这段话出自宋代方岳《乞梅花》
晚云撩乱商量雪，家傍梅花合有诗。
不寄一枝春苦吝，相思五夜梦先知。
乘云而下惟姑射，得圣之清者伯夷。
已戒管城三盥沐，讵令空手对冰姿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 07:46:37原文展示:
乞梅花
作者: 方岳 〔宋代〕
晚云撩乱商量雪，
家傍梅花合有诗。
不寄一枝春苦吝，
相思五夜梦先知。
乘云而下惟姑射，
得圣之清者伯夷。
已戒管城三盥沐，
讵令空手对冰姿。
白话文翻译：
这首诗描绘了诗人在晚霞笼罩下，思念梅花的情景。晚云如同在商量着降雪，梅花在自家旁边，必然能引发诗意。我不寄一枝梅花，春天的苦涩让我不舍，思念在五个夜晚的梦中早已知晓。乘着云彩而下的唯有姑射山的仙女，得到了圣洁之人伯夷的清白。已经戒掉了管城的三次沐浴，何必让自己空手面对那冰冷的梅花姿态呢？
注释:
- 撩乱：形容晚云的状态，像是纷乱的样子。
- 商量雪：指晚云在讨论或预示着即将降雪。
- 合有诗：梅花旁边自然会引发诗意。
- 不寄一枝：不愿意寄送一支梅花。
- 相思五夜：思念的人在五个夜晚中早已在梦中相见。
- 乘云而下：形容从空中降临。
- 姑射：指姑射山，是古代神话中的仙山。
- 伯夷：古代清白之士，喻指高洁的人。
- 管城：地名，因戒掉沐浴而不再前往。
- 冰姿：指梅花的冷艳姿态。
诗词背景:
作者介绍：方岳，字宗道，号宾白，宋代诗人，擅长山水田园诗，作品清新自然。方岳的诗风受到陶渊明的影响，强调自然的美与人心的和谐。
创作背景：此诗作于诗人对梅花的热爱与思念之际，表达了对梅花的渴望和对清高品格的追求，同时体现了他对人生的思考。
诗歌鉴赏：
方岳的《乞梅花》是一首充满情感与思考的古诗。诗人以梅花为媒介，表达了自己内心深处的孤独与对理想的追求。开头两句通过晚霞与梅花的描绘，营造出一种宁静而又略显忧伤的氛围。晚云与雪的联想，使整个场景充满了诗意，而梅花的存在则成为了诗人情感的寄托。
“不寄一枝春苦吝，相思五夜梦先知。”这一句表达了诗人对春天的期盼与对梅花的渴望，心中的相思在梦中早已显露无遗。诗人更是通过“乘云而下惟姑射”，引入了神话元素，暗示着对理想境界的向往。伯夷作为高洁之士的象征，体现了诗人对品格与理想的执着追求。
结尾的“已戒管城三盥沐，讵令空手对冰姿”更是将情感推向高潮，表达了诗人宁愿放弃世俗的洗礼，也要去追求那份冰冷而高洁的美。整首诗将自然景象与个人情感紧密结合，体现了诗人对梅花的深切热爱与对理想人格的追求，展现了他清新脱俗的个性与思想。
诗词解析：
逐句解析：
- 晚云撩乱商量雪：晚霞散乱，似乎在讨论即将到来的雪。
- 家傍梅花合有诗：梅花在家旁，必然会引发诗情。
- 不寄一枝春苦吝：不愿寄送一枝梅花，因春天的苦涩让我不舍。
- 相思五夜梦先知：思念之情在梦中已显现。
- 乘云而下惟姑射：乘云而下的只有姑射山的仙女。
- 得圣之清者伯夷：获得了圣洁之人的伯夷。
- 已戒管城三盥沐：已戒掉沐浴，放弃凡尘之事。
- 讵令空手对冰姿：何必让自己空手面对那冰冷的美丽。
修辞手法：
- 比喻：晚云比作讨论雪，暗示即将到来的春天。
- 拟人：晚云似乎在进行商讨，赋予自然以情感。
- 对仗：如“乘云而下，得圣之清”，增强了诗的韵律美。
主题思想：整首诗表现了诗人对梅花的渴望与思念，寄托了对理想人格的追求，展现了孤独与高洁的情感。
意象分析：
重要意象：
- 梅花：象征高洁与孤傲，诗人对理想的追求。
- 晚云：象征变幻不定的情感与思绪。
- 冰姿：象征梅花的冷艳与美丽，表现了诗人内心的渴望与追求。
这些意象在诗中交错，构成了诗人复杂的情感世界，体现了他对纯洁美德的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
“晚云撩乱商量雪”中的“商量”指什么？ A. 讨论
B. 思考
C. 计划 -
诗中提到的“伯夷”象征着？ A. 富贵
B. 高洁
C. 友谊 -
诗人对梅花的态度是？ A. 不屑一顾
B. 渴望与思念
C. 无所谓
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陆游的《梅花绝句》
- 王安石的《梅花》
诗词对比：
- 王安石同样以梅花为题材，表现出对梅花的高洁的赞美，但王安石的诗更侧重于梅花在严寒中坚韧的品质，而方岳则更强调梅花所承载的情感与理想。
参考资料：
- 《宋代诗人方岳及其作品研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》
- 《梅花文化及其象征意义》