这段话出自宋代刘一止《方时敏寄和诗复用韵报之并简季高理前止酒之语季高尝梦萧相国戒勿饮酒 其二》
阮籍刘伯伦，嗜酒不知止。
颠狂欲求名，此计真陋矣。
酒中有何好，正自未能已。
愁来得暂驱，洞若适妙理。
我岂沈酣徒，公亦聊尔耳。
世间等梦间，未悟彼易此。
阿高志得殊，家学自中垒。
嗷嗷求独醒，今昨较非是。
无心穷酒圣，有意造诗史。
自言古酂侯，告戒存密义。
逡巡若神授，恍惚类儿戏。
不须更论酒，春梦本如醉。
我知昴星精，不管太白事。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:54:41原文展示
阮籍刘伯伦，嗜酒不知止。
颠狂欲求名，此计真陋矣。
酒中有何好，正自未能已。
愁来得暂驱，洞若适妙理。
我岂沈酣徒，公亦聊尔耳。
世间等梦间，未悟彼易此。
阿高志得殊，家学自中垒。
嗷嗷求独醒，今昨较非是。
无心穷酒圣，有意造诗史。
自言古酂侯，告戒存密义。
逡巡若神授，恍惚类儿戏。
不须更论酒，春梦本如醉。
我知昴星精，不管太白事。
白话文翻译
阮籍和刘伯伦都是嗜酒如命的人，醉酒后常常无法自控。
他们为了追求名声，做出的种种努力实在是愚蠢。
酒中有什么好处呢？自己根本就无法停下。
愁苦虽然能够暂时驱散，但也不过是一种表面上的解脱。
我何必沉迷于酒呢？你也不过如此而已。
世间的事物就像梦一样，未能真正领悟其本质。
阿高志的追求与众不同，他的家学自有其深厚之处。
我渴望清醒，却发现自己过去的种种都是错误。
我无心追求酒神的境地，却有意创作诗歌的历史。
自称是古代的酂侯，告诫我必须珍存深意。
徘徊仿佛是神明的启示，恍惚间如同儿戏。
不必再讨论酒了，春梦本身就像醉酒一样。
我知道昴星的精华，不再关心太白的事情。
注释
- 阮籍：东汉著名的诗人，以嗜酒著称。
- 刘伯伦：指刘伶，亦是嗜酒的名人。
- 酒中有何好：质疑酒的价值。
- 阿高：可能指高洁之人，强调志向的不同。
- 酒圣：指在酒中有极高造诣的人。
- 春梦：比喻虚幻的事物。
诗词背景
作者介绍
刘一止，宋代诗人，字德和，号一止。他以清新脱俗的诗风著称，对酒的态度多表现出反思与警醒。
创作背景
此诗写于刘一止与友人交游的过程中，受友人饮酒之影响，借古人阮籍、刘伯伦之事，抒发对酒的反思，警示自己和他人。
诗歌鉴赏
这首诗以阮籍与刘伯伦两位古人的嗜酒为引子，表达了诗人对饮酒文化的质疑与反思。开篇即引入历史人物，营造出一种历史的厚重感。随着诗歌的推进，诗人逐渐深入探讨饮酒的意义，发出“酒中有何好”的疑问，表明自己对酒的厌倦与思考。诗中反复出现“无心”“有意”的对比，强调了人在追求名利与沉迷酒色之间的选择。最后，诗人通过“春梦本如醉”的比喻，指出人生如梦，劝诫大家要理智面对生活的种种诱惑，展现出一种超然物外的境界。
诗词解析
逐句解析：
-
阮籍刘伯伦，嗜酒不知止。
引用两位嗜酒的历史人物，暗示饮酒的沉迷。 -
颠狂欲求名，此计真陋矣。
表达追求名声的愚蠢。 -
酒中有何好，正自未能已。
质疑酒的价值，强调自己未能自控。 -
愁来得暂驱，洞若适妙理。
指出酒只是一时的解脱。 -
我岂沈酣徒，公亦聊尔耳。
自嘲沉迷于酒，友人也不过如此。 -
世间等梦间，未悟彼易此。
人生如梦，未能领悟其中的真意。 -
阿高志得殊，家学自中垒。
提到志向与家学的差异。 -
嗷嗷求独醒，今昨较非是。
渴望清醒，反思过去的错误。 -
无心穷酒圣，有意造诗史。
诗人无意追求酒神，意在创作。 -
自言古酂侯，告戒存密义。
自称古代酒神，劝诫要珍惜深意。 -
逡巡若神授，恍惚类儿戏。
形容思考时的迷惘与轻松。 -
不须更论酒，春梦本如醉。
断言不必再讨论酒，表明醉酒与梦的关系。 -
我知昴星精，不管太白事。
最后强调对现实的超然与无所谓。
修辞手法
- 比喻：将人生比作春梦，揭示生命的虚幻。
- 对仗：如“无心穷酒圣，有意造诗史”，增强了诗的韵律感。
- 反问：通过反问“酒中有何好”，引导读者思考。
主题思想
整首诗的主题是对饮酒的反思与警醒，强调名利与酒色的诱惑，提醒人们要珍惜内心的清醒与理解人生的真谛。
意象分析
- 酒：象征诱惑与沉迷。
- 梦：象征人生的虚幻与短暂。
- 昴星：象征高远的理想与追求。
互动学习
诗词测试
-
阮籍与刘伯伦的共同点是什么？
A. 都是诗人
B. 都嗜酒
C. 都是政治家
答案：B -
诗中提到的“春梦”象征什么？
A. 真实的生活
B. 虚幻的事物
C. 酒的美好
答案：B -
诗人对饮酒的态度是？
A. 赞美
B. 反思与警惕
C. 无所谓
答案：B
诗词比较与延伸
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参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 相关学术论文与研究文章。