造之为人功，得之为天幸。是什么意思

研精虑贵深，进学力务猛。

涌地百斛泉，穷源必巨绠。

造之为人功，得之为天幸。

首基伊维何，纷华悉除屏。

日月双轮奔，倏忽已灭景。

抚躬益精进，灵台光囧囧。

情田长良苗，心地锄荒梗。

培养期中实，省察防外骋。

贯通于一旦，奚事更端请。

原文展示

研精虑贵深，进学力务猛。
涌地百斛泉，穷源必巨绠。
造之为人功，得之为天幸。
首基伊维何，纷华悉除屏。
日月双轮奔，倏忽已灭景。
抚躬益精进，灵台光囧囧。
情田长良苗，心地锄荒梗。
培养期中实，省察防外骋。
贯通于一旦，奚事更端请。

白话文翻译

这首诗表达了作者对学习和自我修养的深刻认识。强调要深思熟虑，努力学习，才能获得真正的进步与成功。像泉水从地涌出，探寻源头才能找到真正的力量。成就一个人是努力的结果，而得到则是命运的馈赠。基础的建立需要剔除繁华的表象，日月如梭，时光匆匆，必须抓紧时间，提升自己。自我反省和精进，心中要有良好的种子，除去杂草，培养出丰收的果实。最终，若能贯通一切，何需再去多求？

注释

• 研精：深入研究，专心致志。
• 进学：求学，学习的过程。
• 百斛泉：比喻涌出的泉水，形容源泉丰富。
• 穷源：追根溯源，探寻事物的本源。
• 巨绠：比喻巨大的力量或成就。
• 灵台：指心灵的明亮，通常用来比喻人的智慧。
• 情田：指心田，象征内心的种子或潜力。
• 锄荒梗：比喻清除内心杂念，培养内心的良好品德。

诗词背景

作者介绍

李经述，清代诗人，生于一个文化底蕴深厚的家庭，自幼受到良好的教育。他的诗歌常常反映出对人生、学习和内心修养的深刻思考，具有浓厚的哲理性和自省性。

创作背景

此诗创作于清代，一个政治动荡和社会变革的时期。作者可能是在经历了个人生活的挫折和社会的动荡后，产生了对于学习和自我提升的深刻认识，试图通过诗歌表达内心的感受和对未来的期许。

诗歌鉴赏

这首《秋怀用昌黎韵 其一》通过一系列比喻和形象的表达，深刻揭示了学习的重要性和个人修养的必要性。开篇“研精虑贵深，进学力务猛”便点明了学习的根本所在，强调要深入思考，切实努力，才能在学问上有所建树。接下来的“涌地百斛泉，穷源必巨绠”则以泉水的涌出比喻真理的探寻，说明成功的根基在于不断的求索和自我超越。

整首诗行文流畅，意境深远，展现了作者对时间流逝的敏感和对人生的思考。诗中“日月双轮奔，倏忽已灭景”一句，形象地描绘了时光的飞逝，提醒人们要珍惜时间，不断进步。最后，诗人通过“贯通于一旦，奚事更端请”来传达一种豁达的心态，若能领悟其中的真谛，便不必再去追求其它的浮华。

诗词解析

逐句解析

1. 研精虑贵深：强调学习的深度重要性。
2. 进学力务猛：提倡在学习上要有冲劲和努力。
3. 涌地百斛泉：比喻知识的丰富，要追寻其源。
4. 穷源必巨绠：强调追根溯源的必要性。
5. 造之为人功：成就是努力的结果。
6. 得之为天幸：得到成功是命运的恩赐。
7. 首基伊维何：基础的建立需要去除繁华。
8. 纷华悉除屏：剔除无关的表象。
9. 日月双轮奔：时光快速流逝。
10. 倏忽已灭景：瞬间的变化，提醒人珍惜时间。
11. 抚躬益精进：自我反省以促进进步。
12. 灵台光囧囧：心灵的光明与清晰。
13. 情田长良苗：心中需要良好的种子。
14. 心地锄荒梗：清除内心的杂念。
15. 培养期中实：在适当的时机培养成果。
16. 省察防外骋：自我反省，防止外界诱惑。
17. 贯通于一旦：若能领悟真谛。
18. 奚事更端请：便无需追求其它的东西。

修辞手法

• 比喻：如“涌地百斛泉”，用泉水比喻知识的丰富。
• 对仗：如“日月双轮奔，倏忽已灭景”，展现了语言的对称美。
• 拟人：如“抚躬益精进”，赋予自我反省以人的情感。

主题思想

整首诗表达了对学习与人生的思考，强调在快速流逝的时间中，必须珍惜机会，努力提升自我，才能在命运的舞台上获得真正的成功与幸福。

意象分析

意象词汇

• 泉水：象征知识的源泉和生命的活力。
• 日月：象征时间的无情与流逝。
• 良苗：象征心中美好的愿望与潜力。
• 荒梗：象征内心的杂念与障碍。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“研精”是什么意思？

   • A. 深入研究
   • B. 轻松学习
   • C. 浅尝辄止

2. “日月双轮奔”体现了什么意象？

   • A. 时间的流逝
   • B. 生命的延续
   • C. 知识的积累

3. 诗中提到的“锄荒梗”主要是指？

   • A. 培养内心的良好品德
   • B. 追求外在的虚荣
   • C. 强调物质的丰盈

答案

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 杜甫《春望》
• 王之涣《登鹳雀楼》
• 陶渊明《归园田居》

诗词对比

可以将李经述的此诗与陶渊明的《归园田居》进行对比，二者都强调内心的修养与对自然的向往，但李经述更侧重于学习与思考的深度，陶渊明则更关注于自然的宁静与心灵的归属。

参考资料

• 《中国古代诗词选》
• 《清代诗人研究》
• 《诗词鉴赏与分析》