更总做、北人未识伊，据品调，难作杏花看待。是什么意思

冰姿玉骨，自是清凉□。

此度浓妆为谁改。

向竹篱茅舍，几误佳期。

招伊怪，满脸颜红微带。

寿阳妆鉴里，应是承恩，纤手重匀异香在。

怕等闲、春未到，雪里先开，风流?、说与群芳不解。

更总做、北人未识伊，据品调，难作杏花看待。

原文展示

洞仙歌·冰姿玉骨
辛弃疾 〔宋代〕

冰姿玉骨，自是清凉。此度浓妆为谁改。
向竹篱茅舍，几误佳期。招伊怪，满脸颜红微带。
寿阳妆鉴里，应是承恩，纤手重匀异香在。
怕等闲春未到，雪里先开，风流说与群芳不解。
更总做北人未识伊，据品调，难作杏花看待。

白话文翻译

这位拥有冰清玉洁姿态的女子，自然是清凉无比。如今她的浓妆是为了谁而改变呢？
在竹篱和茅舍旁，几次错过了约定的佳期。她的神态让我惊异，满脸微红的娇羞。
在寿阳的妆镜前，她应该是受到恩宠，纤细手指轻轻抹上异香。
怕只因春天尚未到来，雪中早已盛开，而风流之人却对她的美丽无法理解。
更何况北方人未曾识得她，按品位来看，难以与杏花相提并论。

注释

字词注释

• 冰姿玉骨：形容女子的清冷和纯洁。
• 浓妆：浓艳的妆容。
• 竹篱茅舍：竹子围成的篱笆和茅草房子，表示乡村的简陋居所。
• 佳期：美好的约会时光。
• 寿阳妆鉴：寿阳是古代传说中的美人，妆鉴指化妆镜，借指美人的形象。
• 异香：不寻常的香气。
• 北人：北方的人，通常指对南方风俗不熟悉的人。

典故解析

• 寿阳：古代传说中美丽女子的代表，具有文化象征。

诗词背景

作者介绍
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名词人，生于1140年，卒于1207年。他的词风豪放，常以激昂的情感表达对国家和社会的关切。辛弃疾一生经历了战乱，深感家国之痛，作品多体现其豪情与悲愤。

创作背景
《洞仙歌·冰姿玉骨》创作于南宋时期，正值国家动荡之时，辛弃疾在这首词中，既表达了对美好女性的赞美，也隐含了对错过美好时光的惋惜，反映了诗人内心复杂的情感。

诗歌鉴赏

这首词展现了辛弃疾对清丽女性的细腻描绘，运用了丰富的意象和生动的比喻，展现出一种清新脱俗的美感。开篇以“冰姿玉骨”形容女子的纯洁与清凉，立刻营造出一种高雅的氛围。接着，诗人提出了“此度浓妆为谁改”的疑问，暗示女子的美丽是否是为了迎合他人而改变，流露出一丝对世俗的反思和不满。

词中运用“竹篱茅舍”描绘出一种田园的宁静，但随之而来的“几误佳期”则表现出人与人之间的错失与遗憾。这种情感的交织使得整首词在清冷之美中增添了几分忧伤。最后，词人用“北人未识伊”的描写，暗示了对美的误解与不识，强调了南方女子的独特之处，反映出作者对美的深刻理解和对世俗的批判。

诗词解析

逐句解析

• 冰姿玉骨，自是清凉：开篇即描绘出女子的清纯与高雅。
• 此度浓妆为谁改：引发思考，女子的打扮是否为他人而改变。
• 向竹篱茅舍，几误佳期：营造出一种乡村的宁静，却又流露出遗憾。
• 招伊怪，满脸颜红微带：女子的娇羞与妩媚展露无遗。
• 寿阳妆鉴里，应是承恩：暗示女子的美丽与恩宠的关系。
• 怕等闲春未到，雪里先开：强调她的美丽在春天未至时已绽放。
• 风流说与群芳不解：表达对美丽的认知与世俗的误解。
• 更总做北人未识伊：强调北方人对南方女子的无知与误解。

修辞手法

• 比喻：如“冰姿玉骨”比喻女子的清冷与高洁。
• 对仗：整首词中的排比与对称增强了韵律感。
• 拟人：如“风流说与群芳不解”，赋予风流与群芳以情感。

主题思想
整首词通过对清纯女子的描绘，表现了辛弃疾对美与世俗的反思，表达了对爱情与美好时光的珍视和惋惜。

意象分析

意象词汇

• 冰姿：象征清纯、高洁。
• 玉骨：代表女子的美丽与优雅。
• 浓妆：暗示世俗的迎合与改变。
• 竹篱茅舍：代表宁静、淳朴的生活。
• 雪里先开：象征不被环境限制的独特美丽。

互动学习

诗词测试

1. “冰姿玉骨”指的是什么？
   A. 清纯与高洁
   B. 美丽与动人
   C. 世俗与流行

2. 词中提到的“几误佳期”是指什么？
   A. 错过约定的时光
   B. 错误的选择
   C. 误解的爱情

3. 诗中“北人未识伊”反映了什么？
   A. 南方人的美丽
   B. 对美的无知
   C. 对女子的赞美

答案

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

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• 李清照《如梦令》：同样展现女性的细腻情感与美丽。

诗词对比

• 辛弃疾与李清照的作品都体现了对女性美的赞美，但辛弃疾更着重于清冷与高洁，李清照则更注重情感的细腻和内心的波动。两位诗人的风格各异，却都在各自的作品中展现了深厚的文化内涵与独特的个人魅力。

参考资料

推荐书目

• 《辛弃疾词全集》
• 《宋词三百首》
• 《古典诗词鉴赏指南》