直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。是什么意思

直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。

天涯海角信音稀。

梦回辽海北，魂断玉关西。

月解重圆星解聚，如何不见人归。

今春还听杜鹃啼。

年年看塞雁，一十四番回。

原文展示:

《临江仙》
作者: 朱敦儒 〔宋代〕

直自凤凰城破后，
擘钗破镜分飞。
天涯海角信音稀。
梦回辽海北，
魂断玉关西。
月解重圆星解聚，
如何不见人归。
今春还听杜鹃啼，
年年看塞雁，一十四番回。

白话文翻译：

从凤凰城被攻破之后，
就像擘开的钗和破碎的镜子一样，彼此分离。
无论天涯海角，音信都变得稀少。
梦中回到辽海的北边，
魂魄却在玉关的西边断绝。
月亮虽解得重圆，星星也能相聚，
为何却总不见归来的人？
今年春天仍然听见杜鹃的啼叫，
年年在这里观赏塞雁，一次又一次地归来。

注释:

字词注释:

• 凤凰城：指的是古代的城市名，象征着繁华与荣光。
• 擘钗破镜：比喻夫妻或恋人之间的离散。
• 信音：音信，指音讯、消息。
• 辽海：指的是辽东海域，古代指代北方的一片水域。
• 玉关：古代边关名，象征着离别与阻隔。
• 重圆：指月亮圆满，象征团聚。
• 塞雁：指迁徙的雁，象征离别与归来的期盼。

典故解析:

• 凤凰城：是南宋时期的一个重要城市，象征着繁华的盛世。
• 擘钗破镜：源自古代传说，形容夫妻之间因故离散。
• 杜鹃啼：杜鹃鸟的叫声常被用作思念、离别的象征，尤其是在春天。

诗词背景:

作者介绍: 朱敦儒，字子贞，号惭愧，南宋诗人，生活在动荡的时代。其诗风格多表现个人情感和对历史的感慨，尤擅长写离别与思乡。

创作背景: 此诗创作于南宋时期，国家动荡，外有侵扰，内有政治纷争，诗人在此背景下表达了对故乡与亲人的思念，以及对离散的无奈。

诗歌鉴赏:

《临江仙》是朱敦儒的一首经典词作，展现了诗人对往昔繁华的追忆与对离别之痛的深刻感受。诗中通过“凤凰城破后”引入，直接表明了对国破家亡的悲痛，紧接着用“擘钗破镜”形象地比喻了人与人之间的分离，情感深邃而沉痛。诗人在遥远的天涯中感到音信稀少，梦中回到辽海的北边，魂却无法再回到玉关的西边，这种深刻的思念与无奈令人感同身受。

“月解重圆星解聚”一句，似乎传递出一种对团圆的渴望与希望，但随即又以“如何不见人归”打破了这种美好的幻想，显得愈加忧伤。春天的杜鹃啼鸣与年年观赏的塞雁，恰恰是对离愁的加重，虽然年年如是，但人却依旧无法归来。

整首词通过细腻的情感描写和生动的意象，深刻反映了历史背景下个人情感的复杂与无奈。

诗词解析:

逐句解析:

• 直自凤凰城破后：暗示了国破家亡的历史背景。
• 擘钗破镜分飞：表达人与人之间的离散，象征着夫妻或恋人之间的悲痛。
• 天涯海角信音稀：表达在遥远的地方，音信稀少，孤独感加深。
• 梦回辽海北，魂断玉关西：梦境中的回归与现实中无法归来的对比，增添了无奈与痛苦。
• 月解重圆星解聚：象征团圆的渴望，但现实却是人们无法相聚。
• 如何不见人归：质疑与叹息，强调离别的痛苦。
• 今春还听杜鹃啼：春天的景象与悲伤情感的结合。
• 年年看塞雁，一十四番回：通过时间的重复，强调离别的无尽与思念的深重。

修辞手法:

• 比喻：如“擘钗破镜”，形象生动。
• 对仗：诗中上下句对仗工整，增强了音韵美。
• 象征：杜鹃与塞雁作为象征物，传达了情感的深度。

主题思想: 整首诗歌表达了对故国与亲人的思念、对离散的无奈、以及对团聚的渴望，体现了在动荡时代中个人情感的脆弱与悲哀。

意象分析:

意象词汇:

• 凤凰城：象征繁华与兴盛。
• 擘钗破镜：象征离散与破裂的关系。
• 杜鹃：象征思念与离愁。
• 塞雁：象征迁徙与归来的希望。

互动学习:

诗词测试:

1. 《临江仙》的作者是？
   A. 李白
   B. 杜甫
   C. 朱敦儒
   D. 苏轼

2. “擘钗破镜”用来比喻什么？
   A. 团圆
   B. 离散
   C. 归来
   D. 追忆

3. 诗中提到的“杜鹃啼”象征什么？
   A. 欢快
   B. 思念
   C. 快乐
   D. 悲伤

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李清照的《如梦令》
• 温庭筠的《更漏子》

诗词对比:

• 李清照的《如梦令》中表现对故人的思念，与朱敦儒的《临江仙》在情感上有相似之处，但李清照更侧重于细腻的个人情感描写，而朱敦儒则更强调历史背景下的无奈与离别。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《中国古典诗词选读》
• 《朱敦儒研究》