这段话出自清代胡纫荪《浣溪沙 题大士像》
七宝庄严坐普陀。
慈悲一切感通多。
金容画里果真么。
莲萼足登开觉路，杨枝手执洒恩波。
贪嗔痴奈世人何。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:09:50原文展示
浣溪沙 题大士像
作者: 胡纫荪 〔清代〕
七宝庄严坐普陀。
慈悲一切感通多。
金容画里果真么。
莲萼足登开觉路，
杨枝手执洒恩波。
贪嗔痴奈世人何。
白话文翻译
这首诗描绘了大士的庄严形象，坐在普陀山上，周围装饰着七宝，显得十分庄重。大士以其慈悲之心感动了众生，似乎在金色的画卷中真的存在。大士的莲花从脚下盛开，象征着觉悟的道路，而他手中持着的杨枝则洒下恩泽。然而，面对贪嗔痴的世人，究竟要如何应对呢？
注释
- 七宝：指的是佛教中常用的七种珍宝，象征着庄严和富贵。
- 普陀：普陀山，位于浙江省，是著名的佛教圣地。
- 金容：指大士的金色容貌，形象庄严。
- 莲萼：莲花的叶子，象征着清净和觉悟。
- 杨枝：杨树的枝条，常用于洒水，以示祝福和恩泽。
- 贪嗔痴：佛教三毒，指贪欲、愤怒和愚痴，是阻碍觉悟的根本原因。
诗词背景
作者介绍
胡纫荪，清代诗人，生于1716年，卒于1769年。其诗风清新婉约，常以佛教题材为主，融合了个人的情感与哲理思考。胡纫荪在诗词上有较高的造诣，深受文人雅士的推崇。
创作背景
《浣溪沙 题大士像》创作于清代社会佛教逐渐盛行的时期，许多人开始关注心灵的修炼和道德的提升。诗人在普陀山对大士的敬仰，反映了当时人们对佛教精神的追求和向往。
诗歌鉴赏
这首诗以“七宝庄严坐普陀”开篇，直接点出大士的庄重形象，营造出一种神圣的氛围。诗中通过“慈悲一切感通多”展现了大士的悲悯之心，强调了其对众生的关怀。接着，诗人用“金容画里果真么”来表达对大士形象的赞美，似乎在质疑这种美丽是否真切存在，显示了诗人对信仰的思考。
“莲萼足登开觉路”象征着修行者通过觉悟走向解脱，而“杨枝手执洒恩波”则表达了大士向世人施予恩泽的愿望。最后一句“贪嗔痴奈世人何”，则是一种无奈的感慨，揭示了人世间普遍存在的烦恼和困扰，呼唤人们反思自身的贪欲与执着。
整首诗融汇了佛教的思想与人文关怀，展现了作者对大士的崇敬及对世俗烦恼的深刻思考，具有深远的哲理和情感。
诗词解析
逐句解析
- 七宝庄严坐普陀：描绘了大士坐在普陀山上的庄重姿态，展现出其神圣的形象。
- 慈悲一切感通多：强调大士的慈悲心，能够感动并理解世间万物。
- 金容画里果真么：质疑大士的美丽是否真实存在，反映出对信仰的思考。
- 莲萼足登开觉路：象征修行者的觉悟之路，莲花的盛开代表了清净与升华。
- 杨枝手执洒恩波：大士手中的杨枝象征着福泽的传播，表达了对世人的祝福。
- 贪嗔痴奈世人何：对此生的贪欲、愤怒与愚痴感到无奈，表现出对人性弱点的反思。
修辞手法
- 对仗：如“莲萼足登开觉路，杨枝手执洒恩波”，上下句相对称，增强了语言的韵律感。
- 拟人：大士的慈悲被赋予了感通的能力，使其形象更具亲和力。
- 比喻：莲花和杨枝的象征意义，隐喻了觉悟与恩泽的主题。
主题思想
本诗探讨了佛教的慈悲与觉悟，通过对大士形象的描绘，表达了对人性的关怀与对世俗烦恼的深刻反思。诗人在崇敬与无奈之间，展现了对信仰与现实的思考。
意象分析
意象词汇
- 七宝：象征庄严与富贵，体现了佛教的神圣。
- 莲花：象征清净和觉悟，常被用来表示修行的目标。
- 杨枝：象征恩泽的传播，表达了佛教的慈悲理念。
互动学习
诗词测试
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《浣溪沙 题大士像》的作者是？
- A. 李白
- B. 胡纫荪
- C. 杜甫
- D. 白居易
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“七宝庄严坐普陀”中的“七宝”主要指什么？
- A. 七种珍宝
- B. 七个山头
- C. 七个门徒
- D. 七种花卉
-
诗中提到的“贪嗔痴”是什么？
- A. 佛教中的三毒
- B. 常见的情感
- C. 自然现象
- D. 人的名字
答案
- B. 胡纫荪
- A. 七种珍宝
- A. 佛教中的三毒
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 比较《浣溪沙 题大士像》和白居易的《长恨歌》，前者侧重宗教哲理，后者则关注爱情与人生，展现了不同的情感基调和主题。
参考资料
- 《清代诗人集》
- 《佛教文化与中国文人诗歌》
- 《胡纫荪诗词研究》