅妾心肠间：表现出内心的挣扎与悲痛。
- 出户望北荒：描绘出孤独的情境，期待与渴望。
- 迢迢玉门关：远方的关隘象征着离别与隔离。
- 生人为死别：强调生与死的强烈对比。
- 有去无时还：无时相见的无奈与绝望。
- 汉月割妾心：汉月象征着思乡之情的割舍。
- 胡风凋妾颜：外族的威胁使得美好遭到摧残。
- 去去断绝魂：离去带走了一切，留下孤寂。
- 叫天天不闻：表达出呼喊的无力与绝望。
修辞手法
- 比喻：将内心的痛苦比作刀剑，形象且有力。
- 对仗：如“生人为死别，有去无时还”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然现象赋予人的情感，使情景更为生动。
主题思想
整首诗以离别和思乡为主旋律，通过对自然景象的描绘和个人情感的表达，展现出边疆生活的艰辛与对故乡的深情怀念，表现了对历史与命运的深刻反思。
意象分析
意象词汇
- 刀剑：象征痛苦与冲突。
- 玉门关：象征离别与思念。
- 汉月：象征故乡与文化。
- 胡风：象征外族的威胁与压迫。
这些意象在诗中交织，深刻表达了诗人的情感与境遇，同时也反映了当时社会的动荡与不安。
互动学习
诗词测试
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可汗奉亲诏，今月归燕山。 这句表达了什么样的情感？ a) 期待
b) 绝望
c) 兴奋 -
“出户望北荒，迢迢玉门关。” 中的“迢迢”意为？ a) 近
b) 遥远
c) 可怕 -
“叫天天不闻” 中的“天”指代什么？ a) 朋友
b) 自然
c) 上天
答案：
- b) 绝望
- b) 遥远
- c) 上天
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》与《苦哉行》：两者均表达思乡之情，但《静夜思》更为柔和，而《苦哉行》则充满了绝望和痛苦。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《唐代诗人研究》
以上资料可帮助深入理解唐代诗歌的风格与情感。