这段话出自明代胡应麟《怀滕方伯先生》
矫首玄亭忆问奇，海天愁绝雁来时。
清宵跨鹤还方丈，白昼鞭龙上武夷。
舟楫尚回明主梦，衣裳遥赴大罗期。
星河未吐吴钩色，十载寒光佩陆离。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:22:11原文展示:
怀滕方伯先生
作者: 胡应麟 〔明代〕
矫首玄亭忆问奇，
海天愁绝雁来时。
清宵跨鹤还方丈，
白昼鞭龙上武夷。
舟楫尚回明主梦，
衣裳遥赴大罗期。
星河未吐吴钩色，
十载寒光佩陆离。
白话文翻译：
在玄亭上昂首回忆，曾向你请教过的奇妙事物。
海天一片愁苦，正是大雁归来的时节。
清静的夜晚骑鹤归去，回到方丈的住所；
白天骑龙而上，飞向武夷山。
船只和划桨仍在追寻明主的梦想，
衣裳遥远地前往大罗的约定。
星河尚未映照出吴钩的颜色，
十年的寒光已将佩剑的光辉映衬得灿烂。
注释:
字词注释:
- 矫首：抬起头，表示思考或沉思。
- 玄亭：一种高雅的亭子，象征着思考和回忆的地方。
- 海天愁绝：形容海与天相接的地方，忧愁的景象。
- 清宵：夜晚清冷明亮的时刻。
- 跨鹤：骑在仙鹤上，象征着超脱与长生。
- 鞭龙：驾驭龙的意象，代表着飞升与权威。
- 明主梦：指向往的理想或追求的目标，可能是对理想领导者的期盼。
- 大罗期：道教中指向往的理想境界。
- 吴钩：古代名刀，象征着英雄气概。
- 寒光：形容冷清而明亮的光辉。
典故解析:
- 明主：常指理想的君主或英雄，出自古代对领导者的期望。
- 大罗：大罗天是道教所称的仙境，象征着追求的理想境界。
诗词背景:
作者介绍: 胡应麟（1551-1602），字仲明，号逸仙，明代文学家、诗人、评论家，曾任官职。他的诗歌常以清新脱俗、意境深远著称，富有哲理性。
创作背景: 此诗写于胡应麟对滕方伯的怀念之际，表现了对友人的敬仰与思念，同时寄托了对理想生活的追求与向往，反映了明代知识分子的情感与理想。
诗歌鉴赏：
《怀滕方伯先生》一诗，以其清丽的意象和深邃的情感展现了作者对友人的怀念与对理想生活的追求。从开篇的“矫首玄亭忆问奇”可以看出，诗人回忆起与友人共同探讨的奇妙事物，流露出一种温馨的情感。接下来的“海天愁绝雁来时”，则通过大雁归来的意象，渲染了一种愁苦的氛围，似乎在暗示着友人的离去带来的忧伤。
随后的“清宵跨鹤还方丈”和“白昼鞭龙上武夷”则展现了诗人内心的追求和理想，骑鹤和驾龙的意象，象征着对超脱和自由的向往。最后两句“舟楫尚回明主梦，衣裳遥赴大罗期”则将这种追求引向了更高的层面，表达了诗人对理想境界的向往。
整首诗通过细腻的意象和情感的层层递进，展现了诗人对友人的怀念、对理想生活的追求，以及对未来的期许，体现了明代文人的情怀与思想深度。
诗词解析:
逐句解析:
- 矫首玄亭忆问奇：作者在高雅的亭子中回忆与友人交流的奇妙事物。
- 海天愁绝雁来时：描绘了一幅忧伤的画面，象征着友人的离去。
- 清宵跨鹤还方丈：夜晚骑鹤归去，回到理想的生活境地。
- 白昼鞭龙上武夷：白天骑龙，象征着追求理想和权威。
- 舟楫尚回明主梦：船只和划桨仍在追寻理想的目标。
- 衣裳遥赴大罗期：衣服象征着追求的理想境界，向往大罗天的生活。
- 星河未吐吴钩色：星河尚未映照出英雄的气概，象征着理想尚未实现。
- 十载寒光佩陆离：十年的时间在冷清的光辉中显得璀璨，表现了对理想的坚持。
修辞手法:
- 比喻：如“跨鹤”“鞭龙”等，通过动物象征诗人的理想和追求。
- 对仗：整首诗的句式对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
主题思想: 整首诗表达了对友人的怀念、对理想生活的追求，以及对未来的美好期望，展现了明代文人的情感与思想深度。
意象分析:
意象词汇:
- 玄亭：象征思考和回忆的场所。
- 海天：象征广阔与无尽的忧愁。
- 鹤：象征长生与超脱。
- 龙：象征权威与理想的追求。
- 吴钩：象征英雄气概与理想的追求。
- 寒光：象征冷清而明亮的时间流逝。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“玄亭”象征什么？
- A. 友人的住所
- B. 思考和回忆的地方
- C. 理想的境地
-
“白昼鞭龙上武夷”中的“武夷”指的是什么？
- A. 一种动物
- B. 一个地方
- C. 一种理想生活
-
诗中提到的“明主梦”主要表达了什么？
- A. 对权力的渴望
- B. 对理想领导者的向往
- C. 对现实的无奈
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《登高》 王之涣
- 《静夜思》 李白
诗词对比: 比较《怀滕方伯先生》和王之涣的《登高》，两者都表现了对理想的追求和对友人的思念，但《登高》更侧重于自然景观的描绘，而《怀滕方伯先生》则在情感上更加细腻，表达了对理想生活的向往和对友人的深情怀念。
参考资料:
- 《明代文学史》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《胡应麟诗文集》