最怜雨后偏饶韵，底事春来易怆神。是什么意思

不计香风几度频，娇红嫩绿各争新。

最怜雨后偏饶韵，底事春来易怆神。

叶态花姿刚相称，蜂衙蝶阵岂无因。

一枝佛钵堪清供，便欲因之悟六尘。

原文展示

建福宫红梨花
不计香风几度频，
娇红嫩绿各争新。
最怜雨后偏饶韵，
底事春来易怆神。
叶态花姿刚相称，
蜂衙蝶阵岂无因。
一枝佛钵堪清供，
便欲因之悟六尘。

白话文翻译

这首诗描绘了春天时节红梨花的美丽与生机，表达了对自然的热爱与哲理的思考。诗人不在意花香随风飘散多少次，娇艳的红花和嫩绿的叶子各自展现出新生的活力。特别是雨后花朵更显韵味，难道春天来临总是令人伤感？花叶相称，十分协调，蜜蜂和蝴蝶的舞动并非没有缘由。那一枝如同佛钵的梨花，令人想借此悟出世间的烦恼与无常。

注释

• 香风：花香随风而散的气息。
• 娇红嫩绿：形容红色的花朵与嫩绿的叶子。
• 怜：怜惜、喜爱。
• 怆神：感伤、伤感。
• 叶态花姿：叶子的形态与花的姿态。
• 蜂衙蝶阵：蜜蜂与蝴蝶的群体。
• 佛钵：佛教中盛装食物的器皿，此处比喻梨花的形状。

诗词背景

作者介绍：弘历（1711年－1799年），即清高宗乾隆帝，著名的政治家、诗人，诗作多以咏物、咏春为主，风格多样，既有豪放也有细腻。

创作背景：本诗创作于乾隆时期，正值清代盛世，政治稳定，文化繁荣，诗人常在宫中吟咏花卉，表达对自然的热爱与人生哲理的思考。

诗歌鉴赏

《建福宫红梨花》通过细腻的描绘与深刻的哲理思考，展现了春天的生机与美丽。诗的开头“不计香风几度频”，表现了诗人对花香的淡然，似乎不在乎自然的变化，反而更加珍惜花的娇艳与新绿。接着，诗人通过描写雨后的梨花，传达出一种清新而富有韵味的感觉，表现了自然界的丰富多彩与春天的生机。

诗中对“叶态花姿”的描写，暗示了自然界的和谐，花与叶的相称，体现了事物之间的互相依存与和谐共生。接下来提到的“蜂衙蝶阵”，不仅描绘了生动的自然画面，也象征着生命的繁忙与活力。而最后一句“一枝佛钵堪清供”，则让读者体会到一种哲理的思考，提醒人们在繁忙的生活中保持内心的宁静，反思世间的纷扰。

整首诗运用了丰富的修辞手法，生动的意象和细腻的描写，使得读者不仅能感受到春天的美丽，更能引发对生命和自然的深刻思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 不计香风几度频：不在意花香随风飘散多少次，表现诗人对自然的淡泊态度。
2. 娇红嫩绿各争新：红花和绿叶各自展现出新生的活力。
3. 最怜雨后偏饶韵：雨后花朵更显韵味，强调自然的变化之美。
4. 底事春来易怆神：春天的到来常常让人感伤，暗示人生的无常。
5. 叶态花姿刚相称：叶子与花的形态协调，象征自然的和谐。
6. 蜂衙蝶阵岂无因：蜜蜂与蝴蝶的舞动有其原因，表现生命的活力。
7. 一枝佛钵堪清供：梨花如同佛教的佛钵，暗示内心的宁静。
8. 便欲因之悟六尘：借此悟出世间的烦恼与无常，体现哲理思考。

修辞手法：

• 比喻：将梨花比作佛钵，富有哲理的意蕴。
• 拟人：描绘花、叶、蜜蜂、蝴蝶的生动形象，增加生动性。
• 对仗：如“娇红嫩绿”，增强了诗的音乐感。

主题思想：整个诗歌通过描绘梨花的美，表达了诗人对自然的热爱，同时也引发了对人生和世俗烦恼的深刻思考，体现了佛教哲学的影响。

意象分析

意象词汇：

• 红梨花：象征春天的生机与美丽。
• 香风：代表自然的气息与变化。
• 雨后：象征洗净尘埃后的新生。
• 蜂蝶：象征生命的繁忙和活力。
• 佛钵：象征内心的宁静与哲理的思考。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“娇红嫩绿”主要描绘的是？ A. 花与叶的颜色
   B. 人的情感
   C. 风的方向
   D. 雨的声音

2. “一枝佛钵堪清供”中的“佛钵”象征什么？
   A. 生活的繁忙
   B. 内心的宁静
   C. 自然的美丽
   D. 世间的烦恼

3. 诗中提到的“蜂衙蝶阵”主要表现了什么？
   A. 自然的和谐
   B. 生命的活力
   C. 春天的到来
   D. 雨后的美丽

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《夜泊牛津》
• 白居易《大林寺桃花》

诗词对比： 对比《建福宫红梨花》和白居易的《大林寺桃花》，两首诗都描绘了春天的美丽，但《白居易》更侧重于对人生无常的哲理思考，而《弘历》的作品则融合了对自然的赞美与内心的反思，风格各有千秋，体现了不同的哲学思考与艺术表现。

参考资料

推荐书目：

1. 《清代诗词选》
2. 《中国古典诗词鉴赏》
3. 《诗词的语言与美学》