论甚后和先。是什么意思

七返阳全阴去尽，精髓满三田。

修道无为必自然。

论甚后和先。

忍取五行真水火，须要认根源。

自己丹砂着意看。

何用外寻丹。

原文展示

《武陵春》

七返阳全阴去尽，精髓满三田。
修道无为必自然。论甚后和先。
忍取五行真水火，须要认根源。
自己丹砂着意看。何用外寻丹。

白话文翻译

这首诗的意思是：经过七次的变化，阳光和阴影都已经消失，精华满溢在这片土地上。修炼道理不在于刻意追求，必须随其自然。谈论什么是后来的和先前的又有什么意义呢？要忍耐地从五行中提取真正的水与火，必须要认识到其根源。自己对于炼丹的心态要认真看待，又何必在外去寻找那所谓的丹药呢？

注释

• 七返：指七次变化，象征自然的循环。
• 阳全阴去尽：阳光完全，阴影消失，象征光明与和谐的状态。
• 精髓：指事物的精华或本质。
• 修道无为：修炼道理在于无为而治，不强求。
• 五行：指金、木、水、火、土五种元素。
• 丹砂：炼丹的材料，象征内心的修炼。

诗词背景

作者介绍：
《武陵春》的作者是宋代的诗人，通常以抒发道家思想和隐逸生活为主。其作品体现了对自然的热爱和对人生哲理的思考。

创作背景：
这首诗可能是在作者隐居于山水之间时所作，反映了他对道教哲学的深刻理解，尤其是自然与内心修炼的关系。

诗歌鉴赏

《武陵春》是一首充满哲理的诗，展现了作者对道家思想的深刻领悟。诗人通过自然的变化，表达了生命的循环与和谐。在他看来，修道并不需要过于追求形式，重要的是内心的宁静与自然的融合。诗中提到的“七返阳全阴去尽”，不仅暗示了时间的流逝，也象征着一种理想的境界——光明与和谐的统一。

作者在诗中强调“修道无为必自然”，道教强调“无为而治”，这句诗揭示了作者对人生的态度，即不必过于执着于外在的追求，而应当顺应自然的法则。接下来的“忍取五行真水火”，则进一步探讨了如何从自然元素中提炼出真正的智慧，提醒人们要回归根源，关注内心的修炼。

整首诗语句简练，意象丰富，通过对自然的描绘，传达出深刻的哲理，使读者在欣赏的同时，也引发对自身存在的思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 七返阳全阴去尽：经过七次周期变化，阳光完全照耀，阴影都已消逝，象征着光明与生命的充盈。
2. 精髓满三田：精华充盈在这片土地上，暗示着自然的丰饶与内心的充实。
3. 修道无为必自然：强调修道的过程应是自然流露，而非强求。
4. 论甚后和先：对时间的思考，探讨前后因果的无意义。
5. 忍取五行真水火：提炼自然中的真理，需要耐心和智慧。
6. 须要认根源：必须要理解事物的本源和根基。
7. 自己丹砂着意看：要注重内心的修炼与反思。
8. 何用外寻丹：质疑外在寻求的必要，强调内心的真正追求。

修辞手法：

• 比喻：将修道比喻为提炼自然中的元素，体现内心的修炼。
• 对仗：如“阳全阴去尽”与“精髓满三田”，增强了诗的音韵美。

主题思想：
通过对自然与内心修炼的探讨，诗歌传达了“无为而治”的道家思想，强调内心的平和与对自然法则的顺应。

意象分析

意象词汇：

• 阳：象征光明、生命的力量。
• 阴：象征黑暗、无形的困扰。
• 五行：自然元素的象征，代表宇宙的变化与和谐。
• 丹砂：象征内心的修炼与追求。

互动学习

诗词测试：

1. 《武陵春》的主题是什么？

   • A. 自然与修道
   • B. 战争与和平
   • C. 爱情与别离

2. 诗中提到的“七返”指的是什么？

   • A. 七个朋友
   • B. 七个变化周期
   • C. 七种情感

3. 诗人认为修道的关键是什么？

   • A. 刻意追求
   • B. 顺其自然
   • C. 努力工作

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：
与王维的《山居秋暝》相比，二者都表现了对自然的热爱，但《武陵春》更强调内心的修炼，而《山居秋暝》则更注重自然景色的描绘与情感的抒发。

参考资料

推荐书目：

• 《道教文化与文学》
• 《宋代诗词研究》
• 《中国古代哲学思想与诗歌关系》