岂应贫似我，不得信经年。是什么意思

一减三张价，幽居少室前。

岂应贫似我，不得信经年。

木落多诗藁，山枯见墨烟。

何时深夜坐，共话草堂禅。

原文展示:

怀洛下卢缙云
作者: 贯休 〔唐代〕

一减三张价，幽居少室前。
岂应贫似我，不得信经年。
木落多诗藁，山枯见墨烟。
何时深夜坐，共话草堂禅。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对友人的思念和对自身贫困生活的感慨。诗人认为即便身处幽静的居所，生活的艰辛仍难以掩盖内心的孤寂。他自嘲地说，自己并不应当像现在这样贫穷，难以在岁月中得到信任和安慰。秋冬季节，树木落叶，诗人用诗歌记录了这一切，山中枯木的景象又让人浮现出墨烟的画面。最后，诗人期待着与友人在深夜里坐下来，共同探讨佛教的禅理。

注释:

• 一减三张价：意为一个人的价值比三个人的价值还要低，暗示诗人对自己生活的自嘲。
• 幽居少室：指的是诗人所住的清幽之地，但房间少、空间狭小，给人一种孤独感。
• 岂应贫似我：表达了诗人对自己贫困的疑问和不满。
• 信经年：指的是信任和友谊的坚持，是对岁月的感叹。
• 木落多诗藁：落木的意象，暗示秋天的到来，诗藁指的是诗歌的创作。
• 草堂禅：草堂是隐士居住的地方，禅是指禅宗，体现了对佛教思想的追求。

诗词背景:

• 作者介绍：贯休是唐代著名的诗人和僧人，他以清新脱俗的诗风和对佛教的思考著称。贯休的诗多反映了他对自然、生活和内心的思索。
• 创作背景：这首诗写于唐代，正值诗人隐居之际，身处贫困，但内心对友人和生活的思考不断。他以此诗表达对友人的怀念和对自身处境的感慨。

诗歌鉴赏：

贯休的《怀洛下卢缙云》是一首蕴含深厚情感的诗，诗中通过对自然景色的描写传达了内心的孤独与对友谊的渴望。开篇一句“一减三张价”，以自嘲的方式引入，展示了诗人对自身生活困境的不满与无奈。接着，诗人描绘了自己幽静的居所，虽然环境优美，但却因少室而显得孤寂，流露出一种对生活的沉重感受。

整首诗意象交错，木落、山枯、墨烟等画面不仅展现了秋冬的萧瑟，也象征着时间的流逝与人生的无常。诗人在对自然的描写中，寄托了对友人的思念与对生活的省思。最后一句“何时深夜坐，共话草堂禅”，展现出诗人对友人相聚、共同探讨佛理的渴望，既是对孤独的对抗，也是对心灵寄托的追求。

这首诗在语言上优雅清新，情感真挚沉郁，能够让人感受到诗人对生活、友谊和精神追求的深刻思考。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “一减三张价”：自嘲自己在世俗中的卑微；
  • “幽居少室前”：描写隐居生活的清幽但孤独；
  • “岂应贫似我”：表达对自身贫困状况的不满；
  • “不得信经年”：感叹岁月流逝，友谊难以维系；
  • “木落多诗藁”：落叶的意象，暗示秋天的来临与诗的创作；
  • “山枯见墨烟”：描绘山中枯木与烟雾，营造出一种苍凉的氛围；
  • “何时深夜坐，共话草堂禅”：带着期待，渴望与友人一起探讨佛理，寻找心灵的慰藉。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“木落”和“山枯”，展现了诗的平衡美；
  • 比喻：将生活的困窘比作落木和墨烟，增强了情感的深度；
  • 意象：如“草堂禅”，富含哲理，体现内心的追求与思索。

• 主题思想：整首诗围绕着孤独与友谊，生活的艰辛与心灵的寄托展开，表达了对友人相聚的期盼与对人生意义的思考。

意象分析:

• 木落：象征时间的流逝和生命的无常，带有秋天的萧瑟感；
• 山枯：暗示静谧的环境中潜藏的孤独情感；
• 墨烟：象征着思虑与创作的过程，体现出诗人的内心世界；
• 草堂：代表隐士的理想，寄托着对禅宗的追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“幽居少室”主要表达了什么情感？

   • A. 安逸
   • B. 孤独
   • C. 富足
   • D. 热闹

2. “何时深夜坐”中，诗人希望与友人一起做什么？

   • A. 吃饭
   • B. 看星星
   • C. 探讨禅理
   • D. 写诗

3. 诗中的“木落”意象主要象征：

   • A. 春天的生机
   • B. 时间的流逝与无常
   • C. 繁华的生活
   • D. 友谊的深厚

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 白居易《赋得古原草送别》
• 杜甫《登高》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》与贯休的这首诗都展现了自然的美与人内心的孤独，但王维诗中的意境更为清幽，贯休则更强调对友谊的渴望和内心的反思。
• 白居易的《赋得古原草送别》同样涉及到对时间流逝的感慨，但更加注重情感的抒发，而贯休则通过对话和哲理的探讨来体现内心的寄托。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《贯休诗集》
• 《唐代诗人研究》