这段话出自宋代姜特立《和王粹中》
非农非吏本同尘，胸次何时不是春。
户外松筠随意好，山中风景逐时新。
择乡幸喜仁为里，省已深惭德有邻，事契姻联非一日，向来俱是异邦人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 23:13:06原文展示:
非农非吏本同尘，
胸次何时不是春。
户外松筠随意好，
山中风景逐时新。
择乡幸喜仁为里，
省已深惭德有邻，
事契姻联非一日，
向来俱是异邦人。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对身份的思考与对生活的感慨。作者认为自己既不是农人也不是官吏，都是生活在尘世中。心胸开阔时，总是春意盎然。户外的松树和竹子，随意生长，令人心情愉悦；山中的风景随着时间的变化而不断更新。选择居住的地方，庆幸与仁德之人相伴，而自己则为邻里之间的德行感到惭愧。人与人之间的契约与婚姻不是一朝一夕的事情，回想起来，彼此之间都是来自不同地域的人。
注释:
- 非农非吏：不是农民，也不是官吏，表示诗人不属于这两种社会角色。
- 同尘：与世俗的人同处一地，强调普通性。
- 胸次：心胸、心境。
- 松筠：指松树和竹子，象征自然的清新。
- 择乡：选择居住的地方。
- 仁为里：仁德之人居住的地方。
- 事契姻联：指人与人的关系，包括契约和婚姻。
诗词背景:
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作者介绍：姜特立（约1085年－约1165年），字子厚，号白华，南宋诗人，以其清新的诗风和深厚的文化底蕴著称。他的诗歌反映了个人的情感与人际关系，常常涉及对社会的观察与思考。
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创作背景：这首诗创作于南宋时期，正是社会变革与文化交融的重要阶段。诗人通过对生活的观察和思考，表达了对人际关系和社会环境的深刻理解。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对个人身份的反思，展现了诗人对生活与人际关系的深刻理解。开篇的“非农非吏本同尘”直接表明了诗人的身世与社会角色，强调了人与人之间的平等。接着，诗人以自然景物为寄托，描绘户外松竹的随意之美，和山中风景的时新，表现了他对自然的热爱和对生活的乐观态度。
在表达人与人之间的关系时，诗人提到“择乡幸喜仁为里”，这不仅是对邻里的赞美，也反映了他对人际关系的重视与期望。而“省已深惭德有邻”则显示了作者对自身的谦卑与对他人的敬仰，体现了宋代士人的道德观念。
整首诗在情感上流露出一种淡淡的忧伤和归属感，虽身处异乡，却因德行而感到亲近，显示了诗人对同道中人的珍视与感慨。通过对自然与人际的描绘，最终传达出一种对生活的哲学思考，令人深思。
诗词解析：
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逐句解析：
- “非农非吏本同尘”：表明自己不属于传统的农民或官吏身份，强调普通人的生活状态。
- “胸次何时不是春”：表达了作者开阔的心胸，时刻保持春天的生机与活力。
- “户外松筠随意好”：描绘自然环境的美好与随意，象征自由与随性。
- “山中风景逐时新”：山中景色随着季节的变化而不断变化，象征生命的无常与美好。
- “择乡幸喜仁为里”：选择居住的地方，庆幸有仁德之人为邻，表达对人际关系的重视。
- “省已深惭德有邻”：对邻里德行的自愧，反映出诗人谦虚的品格。
- “事契姻联非一日”：人与人之间的关系是通过时间积累而来的，不是短暂的。
- “向来俱是异邦人”：回顾过去，发现彼此都是外乡人，强调了人与人之间的共通性。
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修辞手法：诗中采用了比喻（如春天比喻心境），对仗（如户外松筠与山中风景），以及象征（松竹象征坚韧与高洁）。
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主题思想：整首诗通过对个人身份与人际关系的探讨，表达了对生活的热爱与对人情的珍视，体现出诗人对人际关系的深思熟虑与对自然的赞美。
意象分析：
- 松筠：象征坚韧、高洁的品格，寓意自然与道德的结合。
- 春：象征生机与希望，反映诗人内心的活力。
- 山中风景：象征时光的流逝与生命的美好，表现出诗人对人生变化的感悟。
互动学习：
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诗词测试：
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诗人认为自己属于哪个身份？
- A. 农民
- B. 官吏
- C. 普通人
- D. 商人
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诗中提到的“松筠”象征什么？
- A. 财富
- B. 坚韧与高洁
- C. 权力
- D. 友情
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诗人对邻里的德行感到怎样的情感？
- A. 自豪
- B. 惭愧
- C. 不满
- D. 漠视
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答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸：
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相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 杜甫的《春望》
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诗词对比：
- 对比王维的《山居秋暝》中对自然的描绘，姜特立的诗同样表达了对自然的热爱，但更多地关注人与人之间的关系与情感。王维的诗重在静谧与孤独，而姜特立则强调人与人之间的联系与共性。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词精华》
- 《宋代诗人研究》
以上内容希望能够帮助您深入理解《和王粹中》这首诗的意境与情感。