仙去逍遥境，诗留窈窕章。是什么意思

仙去逍遥境，诗留窈窕章。

春归金屋少，夜入寿宫长。

凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。

阴灵何处感，沙麓月无光。

原文展示:

仙去逍遥境，诗留窈窕章。
春归金屋少，夜入寿宫长。
凤引曾辞辇，蚕休昔采桑。
阴灵何处感，沙麓月无光。

白话文翻译：

仙女已去，逍遥于仙境，留下的诗篇如同那婀娜多姿的章句。春天回归时，金屋里的人却少了；夜晚走入寿宫，时光显得漫长。凤鸟曾引她辞去华丽的车辇，蚕儿如今也不再采桑。阴间的灵魂何处感应，沙丘上的月光却显得黯淡无光。

注释:

• 仙去：指神仙般的人物去世。
• 逍遥境：指无忧无虑的境界，通常指天上或极乐世界。
• 窈窕章：指优美的诗文。
• 金屋：指华美的宫殿，常用以形容皇宫或贵族的住处。
• 寿宫：指专为寿命长久而设的地方，暗指冥界。
• 凤引：指凤凰引领，象征高贵。
• 辞辇：辞去华丽的车辇，表示放弃权位。
• 蚕休：指蚕停止采桑，象征生活的改变。
• 阴灵：指阴间的灵魂或亡者。
• 沙麓：指沙丘。
• 月无光：形容月光暗淡，暗示哀伤。

典故解析:

• 凤引辞辇：在中国文化中，凤鸟象征着高贵与吉祥，辞去车辇则暗示不再追求荣华富贵。
• 阴灵何处感：表达对逝者的思念与感慨，体现了对死亡的哲思。

诗词背景:

作者介绍：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，以诗歌直白而富有哲理著称，其作品广泛涉及政治、生活、爱情等多个方面。

创作背景：此诗写于白居易为昭德皇后哀悼之际，昭德皇后是唐宪宗的皇后，她的去世令白居易感到极大的悲痛，诗中充满了对逝者的怀念与哀思。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比手法，展现了生与死的对立，表现了诗人对逝去的昭德皇后的深切怀念。开头的“仙去逍遥境”引人入胜，似乎昭德皇后已经成为仙界的一部分，逍遥自在，但随之而来的“诗留窈窕章”则让人感受到一种失落与怀念。诗中反复提及春天与夜晚，象征着生命的循环与时间的流逝，让读者感受到生命的脆弱与短暂。

“凤引曾辞辇”表达了对权力的放弃，反映出逝者对名利的看淡，显示了一种超然的态度；而“蚕休昔采桑”则用蚕的无奈停止，暗示了生活的无情与变迁。最后一句“阴灵何处感，沙麓月无光”更是将哀思推向高潮，阴灵的感应与沙丘上的月光暗淡相结合，形成了强烈的悲伤气氛。

整首诗在意象上极具美感，通过细腻的情感描写，展现了白居易对生命、时间、逝去与怀念的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析：

1. 仙去逍遥境：引入主题，昭德皇后的去世使她如同仙女一般，进入了无忧的境界。
2. 诗留窈窕章：虽然她离去，但留下的诗篇依旧美好，带有对其的追思。
3. 春归金屋少：春天的回归让人感到生命的流逝，金屋里的光辉也因她的离去而显得冷清。
4. 夜入寿宫长：夜晚在冥界显得特别漫长，暗示着她的孤独。
5. 凤引曾辞辇：凤凰象征高贵，辞去车辇，体现了对权力的放弃。
6. 蚕休昔采桑：蚕不再采桑，象征生活的无常与变化。
7. 阴灵何处感：对逝者的追思，探问她的灵魂在何处。
8. 沙麓月无光：最后结尾，沙丘上的月光暗淡，增强了全诗的悲伤气氛。

修辞手法：

• 比喻：将皇后比作仙女，突显她的高贵。
• 对仗：整首诗对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 象征：用春天和夜晚象征生与死的轮回。

主题思想： 整首诗表达了对逝者的怀念与哀痛，展现了生命的脆弱与无常，体现了诗人对生死的哲思与感慨。

意象分析:

意象词汇：

1. 仙境：象征理想的生活状态，代表逝者的归宿。
2. 金屋：象征权力与富贵，但失去后显得冷清。
3. 凤鸟：象征高贵与吉祥，代表逝者的身份。
4. 蚕：象征生活的无常与变化。
5. 阴灵：代表逝者的灵魂，体现对生命的思考。
6. 沙丘与月光：暗示孤独与哀伤，增强了全诗的情感基调。

互动学习:

诗词测试：

1. “仙去逍遥境”中的“仙”指的是？

   • A. 神仙
   • B. 逝者
   • C. 诗人
   • D. 天使

2. “凤引曾辞辇”中的“凤”象征什么？

   • A. 普通人
   • B. 权力
   • C. 高贵
   • D. 生命

3. 诗中提到的“蚕休”指的是什么？

   • A. 春天的回归
   • B. 生活的无常
   • C. 逝者的怀念
   • D. 皇宫的冷清

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《长恨歌》：白居易的另一部著名诗作，探讨爱情与失去。
• 《静夜思》：李白的诗作，表达思乡之情，感人至深。

诗词对比：

• 白居易的《昭德皇后挽歌词》与杜甫的《月夜忆舍弟》，两者都表达了对逝者的思念，但白居易更偏重于对逝者身份的描绘，而杜甫则更为直接地表达了个人的悲痛与孤独。

参考资料:

推荐书目：

• 《白居易诗选》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古代文学史》