吁嗟乎，流民何处是乐土。是什么意思

不生不死流民来，流民既来何时回。

欲归不可田污莱，欲留不得官吏催。

今日州，明日府，千风万雨，不借一庑。

生者前行，死者臭腐。

吁嗟乎，流民何处是乐土。

原文展示:

乐府体四章记江浙大水 其二 俞樾 〔清代〕 不生不死流民来，流民既来何时回。 欲归不可田污莱，欲留不得官吏催。 今日州，明日府，千风万雨，不借一庑。 生者前行，死者臭腐。 吁嗟乎，流民何处是乐土。

白话文翻译：

流民们徘徊在生死边缘，他们来了，又何时能回去？ 想回家，但田地已被洪水淹没；想留下，又遭到官吏的催促。 今天在这个州，明天又到了那个府，经历了无数的风雨，却连一个遮风避雨的地方都没有。 活着的人继续前行，死去的人则腐烂发臭。 唉，流民们，哪里才是他们的乐土呢？

注释:

• 流民：指因自然灾害或战乱而流离失所的百姓。
• 污莱：指田地被洪水淹没，无法耕种。
• 庑：指房屋的廊檐，这里指遮蔽之处。
• 吁嗟乎：叹词，表示哀叹。

诗词背景:

作者介绍: 俞樾（1821-1907），字荫甫，号曲园，清代著名学者、文学家。他的诗文多反映社会现实，关心民生疾苦。这首诗创作于清代，当时江浙地区遭受严重水灾，百姓流离失所，诗人通过这首诗表达了对流民的深切同情。

创作背景: 这首诗是在江浙地区发生大水灾的背景下创作的，诗人目睹了流民的悲惨境遇，通过乐府体的形式，抒发了对流民的同情和对社会现实的批判。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘流民的悲惨生活，展现了他们在自然灾害和社会压迫下的无助和绝望。诗中“不生不死流民来”一句，形象地表达了流民在生死边缘徘徊的境况。“欲归不可田污莱，欲留不得官吏催”则进一步揭示了流民既无法回归家园，又无法在异地安身的困境。最后，“吁嗟乎，流民何处是乐土”一句，深刻地反映了流民对安定生活的渴望和对现实的无望。整首诗语言质朴，情感真挚，通过对流民生活的真实描写，传达了诗人对社会现实的深刻思考和对民生的深切关怀。

诗词解析:

逐句解析:

1. “不生不死流民来”：流民们处于生死边缘，形容他们生活极为艰难。
2. “流民既来何时回”：流民们来到这里，何时才能回到自己的家园。
3. “欲归不可田污莱”：想回家，但田地已被洪水淹没，无法耕种。
4. “欲留不得官吏催”：想留下，但官吏不断催促他们离开。
5. “今日州，明日府”：流民们四处流浪，今天在这个州，明天又到了那个府。
6. “千风万雨，不借一庑”：经历了无数的风雨，却连一个遮风避雨的地方都没有。
7. “生者前行，死者臭腐”：活着的人继续前行，死去的人则腐烂发臭。
8. “吁嗟乎，流民何处是乐土”：叹息流民们，哪里才是他们的乐土呢？

修辞手法:

• 对比：通过“生者前行，死者臭腐”的对比，突出了流民生活的残酷现实。
• 设问：“流民既来何时回”和“流民何处是乐土”通过设问，增强了诗歌的感染力。

主题思想: 这首诗的主题是揭示流民在自然灾害和社会压迫下的悲惨生活，表达了对流民的深切同情和对社会现实的批判。

意象分析:

意象词汇:

• 流民：象征着无家可归、生活困苦的人群。
• 田污莱：象征着家园被毁，无法回归的困境。
• 千风万雨：象征着流民们经历的艰难困苦。
• 死者臭腐：象征着死亡和绝望。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“不生不死流民来”一句，形容流民处于什么状态？ A. 生活安逸 B. 生死边缘 C. 安居乐业
2. “欲归不可田污莱”中的“污莱”指的是什么？ A. 田地荒芜 B. 田地被洪水淹没 C. 田地丰收
3. “吁嗟乎，流民何处是乐土”表达了流民的什么情感？ A. 对家园的思念 B. 对安定生活的渴望 C. 对官吏的愤怒

答案：1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《石壕吏》：同样反映了百姓在战乱中的苦难生活。
• 白居易的《卖炭翁》：揭示了社会底层人民的艰辛生活。

诗词对比:

• 与杜甫的《石壕吏》相比，俞樾的这首诗更侧重于自然灾害对百姓生活的影响。
• 与白居易的《卖炭翁》相比，这首诗更强调了流民的无家可归和四处流浪的困境。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗选》：收录了俞樾及其他清代诗人的作品，有助于了解清代诗歌的整体风貌。
• 《乐府诗集》：收录了历代乐府诗，有助于理解乐府诗的体裁特点和历史背景。