这段话出自宋代苏轼《竹𪕋》
野人献竹𪕋，腰腹大如盎。
自言道旁得，采不费罝网。
鸱夷让圆滑，混沌惭瘦爽。
两牙虽有馀，四足仅能仿。
逢人自惊蹶，闷若儿脱襁。
念此微陋质，刀几安足枉。
就擒太仓卒，羞愧不能飨。
南山有孤熊，择兽行舐掌。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:55:07诗词名称: 竹
作者: 苏轼 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
野人献竹，腰腹大如盎。
自言道旁得，采不费罝网。
鸱夷让圆滑，混沌惭瘦爽。
两牙虽有馀，四足仅能仿。
逢人自惊蹶，闷若儿脱襁。
念此微陋质，刀几安足枉。
就擒太仓卒，羞愧不能飨。
南山有孤熊，择兽行舐掌。
白话文翻译：
一位野人送来一根竹子，竹子的腰身和腹部大得像一个大罐子。他自称是在路边找到的，采摘竹子一点也不费力。鸱夷（古代一种动物）虽然滑溜，但混沌（原始的状态）却感到羞愧，显得单薄而清新。尽管竹子有两根牙，但它的四肢却只能勉强模仿。每次遇到人时，它都会吓得跳起来，像个脱离襁褓的孩子。想到这竹子微薄的品质，我不禁感到这刀子也未必能切合其身。即使是俘获了太仓的士兵，我也因羞愧而无法享用。南山上有一只孤独的熊，选择着猎物，舔着爪子。
注释:
- 野人献竹：指野人送来竹子，表现了竹子的来源。
- 腰腹大如盎：形容竹子的粗大，夸张了竹子的体积。
- 道旁得：在路边找到的意思。
- 鸱夷：古代一种鸟或动物。
- 混沌：指原始状态或混乱的状态。
- 两牙：竹子的节，形容竹子的特性。
- 四足仅能仿：指竹子的结构和形态。
- 闷若儿脱襁：形容竹子的惊恐状态，像婴儿失去襁褓般不安。
诗词背景:
作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡，北宋时期的著名文学家、书法家、画家、政治家。他的作品融诗、文、书、画于一体，风格多样，情感真挚，语言生动。因其身世坎坷，作品中常流露出对生活的热爱与对人生的思考。
创作背景：这首诗创作于苏轼被贬黄州期间，表达了他对自然的观察与思考，竹子在诗中象征着自然的纯真与简单，同时也反映了作者对于世事的深刻感悟。
诗歌鉴赏：
这首诗从竹子的描写入手，结合了野人献竹的情景，生动地展现了竹子的形态与性格。苏轼通过对竹子特征的细致刻画，展示了其独特的美感与灵性。诗中“野人献竹”不仅仅是对物质的描述，更是对自然的赞美与思考。竹子在中国文化中常常象征着坚韧与清雅，苏轼通过竹子反映出对生活的思考，表现了他对自然的热爱和对人生的哲理思考。诗的后半部分则流露出一种对自我和社会的反思，表达了作者对于自身处境的无奈与困惑。整首诗的情感复杂，既有对自然的赞美，也有对人生的沉思，展示了苏轼深厚的文化底蕴和对生命的独特理解。
诗词解析:
逐句解析：
- 野人献竹：开篇引入，设置了场景。
- 腰腹大如盎：形象地描绘了竹子的粗大。
- 自言道旁得：说明竹子的来源，强调自然的无造作。
- 采不费罝网：表达了采摘竹子的轻松。
- 鸱夷让圆滑：暗示竹子外形的独特。
- 混沌惭瘦爽：对比竹子的清新与混沌状态的羞愧。
- 两牙虽有馀：强调竹子的特性。
- 四足仅能仿：形容竹子的局限性。
- 逢人自惊蹶：描绘竹子在遇人时的惊恐。
- 念此微陋质：反思竹子的品质。
- 刀几安足枉：表达对工具的无奈。
- 就擒太仓卒：提到社会中的困境。
- 羞愧不能飨：对自我反思的羞愧。
- 南山有孤熊：结尾引入孤独的形象，象征深邃的思考。
修辞手法：
- 比喻：将竹子比作大罐子，形象生动。
- 拟人：竹子被赋予了惊恐的情感。
- 对比：竹子的清新与混沌的羞愧形成鲜明对比，增强诗意。
主题思想：整首诗通过描写竹子的形态和特性，反映了自然的纯真和人对生命的思考，表达了对生命的敬畏与对自我的反思。
意象分析:
意象词汇：
- 竹子：象征坚韧与清雅。
- 野人：代表自然与原始的状态。
- 孤熊：象征孤独与思考。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“野人献竹”的意图是什么？ A. 描述竹子的特性
B. 提及竹子的来源
C. 表达对人的惊讶
答案：B -
诗中提到的“混沌”主要指什么？ A. 一种动物
B. 原始状态
C. 竹子的品质
答案：B -
诗的主题思想是什么？ A. 对自然的赞美
B. 对人生的思考
C. 对竹子的描写
答案：B
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诗词对比:
比较作品：
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- 陶渊明《饮酒》
这两首作品同样描写了竹子，王维强调了竹子的清雅和隐逸，而陶渊明则表达了对自然隐居生活的向往。两者都与苏轼的诗歌有相似之处，但各自侧重点不同，各具魅力。
参考资料:
- 《苏轼全集》
- 《中国古诗词鉴赏》
- 《宋代文学史》