这段话出自宋代周紫芝《永遇乐（五日）》
槐幄如云，燕泥犹湿，雨余清暑。
细草摇风，小荷擎雨，时节还端午。
碧罗窗底，依稀记得，闲系翠丝烟缕。
到如今、前欢如梦，还对彩绥条无语。
榴花半吐，金刀犹在，往事更堪重数。
艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。
轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。
想灵符、无人共带，翠眉暗聚。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:34:22原文展示:
永遇乐（五日）
作者: 周紫芝 〔宋代〕
槐幄如云，燕泥犹湿，雨余清暑。
细草摇风，小荷擎雨，时节还端午。
碧罗窗底，依稀记得，闲系翠丝烟缕。
到如今前欢如梦，还对彩绥条无语。
榴花半吐，金刀犹在，往事更堪重数。
艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。
轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。
想灵符无人共带，翠眉暗聚。
白话文翻译:
槐树搭的凉棚如同云彩一样，燕子飞过的泥土仍然是湿的，雨后天气清爽。
细草在风中摇摆，小荷在雨中撑着，时节仍然是端午。
在碧绿的罗窗底下，依稀记得，那些闲闲系着的翠丝烟缕。
如今的欢快如同梦一般，面对着彩绳条却无话可说。
石榴花半开，金刀仍在，往事更加值得重温。
艾草和虎头钗的约定，在菖蒲酒中，却没有任何凭据。
轻纱似雾，肌肤如玉，人在画楼的深处。
想要的灵符无人可以一起带，翠眉暗自聚集。
注释:
字词注释:
- 槐幄: 指以槐树搭建的凉棚。
- 燕泥: 燕子筑巢所用的泥土。
- 清暑: 清凉的夏季。
- 碧罗窗: 翠绿色的罗帷窗。
- 彩绥: 彩色的绳带，通常用于装饰。
- 艾虎: 艾草和虎头钗，端午节的传统习俗物件。
- 灵符: 传统信仰中的护身符。
典故解析:
- 端午: 指端午节，传统的节日，纪念屈原。
- 艾草: 端午节的传统习俗，用艾草驱邪避祟。
诗词背景:
作者介绍:
周紫芝，字元朗，号青溪，宋代诗人。其作品多以婉约为主，擅长描绘细腻的情感和自然景物。
创作背景:
此诗创作于端午节前后，表达诗人对往日欢愉的追忆与感慨，反映出浓厚的节日气氛和个人情感的交织。
诗歌鉴赏:
《永遇乐（五日）》是一首抒发个人情感和节日氛围的词作。开篇以“槐幄如云，燕泥犹湿”描绘了端午节前的自然景象，营造了一种清新宁静的氛围。接着，细草和小荷的描写，既表现了生机勃勃的夏季，又暗示了诗人内心的柔情。随着词句的推进，诗人开始回忆往昔的欢乐，感慨时光的流逝，表达了对曾经美好时光的无尽追忆。
诗中“榴花半吐，金刀犹在”不仅描绘了节日的物象，也象征着对往事的追溯与思念。整首词在细腻的情感与优美的意象中，传达出一种淡淡的忧伤与怀旧之情。
诗词解析:
逐句解析:
-
槐幄如云，燕泥犹湿，雨余清暑。
描述了端午节前的景象，营造出一种清凉的夏日气息。 -
细草摇风，小荷擎雨，时节还端午。
细草和小荷传达出生机勃勃的自然景象，明确指出时节为端午。 -
碧罗窗底，依稀记得，闲系翠丝烟缕。
窗下的景象引发了诗人的回忆，翠丝烟缕象征着那些美好的回忆。 -
到如今前欢如梦，还对彩绥条无语。
过去的欢乐如同梦一般，面对美好的事物却无言以对。 -
榴花半吐，金刀犹在，往事更堪重数。
石榴花的半开象征着美好的事情即将到来，但往事的追忆仍旧清晰。 -
艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。
端午节的传统物品象征着旧日的约定，但这些约定已不复存在。 -
轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。
描写了女子的美丽，营造出一种梦幻的气氛。 -
想灵符无人共带，翠眉暗聚。
表达了对灵符的渴望，但无人同行，显得孤独。
修辞手法:
- 比喻: 通过“槐幄如云”等比喻手法描绘自然景物，增加了画面感。
- 对仗: 采用对仗的句式，使得诗句更加工整，增强了韵律感。
主题思想:
整首词表达了对往昔欢乐的怀念与时光流逝的感慨，通过细腻的描写和丰富的意象，传达出一种淡淡的忧伤。
意象分析:
意象词汇:
- 槐幄: 代表着夏季的清凉，象征着悠闲的生活。
- 细草、小荷: 象征着生机与青春。
- 榴花: 象征着美好与希望。
- 艾草: 代表着传统与习俗。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“碧罗窗底”指的是什么？ A. 窗户
B. 窗帘
C. 窗外的景色
D. 窗下的回忆 -
“榴花半吐”象征着什么？ A. 新的开始
B. 旧日的欢乐
C. 对未来的期待
D. 对过去的追忆 -
诗中的“灵符”有什么含义？ A. 希望
B. 保护
C. 友情
D. 忘却
答案：
- D
- D
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《水调歌头》（苏轼）
- 《青玉案·东风夜放花千树》（辛弃疾）
诗词对比:
- 《永遇乐（五日）》与《水调歌头》都表现出对往昔的怀念，但前者更侧重于个人情感的细腻描写，而后者则展现了更为宏观的历史视野与深厚的哲理思考。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
通过以上内容，希望您能够更深入地理解和欣赏周紫芝的《永遇乐（五日）》。