这段话出自宋代高遁翁《自咏遁翁》
虚名蜗角不撄情，老木棉裘分此生。
世事只随今日过，心田留待后人耕。
旧书岂厌从头看，险路何妨退步行。
俯仰欲求无所愧，举头惟对月华明。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:49:28原文展示:
虚名蜗角不撄情，老木棉裘分此生。
世事只随今日过，心田留待后人耕。
旧书岂厌从头看，险路何妨退步行。
俯仰欲求无所愧，举头惟对月华明。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对名利的淡泊和对人生的思考。虚名就像蜗牛的角，不会触动我的情感；我用老木制作的棉裘来度过我的一生。世事如同今天的过往，我内心的田地留待后人去耕耘。旧书我怎么会厌倦从头再读呢？艰险的道路又何妨我退一步再行？俯身仰望，不求心中有愧，抬头只对着明亮的月华。
注释:
- 虚名：指没有实质内容的名声，形容对名利的淡泊。
- 蜗角：蜗牛的触角，形象地比喻虚名的无足轻重。
- 老木棉裘：用老木制作的棉衣，象征简朴的生活方式。
- 心田：心灵的田地，意指内心的理想和追求。
- 旧书岂厌：旧书怎么会觉得厌烦，表达对知识的热爱。
- 险路何妨：艰难的道路又何妨，体现了不怕困难的勇气。
- 俯仰：俯身与仰头，表达对自己行为的反省与向上的追求。
- 月华明：指明亮的月光，象征纯洁和高尚的理想。
诗词背景:
作者介绍：高遁翁，生于宋代，因其道家思想而著称，作品多反映隐逸生活和对世俗的淡泊态度。
创作背景：此诗创作于高遁翁隐居生活时期，表达了他对世事的看淡以及对内心世界的耕耘。
诗歌鉴赏：
《自咏遁翁》是一首反映隐逸生活哲学的诗作，诗人通过对虚名的淡薄与对世事的无奈，展示了一种超然物外、心灵自由的生活态度。首句“虚名蜗角不撄情”直接切入主题，借用蜗牛的触角比喻虚名的无足轻重，显示出诗人对名利的无动于衷。接下来的“老木棉裘分此生”，则通过朴素的服饰象征诗人对物质生活的舍弃，反映出一种简朴而真实的生活追求。
“世事只随今日过”，表达了对时间流逝的感慨，诗人似乎在提醒人们活在当下，不必为过往所累。而“心田留待后人耕”则富有哲理，传达出对未来的希望与对知识的传承之重视。
后半部分的“旧书岂厌从头看”，表现出诗人对知识的渴求与珍视，显示出他乐于学习的态度。“险路何妨退步行”，则体现了诗人面对人生挫折的从容与淡定，勇于面对挑战。
最后的“俯仰欲求无所愧，举头惟对月华明”更是将个人的道德追求与内心的宁静结合在一起，象征着诗人对高尚理想的追求与对自我价值的肯定。整首诗情真意切，风格简练，深刻地反映了作者的隐逸精神与对人生的深思。
诗词解析:
逐句解析：
- 虚名蜗角不撄情：用蜗牛的触角比喻虚名，强调其微不足道。
- 老木棉裘分此生：用老木棉裘象征简朴的生活，表明对物质的淡泊。
- 世事只随今日过：强调活在当下，世事如烟，不必执着。
- 心田留待后人耕：表达对未来的希望，知识与理想的传承。
- 旧书岂厌从头看：体现对知识的热爱与学习的渴望。
- 险路何妨退步行：勇敢面对人生挑战，即使退步也无所谓。
- 俯仰欲求无所愧：内心无愧于心，反映自我道德追求。
- 举头惟对月华明：象征高尚的理想，月光明亮，意指清晰的追求。
修辞手法：
- 比喻：将虚名比作蜗牛的角，形象生动。
- 对仗：整首诗运用对仗工整，使得语言更具韵律感。
- 象征：月光象征理想与追求，反映出诗人内心的高洁之志。
主题思想： 整首诗表达了高遁翁对名利的淡泊态度、对人生的思考，以及对知识和理想的持久追求，彰显出一种超然物外的隐逸精神。
意象分析:
意象词汇：
- 蜗角：象征虚名的微不足道。
- 棉裘：象征简朴的生活。
- 心田：象征内心的理想与追求。
- 旧书：象征知识的积累与传承。
- 月华：象征高尚理想与追求的光明。
互动学习:
诗词测试：
-
高遁翁的《自咏遁翁》主要表达了什么主题？ A. 对名利的追求
B. 对隐逸生活的向往
C. 对权力的渴望
答案：B -
“虚名蜗角不撄情”中的“蜗角”比喻什么？
A. 重要的事情
B. 微不足道的名声
C. 自我的内心
答案：B -
诗中提到的“旧书岂厌从头看”表达了作者怎样的态度？
A. 对知识的厌倦
B. 对学习的热爱
C. 对过去的逃避
答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 陶渊明的《归园田居》：同样表达隐逸与自然的生活态度。
- 王维的《山居秋暝》：描绘自然与隐逸生活的和谐美。
诗词对比：
- 高遁翁《自咏遁翁》与陶渊明《饮酒》：两者均体现隐逸生活的哲学，前者更强调对名利的淡泊，后者则更着重于自然与心灵的契合。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词名篇选》
- 《陶渊明与高遁翁的隐逸精神比较研究》