这段话出自唐代张说《赦归在道中作》
陈焦心息尽，死意不期生。
何幸光华旦，流人归上京。
愁将网共解，服与代俱明。
复是三阶正，还逢四海平。
谁能定礼乐，为国著功成。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 13:55:43原文展示
赦归在道中作 作者: 张说
陈焦心息尽，死意不期生。
何幸光华旦，流人归上京。
愁将网共解，服与代俱明。
复是三阶正，还逢四海平。
谁能定礼乐，为国著功成。
白话文翻译
这首诗表达了诗人内心的复杂情感。他感到心中焦虑，似乎生命即将结束，但又意外地在清晨看到了新的希望，流亡的人们纷纷回到京城。他的愁苦似乎正在得到缓解，身上的束缚和责任也变得清晰。诗人渴望恢复秩序，期待国家的安定，但他又感慨，谁能来定下国家的礼乐制度，成就大业呢？
注释
字词注释
- 陈焦：指心中焦虑、烦恼。
- 光华旦：指清晨的光辉，象征新的希望。
- 流人：流亡的人，指因战乱或其他原因离开故乡的人。
- 三阶：指古代的官阶制度，象征地位和权力。
- 四海平：意指四方安定，国家太平。
典故解析
此诗提到的“礼乐”是指古代中国的礼仪和音乐，强调国家治理的重要性。诗人通过对礼乐的渴望，表达了对国家安定的期盼。
诗词背景
作者介绍
张说，唐代诗人，以其诗风清新、意境深远著称。他的作品多描绘人情世态，常表达对国家和社会的关怀。
创作背景
此诗创作于唐代社会动荡时期，诗人可能身处动乱中，目睹了众多流亡者的艰辛，因而感慨良多，表达了对国家安定的渴望和对礼乐制度的思考。
诗歌鉴赏
这首诗从个人的焦虑出发，逐渐扩展到对国家命运的关切，展现了诗人对社会的深刻洞察。开头两句“陈焦心息尽，死意不期生”，以强烈的情感渲染出一种绝望的氛围，似乎面对生死的选择。然后，转入对新生希望的感慨，强调了光辉早晨的到来，象征着危机中的希望。
随着诗意的发展，诗人回望流亡者的归来，暗示着社会动荡可能有所缓解。这种从个体情感到集体命运的转变，体现了诗人对时代的敏感和深刻的责任感。接着，诗人表达对国家治理的关心，提出了对礼乐的渴望，意在呼唤重建社会秩序的重要性。
整首诗以紧凑的结构和丰富的情感，展现了诗人对历史的思考，兼具个人情感与社会责任，体现了唐代诗歌的传统与创新。
诗词解析
逐句解析
- 陈焦心息尽：表达诗人心中焦虑已至极点。
- 死意不期生：即使在绝望中，生命的希望意外回归。
- 何幸光华旦：感慨晨光的到来，象征新生的机会。
- 流人归上京：流亡者的归来，暗示社会的恢复。
- 愁将网共解：愁苦似乎逐渐解除，心中负担减轻。
- 服与代俱明：责任与期望开始清晰。
- 复是三阶正：期待社会的正义与秩序重新建立。
- 还逢四海平：希望国家能够安宁。
- 谁能定礼乐：质疑谁能恢复国家的治理体系。
- 为国著功成：渴望为国家的繁荣贡献力量。
修辞手法
诗中使用了对比和隐喻，将焦虑与希望并置，形成鲜明对比，增强了情感的冲击力。
主题思想
诗歌的中心思想在于对国家安定与社会秩序的渴望，体现了诗人对历史与现实的深刻思考和对未来的期盼。
意象分析
意象词汇
- 晨光：象征希望与重生。
- 流人：代表社会动荡与人们的苦难。
- 礼乐：象征国家治理与文化传承。
互动学习
诗词测试
-
诗中“光华旦”指的是什么？
a) 夜晚的星光
b) 清晨的光辉
c) 夕阳的余晖 -
“流人”指的是谁？
a) 诗人的朋友
b) 归乡的人
c) 战争中的流亡者 -
诗中提到“谁能定礼乐”，这是在表达什么？
a) 对音乐的热爱
b) 对国家治理的担忧
c) 对个人成就的追求
答案
- b) 清晨的光辉
- c) 战争中的流亡者
- b) 对国家治理的担忧
诗词比较与延伸
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诗词对比
李白的《静夜思》同样通过个人情感表现对故乡的思念，然而张说的《赦归在道中作》则更加强调国家的命运与社会的责任，呈现出更为广阔的视野。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐代文学研究》