这段话出自宋代苏轼《浰阳早发》
富贵本无定，世人自荣枯。
嚣嚣好名心，嗟我岂独无。
不能便退缩，但使进少徐。
我行念西国，已分田园芜。
南来竟何事，碌碌随商车。
自进苟无补，乃是懒且愚。
人生重出处夫岂徒。
永怀江阳叟，种藕春满湖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-30 01:11:13原文展示
《浰阳早发》
作者：苏轼 〔宋代〕
富贵本无定，世人自荣枯。
嚣嚣好名心，嗟我岂独无。
不能便退缩，但使进少徐。
我行念西国，已分田园芜。
南来竟何事，碌碌随商车。
自进苟无补，乃是懒且愚。
人生重出处夫岂徒。
永怀江阳叟，种藕春满湖。
白话文翻译
这首诗表达了作者对人生和社会的思考。财富与地位并没有固定的标准，世人皆有荣华与衰落。名声显赫的欲望在喧嚣中不断追逐，而我难道就没有这种欲望吗？但我不愿意轻易退缩，只希望能慢慢前行。我在路上思念西方的国家，早已看见田园荒芜。南来的旅途究竟为了什么呢？我不过是在商队中碌碌无为地随行。即使前行也无补于事，那就只是懒惰与愚昧。人生重在出处，难道这只是空谈？我永远怀念江阳的老者，他在春天的湖中种植藕。
注释
- 富贵：财富和地位。
- 荣枯：指荣华与衰败。
- 嚣嚣：喧闹、杂乱的声音。
- 岂独无：难道我就没有吗？
- 退缩：退却、退隐。
- 南来：指从南方来。
- 碌碌：指忙碌而无所成就。
- 种藕：种植莲藕，象征田园生活。
诗词背景
作者介绍
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家，作为政治家，他对宋代的文化与政治有深远影响。苏轼的诗风豪放，内容广泛，题材多样，常通过个人经历与哲思抒发对人生的看法。
创作背景
《浰阳早发》创作于苏轼被贬至黄州期间，正值其人生低谷。诗中反映了他对生活的无奈、对名利的思考以及对田园生活的向往。
诗歌鉴赏
《浰阳早发》通过对比与反思，表现了苏轼对人生起伏的深刻理解。开头几句“富贵本无定，世人自荣枯”道出世事无常，财富的得失与个人的追求息息相关。接下来的“嚣嚣好名心，嗟我岂独无”虽表露出对名利的渴望，但随即转向自省，否定了简单的退缩。诗中“我行念西国”，表达了对遥远理想的思索与追求，而“已分田园芜”则暗示了眼前的困境与田园的荒废，凸显了理想与现实的落差。
“南来竟何事，碌碌随商车”进一步描绘了自身境遇，表现了对无为的惋惜。而“自进苟无补，乃是懒且愚”则是一种自责，提醒自己要有所作为。最后，诗人以“永怀江阳叟，种藕春满湖”收束，传达了对隐居生活的向往和对自然的热爱，体现了他对人生意义的思考。
诗词解析
逐句解析
- 富贵本无定：财富和地位是无常的。
- 世人自荣枯：世人自己决定了荣华与衰败。
- 嚣嚣好名心，嗟我岂独无：对名声的追求在世间喧嚣中，难道我不想要吗？
- 不能便退缩，但使进少徐：我不愿意轻易退缩，只希望能缓慢前行。
- 我行念西国，已分田园芜：我在路上思念西方的国家，发现田园已荒废。
- 南来竟何事，碌碌随商车：我南来究竟是为了什么，只是随商队忙碌而无所成就。
- 自进苟无补，乃是懒且愚：即使前行也没有任何帮助，那就是懒惰与愚蠢。
- 人生重出处夫岂徒：人生重在出发与目的，这难道只是空谈？
- 永怀江阳叟，种藕春满湖：我永远怀念江阳的老者，他在春天的湖中种植莲藕。
修辞手法
该诗运用了比喻和对比的修辞手法，通过“富贵”与“荣枯”的对比，强调人生的无常与变化。诗中还包含了自问自答的形式，增强了反思的深度。
主题思想
整首诗的主题是对人生、名利与理想的思考，表达了对隐居田园生活的向往，同时也反映了对自我价值的追问和对社会浮躁心态的批判。
意象分析
意象词汇
- 富贵：象征世俗的成功与地位。
- 江阳叟：代表着隐居生活的理想与向往。
- 种藕：象征田园生活的宁静与自然。
互动学习
诗词测试
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《浰阳早发》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 苏轼
- C. 杜甫
- D. 白居易
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诗中提到的“南来”主要是指什么？
- A. 旅行
- B. 商业活动
- C. 隐居
- D. 追求名利
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诗的主题思想主要是什么？
- A. 对财富的追求
- B. 对名声的渴望
- C. 对人生意义的思考与隐居的向往
- D. 对自然的赞美
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比
《浰阳早发》与李白的《夜泊牛渚怀古》同样关注人生的无常与追求，但李白更倾向于豪放的个性与对历史的感慨，而苏轼则更注重内心的反思与对理想生活的向往。二者在表达方式上各具特色，反映了不同的时代背景与个性特征。
参考资料
- 《苏轼全集》
- 《宋词选》
- 《中国古典诗词欣赏》