不向洞霄归未得，此官犹是地行仙。是什么意思

别来身在利名边，三十春风两少年。

问劳只闻新子弟，悲欢还见旧山川。

客尘况味今无念，雨露情怀夙有缘。

不向洞霄归未得，此官犹是地行仙。

原文展示:

还乡有感
——黄裳〔宋代〕
别来身在利名边，
三十春风两少年。
问劳只闻新子弟，
悲欢还见旧山川。
客尘况味今无念，
雨露情怀夙有缘。
不向洞霄归未得，
此官犹是地行仙。

白话文翻译：

自从分别后，我在名利的边缘生活，已经三十年了，昔日的少年时光似乎一去不复返。问起工作的辛劳，只听见新一代的年轻人在谈论；而我却依然在旧日的山川中感受着悲欢离合。世俗的尘世滋味如今已无所挂念，曾经的雨露情怀早已注定了缘分。若不回归洞天仙境，我现在的官职仍旧是人间的游仙。

注释:

• 利名：指名利，代指世俗的利益和声望。
• 春风：象征年轻时的活力和美好岁月。
• 新子弟：指年轻一代，反映出时代的更迭。
• 悲欢：指悲伤和欢喜，体现人生的复杂情感。
• 客尘：指世俗的纷扰与困扰。
• 雨露情怀：比喻对美好情感的追求与向往。
• 洞霄：指仙境，象征理想和逍遥自在的生活。

诗词背景:

作者介绍：

黄裳，生活在宋代，具体生平资料较少。他的诗作多反映对人生和社会的深刻思考，风格上兼具直白与含蓄，富有哲理性。

创作背景：

《还乡有感》创作于诗人离乡多年后，反映了他对故土的思念与对人生的感悟。在经历了名利的追逐后，诗人意识到内心的宁静与归属感才是最为重要的。

诗歌鉴赏：

《还乡有感》展现了诗人对故乡的思念与对人生的深刻反思。诗的开头，诗人通过“别来身在利名边”表达了自己在外漂泊多年，身处名利场的无奈与疲惫。三十年春风，似乎在瞬间流逝，昔日的少年已不复存在。诗人对于年轻一代的叹息，不仅是对时光流逝的感慨，更是对社会变迁的思考。

接下来，诗人提到“问劳只闻新子弟”，这些新一代年轻人正忙于自己的事业，而他却依然在旧山川中徘徊。这里的“悲欢”不仅仅是个人情感的流露，还是对故乡浓厚的情感依恋的体现。诗的后半部分逐渐转向内心的平和与洒脱，虽然身处尘世，但他对“雨露情怀”的追求使他与世俗的纷扰渐渐淡化。

最后，诗人以“不向洞霄归未得”结束，表明了对理想生活的向往，尽管身居官职，内心却渴望的是超脱世俗的自由与宁静。整首诗通过细腻的情感描写，深刻的哲理思考，展示了诗人对人生、故乡和理想的深刻感悟。

诗词解析：

逐句解析：

1. 别来身在利名边：自从分别之后，自己身处名利的边缘，表明对名利的无奈。
2. 三十春风两少年：三十年过去，昔日的少年已不在，时间流逝令人感慨。
3. 问劳只闻新子弟：询问辛苦的工作，听到的却是年轻人的声音，象征社会的变迁。
4. 悲欢还见旧山川：尽管人事已非，依然在故乡感受到往日的情感交织。
5. 客尘况味今无念：对世俗纷扰已无所挂念，内心趋向宁静。
6. 雨露情怀夙有缘：曾经的美好情感与自然的缘分早已注定。
7. 不向洞霄归未得：没有回到理想的仙境，内心渴望超脱。
8. 此官犹是地行仙：尽管身为官员，内心仍然想追求超凡脱俗的自由。

修辞手法：

• 比喻：如“雨露情怀”，通过自然现象比喻内心的情感。
• 对仗：诗中“悲欢”和“问劳”形成对仗，增强了诗的节奏感。
• 象征：洞霄象征理想生活，反映了诗人对自由的渴望。

主题思想：

整首诗围绕对故乡的思念、对人生的思考以及对理想生活的向往展开，表达了诗人对过往岁月和人生经历的深刻感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 山川：象征故乡，承载着诗人的记忆和情感。
• 少年：代表年轻时光，象征着活力与梦想。
• 雨露：比喻情感的滋润与温暖，象征美好与希望。
• 洞霄：象征理想境界，表达对超脱世俗的渴望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到诗人身在何处？

   • A. 故乡
   • B. 名利场
   • C. 洞霄

2. 诗中“新子弟”指的是谁？

   • A. 旧朋友
   • B. 年轻一代
   • C. 诗人的学生

3. 诗人对故乡的情感是？

   • A. 无所谓
   • B. 深切思念
   • C. 不屑一顾

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》——李白
• 《早发白帝城》——李白
• 《登高》——杜甫

诗词对比：

• 《登高》（杜甫）与《还乡有感》同样表达了对时光流逝和人生无常的感慨，杜甫侧重于悲壮与沉重，而黄裳则更显平和与释然。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词解析》
• 相关学术论文与研究材料。