晚年始爱道，水火自相姤。是什么意思

我生岂无涯，茫茫众人后。

达观恨不早，岁月若瓮漏。

晚年始爱道，水火自相姤。

所忧精力衰，大药终未就。

入山虽不深，已足谢尘垢。

竹扉日夜开，白云入襟袖。

时有道人来，金经亲授受。

读之苦不悟，沈思使人瘦。

一朝心为开，如月过岩窦。

妙理清可悦，谷神俨欲觏。

从兹剖昏瞀，长愿绝群谬。

万劫有时尽，至道莫能旧。

原文展示

我生岂无涯，茫茫众人后。
达观恨不早，岁月若瓮漏。
晚年始爱道，水火自相姤。
所忧精力衰，大药终未就。
入山虽不深，已足谢尘垢。
竹扉日夜开，白云入襟袖。
时有道人来，金经亲授受。
读之苦不悟，沈思使人瘦。
一朝心为开，如月过岩窦。
妙理清可悦，谷神俨欲觏。
从兹剖昏瞀，长愿绝群谬。
万劫有时尽，至道莫能旧。

白话文翻译

我这一生难道没有尽头吗？在茫茫人海中，我却身处人群之后。
我恨自己没有早些看开，岁月如同漏斗般流逝。
到了晚年，我才开始热爱道理，水与火相互交融。
我所担忧的是精力衰退，虽然大药最终未能服下。
即使我进入山中并不深，但已足以摆脱尘世的污垢。
竹门日夜敞开，白云飘入我的衣袖。
时常有道人前来，亲自教授我金经。
读这些经文时我痛苦而不悟，沉思使我日渐消瘦。
直到有一天，心灵豁然开朗，如月光穿过岩石的窟窿。
精妙的道理清晰可喜，仿佛谷神在向我显现。
从此我将剖析昏暗，长愿超脱群体的谬误。
万劫终有尽时，至道却无法变旧。

注释

• 岂无涯：难道没有尽头吗？表现出对生命的思考。
• 达观：看开，豁达的态度。
• 瓮漏：比喻时间流逝，岁月如漏斗般无情。
• 水火自相姤：水与火相互交融，象征对立事物的结合。
• 谷神：道教中的神灵，象征自然的智慧。

诗词背景

作者介绍

李雍熙，清代诗人，生于动荡的社会环境中。他的诗歌往往蕴含哲理，追求内心的宁静与智慧，风格清新自然，富有禅意。

创作背景

本诗作于李雍熙晚年，反映了他对人生的沉思与对道理的渴求。在经历了岁月的洗礼后，他开始关注精神世界，表达对生命意义的探讨。

诗歌鉴赏

这首诗展示了诗人对人生的深刻思考和对道理的探求，情感真挚而细腻。开篇即以“我生岂无涯”引入，表达了对人生有限性和无常的感慨。接着，通过对时间流逝的描绘，诗人流露出对过去的遗憾与自责，恨自己没有早些领悟生活的真谛。

“晚年始爱道，水火自相姤”一联，展现了他在晚年时对道理的体悟。水与火的对立象征着生活中的矛盾与冲突，而道理则是调和这些矛盾的关键。诗中提到的“竹扉日夜开，白云入襟袖”，则渗透着一种清新和宁静的环境，象征着诗人心灵的开放与自然的融合。

随着对“金经”的研读，诗人感受到的痛苦与迷茫，正是对自我修行过程中常见的困惑与挣扎。最终，在“心为开”的瞬间，诗人领悟到了生活的真谛，犹如月光穿过岩洞般的清晰和明亮。

整首诗从个人的感悟出发，逐渐升华到对人生和道理的理解，表现出诗人对生活的反思和追求智慧的坚定信念。这样的哲理性表达，使得诗作既有深度又富有情感，给读者留下了深刻的思考空间。

诗词解析

逐句解析

1. 我生岂无涯，茫茫众人后。
   表达了对人生无尽的思考，身处人群之后的孤独感。

2. 达观恨不早，岁月若瓮漏。
   反思自己没有早些看开，时间如同漏斗般无情地流逝。

3. 晚年始爱道，水火自相姤。
   进入晚年才开始理解道理，水与火象征对立事物的统一。

4. 所忧精力衰，大药终未就。
   对衰老和精力减退的忧虑，虽有大药但最终未能服用。

5. 入山虽不深，已足谢尘垢。
   即使进入山林并不深，但已能远离世俗的污垢。

6. 竹扉日夜开，白云入襟袖。
   竹门的敞开象征心灵的开放，自然的清新气息涌入。

7. 时有道人来，金经亲授受。
   道人的到来象征着智慧的传授，金经则是道理的象征。

8. 读之苦不悟，沈思使人瘦。
   读经过程中的苦楚与迷茫，沉思使得身体日渐消瘦。

9. 一朝心为开，如月过岩窦。
   一天心灵豁然开朗，如同月光穿过岩石的窟窿。

10. 妙理清可悦，谷神俨欲觏。
    领悟到的道理清晰而悦人，似谷神在亲近。

11. 从兹剖昏瞀，长愿绝群谬。
    从此剖析昏暗的思想，愿意超脱群体的谬误。

12. 万劫有时尽，至道莫能旧。
    万劫终会结束，但真正的道理是恒久不变的。

修辞手法

• 比喻：如“岁月若瓮漏”，将时间比作漏斗，形象生动。
• 对仗：如“水火自相姤”，展示了对立事物的冲突与统一。
• 拟人：如“谷神俨欲觏”，赋予谷神以人的形态，增强了诗的表现力。

主题思想

整首诗的中心思想是对人生的思考与对道理的追求。诗人通过自我反省，表达了对生命的感悟与对智慧的渴求，强调了内心的成长和超越。

意象分析

意象词汇

• 竹扉：象征心灵的开放与自然的融合。
• 白云：代表纯净与宁静，象征诗人内心的平和。
• 金经：道理的象征，指代智慧与启迪。

互动学习

诗词测试

1. 诗人在哪个阶段开始爱道？

   • A. 青年
   • B. 中年
   • C. 晚年
   • D. 幼年

2. 诗中提到的“水火自相姤”象征什么？

   • A. 痛苦
   • B. 和谐
   • C. 对立
   • D. 友谊

3. 诗人在阅读金经时感到什么？

   • A. 快乐
   • B. 痛苦
   • C. 疲惫
   • D. 无聊

答案

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

李白的《将进酒》与李雍熙的这首诗在主题上都探讨了人生与道理。但是，李白更多地表现了豪放与奔放，而李雍熙则侧重于内省与哲理的追求，展现出不同时代诗人的独特风格。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《古诗词赏析集》
• 《道教文化与诗词》