出处虽云异，同欢在法筵，是什么意思

欣逢柏台旧，共谒聪公禅。

石室无人到，绳床见虎眠。

阴崖常抱雪，枯涧为生泉。

出处虽云异，同欢在法筵，

原文展示

欣逢柏台旧，共谒聪公禅。
石室无人到，绳床见虎眠。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。
出处虽云异，同欢在法筵。

白话文翻译

在柏台旧地相逢，携手拜访聪公的禅居。
石室里无人光顾，只有绳床上见到老虎在沉睡。
阴暗的崖壁常年积雪，干涸的山涧却涌出清泉。
虽然我们身处不同的地方，但在法筵上同样欢聚。

注释

字词注释

• 柏台：指柏树和台地，这里可能指的是一个风景名胜。
• 侍御：宫中侍奉的官员，此处指代李侍御。
• 聪公：指聪明的禅师，公是对高僧的尊称。
• 石室：石造的禅房。
• 绳床：用绳子编织的床，通常为简陋的床。
• 阴崖：指阴凉的山崖。
• 枯涧：干涸的山涧。

典故解析

• 法筵：佛教聚会的场所，通常指僧侣们讲法、讨论的场所。
• 虎眠：可能暗指禅师的安详与宁静，也反映了禅宗的深邃。

诗词背景

作者介绍 孟浩然（689-740），字浩然，号孟溪，盛唐时期著名的山水田园诗人。其诗多描写自然风光，表现深厚的道教文化和个人情感，风格清新自然，格调高远。

创作背景 此诗创作于诗人晚年，表达了与友人李侍御相聚的愉悦心情，反映了对禅宗思想的向往与追求。诗中描绘的禅居环境，体现了诗人对清幽生活的理想。

诗歌鉴赏

《陪李侍御访聪上人禅居》是一首极具意境的诗作，展现了孟浩然对自然与禅宗生活的深刻理解。诗的开头“欣逢柏台旧”，即点出了与友人重逢的喜悦，接着在“共谒聪公禅”中，诗人表达了对高僧的敬仰与追求智慧的渴望。石室的寂静与无人到访，突显了禅宗的孤寂与深邃，绳床上虎的安卧，则象征着一种宁静的智慧状态。

诗中“阴崖常抱雪，枯涧为生泉”描绘了自然的对立与和谐，雪与泉水的共存，反映了生命的韧性与禅的哲理。最后一句“出处虽云异，同欢在法筵”则感人至深，尽管身处不同的地方，心灵的共鸣却让他们在法筵上欢聚一堂，体现了人们对真理与智慧的共同追求。

诗词解析

逐句解析

1. 欣逢柏台旧：在旧地重逢，心中充满喜悦。
2. 共谒聪公禅：共同去拜访聪明的禅师。
3. 石室无人到：石室显得冷清，没有人来访。
4. 绳床见虎眠：绳床上，老虎安然入睡，暗示宁静。
5. 阴崖常抱雪：阴凉的山崖常年积雪，象征严寒和静谧。
6. 枯涧为生泉：干涸的山涧却流出泉水，表现生命的顽强。
7. 出处虽云异：虽然我们身处不同的地方。
8. 同欢在法筵：却能在法筵上共聚欢庆，心灵相通。

修辞手法

• 对比：阴崖与枯涧的对比，表现出禅的深邃与生命的顽强。
• 象征：虎的沉睡象征宁静的智慧，雪与泉水则象征自然的和谐。

主题思想 整首诗通过对自然和禅宗生活的描绘，表达了人与人之间心灵的共鸣和对智慧的向往，反映了孟浩然对隐逸生活的追求和对友谊的珍视。

意象分析

意象词汇

• 柏台：象征高远、宁静的环境。
• 石室：代表禅宗的静谧与孤独。
• 虎：象征智慧的宁静。
• 雪与泉：象征自然界的和谐与反差。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“聪公”是指谁？ A. 一位高僧
   B. 一位皇帝
   C. 一位文人

2. 诗的开头“欣逢柏台旧”表达了什么情感？ A. 惆怅
   B. 喜悦
   C. 失落

3. “阴崖常抱雪”中“阴崖”指的是什么？ A. 阳光明媚的地方
   B. 寒冷的山崖
   C. 温暖的河流

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维的《鹿柴》
• 李白的《月下独酌》

诗词对比 对比孟浩然与王维，两位诗人都描绘了自然的宁静，但王维的作品更倾向于画面感与哲理，而孟浩然则更注重内心的情感与对友谊的珍惜。

参考资料

推荐书目

• 《唐诗三百首》
• 《孟浩然诗集》
• 《中国古典诗词鉴赏与研究》